Teks -- Keluaran 13:17 (TB)

Allah menuntun umat-Nya

13:17 Setelah Firaun membiarkan bangsa itu pergi, Allah tidak menuntun mereka melalui jalan ke negeri orang Filistin, walaupun jalan ini yang paling dekat; sebab firman Allah: "Jangan-jangan bangsa itu menyesal, apabila mereka menghadapi peperangan, sehingga mereka kembali ke Mesir."

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Jerusalem: Kel 13:17-22

Di sini mulailah kisah keluaran yang sebenarnya ialah perjalanan umat Israel melalui padang gurun menuju Tanah yang disajikan. Tahap sejarah umat Israel inilah yang kemudian oleh para nabi diingat sebagai masa pernikahan Tuhan dengan umatNya, Yer 2:2; Hos 2:13; 11:1 dst; Yeh 16:8. Dalam seluruh Kitab Suci Allah tetap disebut sebagai "yang menuntun umat Israel dari tanah Mesir", Yos 24:17; Ams 2:10,3:1; Mik 6:4; Maz 81:11. Bagian kedua kitab Yesaya memberitahukan kembalinya umat Israel dari pembuangan sebagai suatu keluaran yang baru, Yes 40:3+. Tradisi Kristen mengartikan perjalanan umat Israel di padang gurun sebagai pralambang perjalanan Gereja (dan masing-masing orang beriman) kepada akhirat.

Jerusalem: Kel 13:17 - melalui jalan

Sangat sukar menetapkan perjalanan yang ditempuh umat Israel yang keluar dari negeri Mesir dan mana perhentian-perhentiannya di perjalanan itu. Meskipun dalam Kel 12:17 ini terdapat suatu keterangan tegas, namun sejumlah ayat lain menyarankan bahwa umat Israel menempuh suatu jalan di sebelah utara, yaitu melalui "Negeri orang Filistin" (nama itu di sini memang tampil sebelum waktunya). Mungkin dalam perbedaan tsb nampaklah dua tradisi yang berbeda-beda. Dan dua-duanya berdasarkan ingatan akan keluaran dua kelompok orang Israel yang berbeda juga, bdk Kel 7:14+; Kel 16:18

Jerusalem: Kel 13:17 - jalan ini yang paling dekat

Jalan itu ialah jalan yang lazimnya ditempuh orang yang pergi dari negeri Mesir ke Palestina (dan sebaliknya). Sepanjang jalan itu terdapat sumur-sumur air dan benteng yang membuat jalan itu menjadi aman. Jalan itu melalui Sile (El Kantara sekarang). Kelompok orang Israel yang melarikan diri dari negeri Mesir pasti tidak menempuh jalan ini. Tetapi kelompok yang diusir tentu saja dapat memilih jalan itu. Pada kenyataannya ketiga tempat yang disebutkan namanya dalam Kel 14:2 agaknya terletak sepanjang jalan itu. Tetapi tradisi mengenai keluaran berupa pelarian menarik beberapa unsur dari tradisi mengenai keluaran berupa pengusiran.

Ende: Kel 13:17

Djalan ke Palestina jang dekat dan banjak dilalui menjusur pantai Laut Tengah melalui Sile (=El-Qantara) dan Gaza. Sepandjang djalan itu ada perigi-periginja, tetapi ada pos-pos pendjagaan Mesir djuga. Maka dari itu tidak baiklah umat Israel menempuh djalan ini.

Ref. Silang FULL: Kel 13:17 - ke Mesir

· ke Mesir: Kel 14:11; Bil 14:1-4; Ul 17:16; Hos 11:5

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Gill (ID): Kel 13:17 - Dan terjadilah, ketika Firaun telah membiarkan orang-orang pergi // bahwa Tuhan tidak memimpin mereka melalui jalan negeri Filistin, meskipun itu dekat // karena Tuhan berkata // supaya jangan-jangan orang-orang itu menyesal // ketika mereka melihat perang // dan mereka kembali ke Mesir.

Dan terjadilah, ketika Firaun telah membiarkan orang-orang pergi,.... Memberi mereka izin untuk meninggalkan Mesir, dan bahkan mendesak mereka untuk segera pergi setelah kematian anak sulungnya:

bahwa Tuhan tidak memimpin mereka melalui jalan negeri Filistin, meskipun itu dekat; negeri Filistin adalah Pentapolis, atau lima kota Gaza, Askelon, Asdod, Ekron, dan Gath, yang terletak antara Mesir dan Kanaan; dan jalan mereka melewatinya ke Kanaan, keluar dari Mesir, adalah yang terdekat yang bisa mereka tempuh; dan seperti yang dikatakan Aben Ezra, sekitar sepuluh hari perjalanan; tetapi Philo orang Yahudi mengatakan ^l itu hanya tiga hari perjalanan; dan tampaknya, berdasarkan kedatangan dan pergi anak-anak Yakub untuk mendapatkan gandum, bahwa itu bukan perjalanan yang sangat panjang:

karena Tuhan berkata: dalam dirinya sendiri, atau dia mengungkapkan alasan berikut untuk melakukan hal itu kepada Musa:

supaya jangan-jangan orang-orang itu menyesal: yang diucapkan bukan karena tidak tahu atau meragukan, tetapi, seperti yang dikatakan Aben Ezra, sesuai dengan cara manusia:

ketika mereka melihat perang: orang Filistin datang melawan mereka untuk menghalangi perjalanan mereka melalui negara mereka; mereka adalah bangsa yang suka berperang, berani dan gagah, dan orang-orang Israel, karena pelayanannya yang panjang, memiliki sifat yang lemah, takut, dan pengecut; dan memang, pada saat itu belum bersenjata, sehingga sangat tidak siap untuk terlibat dalam perang, dan oleh karena itu akan segera merasa terintimidasi:

dan mereka kembali ke Mesir; menganggap lebih baik untuk tetap dalam perbudakan mereka yang sebelumnya, daripada jatuh ke tangan musuh yang begitu ganas dan kejam. Ini adalah satu-satunya alasan yang disebutkan untuk tidak memimpin mereka melalui jalan ini; tetapi ada alasan-alasan lain yang rahasia untuk itu, yang kemudian dibuka dalam Providensia, seperti melakukan pekerjaan yang luar biasa bagi mereka, memimpin mereka melalui Laut Merah seakan-akan di tanah kering, dan penghancuran Firaun dan pasukannya di dalamnya; dan dengan dibawa ke padang belantara, sebuah kesunyian, mereka akan berada di tempat yang paling sesuai untuk menerima dan memperhatikan kumpulan hukum yang diberikan kepada mereka, dan di mana mereka dibentuk menjadi sebuah persemakmuran dan negara gereja, sebelum masuk dan memiliki tanah Kanaan; dan di sini juga mereka direndahkan, diuji dan dibuktikan, dan memiliki contoh-contoh kekuatan dan kebaikan Tuhan bagi mereka, yang cukup untuk mengikat mereka pada pelayanan-Nya, dan meletakkan mereka di bawah kewajiban terbesar kepada-Nya, serta akan berguna untuk memperkuat iman dan harapan mereka kepada-Nya di masa-masa sulit dan penuh kesulitan yang akan datang.