Amsal 1:2-3

1:2 untuk mengetahui hikmat ¹  dan didikan, untuk mengerti kata-kata yang bermakna, 1:3 untuk menerima didikan yang menjadikan pandai, serta kebenaran, keadilan dan kejujuran,

Amsal 1:9

1:9 sebab karangan bunga yang indah itu bagi kepalamu, dan suatu kalung bagi lehermu. ^p 

Amsal 1:19

1:19 Demikianlah pengalaman setiap orang yang loba akan keuntungan gelap, yang mengambil nyawa orang yang mempunyainya. ^d 

Amsal 4:22

4:22 Karena itulah yang menjadi kehidupan bagi mereka yang mendapatkannya dan kesembuhan bagi seluruh tubuh ^e  mereka.

Amsal 6:12

6:12 Tak bergunalah dan jahatlah orang yang hidup dengan mulut serong,

Amsal 6:14

6:14 yang hatinya mengandung tipu muslihat, ^w  yang senantiasa merencanakan kejahatan, dan yang menimbulkan pertengkaran. ^x 

Amsal 8:17

8:17 Aku mengasihi orang yang mengasihi aku, ^k  dan orang yang tekun mencari aku akan mendapatkan daku. ^l 

Amsal 8:22

8:22 TUHAN telah menciptakan aku sebagai permulaan pekerjaan-Nya, sebagai perbuatan-Nya yang pertama-tama dahulu kala.

Amsal 10:6

10:6 Berkat ada di atas kepala orang benar, tetapi mulut orang fasik ^y  menyembunyikan kelaliman.

Amsal 10:8-9

10:8 Siapa bijak hati, memperhatikan perintah-perintah, tetapi siapa bodoh bicaranya, akan jatuh. ^c  10:9 Siapa bersih kelakuannya, ^d  aman jalannya, ^e  tetapi siapa berliku-liku jalannya, akan diketahui. ^f 

Amsal 10:14

10:14 Orang bijak menyimpan pengetahuan, ^m  tetapi mulut orang bodoh adalah kebinasaan ⁿ  yang mengancam.

Amsal 10:26

10:26 Seperti cuka bagi gigi dan asap ^f  bagi mata, demikian si pemalas bagi orang yang menyuruhnya. ^g 

Amsal 11:12-13

11:12 Siapa menghina sesamanya, ^j  tidak berakal budi, tetapi orang yang pandai, berdiam diri. ^k  11:13 Siapa mengumpat, membuka rahasia, ^l  tetapi siapa yang setia, menutupi perkara. ^m 

Amsal 11:19

11:19 Siapa berpegang pada kebenaran yang sejati, menuju hidup ² , ^t  tetapi siapa mengejar kejahatan, menuju kematian ³ . ^u 

Amsal 11:30

11:30 Hasil orang benar adalah pohon kehidupan, ^f  dan siapa bijak, mengambil hati orang ⁴ .

Amsal 12:7

12:7 Orang fasik dijatuhkan sehingga mereka tidak ada lagi, ^o  tetapi rumah orang benar berdiri tetap. ^p 

Amsal 12:16-17

12:16 Bodohlah ^z  yang menyatakan sakit hatinya seketika ^a  itu juga, tetapi bijak, yang mengabaikan cemooh. ^b  12:17 Siapa mengatakan kebenaran, menyatakan apa yang adil, tetapi saksi dusta menyatakan tipu daya. ^c 

Amsal 13:3

13:3 Siapa menjaga mulutnya, ^s  memelihara nyawanya ⁵ , ^t  siapa yang lebar bibir, akan ditimpa kebinasaan. ^u 

Amsal 13:8

13:8 Kekayaan adalah tebusan nyawa seseorang, tetapi orang miskin tidak akan mendengar ancaman. ^a 

Amsal 14:5-6

14:5 Saksi yang setia tidak berbohong, tetapi siapa menyembur-nyemburkan kebohongan, ^e  adalah saksi dusta. 14:6 Si pencemooh mencari hikmat, tetapi sia-sia, sedangkan bagi orang berpengertian, ^f  pengetahuan mudah diperoleh.

Amsal 14:8

14:8 Mengerti jalannya ^g  sendiri adalah hikmat orang cerdik, tetapi orang bebal ditipu ^h  oleh kebodohannya.

Amsal 14:17

14:17 Siapa lekas naik darah, ^s  berlaku bodoh, ^t  tetapi orang yang bijaksana, bersabar. ^u 

Amsal 14:20

14:20 Juga oleh temannya orang miskin itu dibenci, tetapi sahabat ^w  orang kaya itu banyak.

Amsal 14:32

14:32 Orang fasik dirobohkan ^m  karena kejahatannya, tetapi orang benar mendapat perlindungan ^{6  n}  karena ketulusannya.

Amsal 15:3

15:3 Mata ^v  TUHAN ada di segala tempat, ^w  mengawasi orang jahat dan orang baik. ^x 

Amsal 15:8-9

15:8 Korban ^f  orang fasik ^{7  g}  adalah kekejian bagi TUHAN, tetapi doa orang jujur dikenan-Nya. ^h  15:9 Jalan orang fasik ⁱ  adalah kekejian bagi TUHAN, tetapi siapa mengejar kebenaran, ^j  dikasihi-Nya.

Amsal 15:15

15:15 Hari orang berkesusahan buruk semuanya, tetapi orang yang gembira hatinya selalu berpesta. ^r 

Amsal 15:27

15:27 Siapa loba akan keuntungan gelap, mengacaukan rumah tangganya, tetapi siapa membenci suap akan hidup. ^j 

Amsal 15:29

15:29 TUHAN itu jauh dari pada orang fasik, tetapi doa orang benar ^m  didengar-Nya ⁸ .

Amsal 15:31

15:31 Orang yang mengarahkan telinga kepada teguran yang membawa kepada kehidupan akan tinggal di tengah-tengah orang bijak. ^o 

Amsal 16:24

16:24 Perkataan yang menyenangkan adalah seperti sarang madu, ^d  manis bagi hati dan obat bagi tulang-tulang. ^e 

Amsal 16:26-29

16:26 Rasa lapar bekerja untuk seorang pekerja, karena mulutnya memaksa dia. 16:27 Orang yang tidak berguna ^h  menggali lobang kejahatan, dan pada bibirnya seolah-olah ada api yang menghanguskan. ⁱ  16:28 Orang yang curang menimbulkan pertengkaran, ^j  dan seorang pemfitnah menceraikan sahabat yang karib. ^k  16:29 Orang yang menggunakan kekerasan menyesatkan sesamanya, dan membawa dia di jalan yang tidak baik. ^l 

Amsal 17:6

17:6 Mahkota orang-orang tua adalah anak cucu ^y  dan kehormatan anak-anak ialah nenek moyang mereka.

Amsal 17:9

17:9 Siapa menutupi pelanggaran, mengejar kasih, ^b  tetapi siapa membangkit-bangkit perkara, menceraikan sahabat yang karib. ^c 

Amsal 17:11

17:11 Orang durhaka hanya mencari kejahatan, tetapi terhadap dia akan disuruh utusan yang kejam.

Amsal 17:14

17:14 Memulai pertengkaran adalah seperti membuka jalan air; jadi undurlah sebelum perbantahan mulai. ^g 

Amsal 17:18-19

17:18 Orang yang tidak berakal budi ialah dia yang membuat persetujuan, yang menjadi penanggung ⁹  bagi sesamanya. ^l  17:19 Siapa suka bertengkar, suka juga kepada pelanggaran, siapa memewahkan pintunya mencari kehancuran.

Amsal 17:21

17:21 Siapa mendapat anak yang bebal, mendapat duka, dan ayah orang bodoh ^m  tidak akan bersukacita.

Amsal 18:5

18:5 Tidak baik berpihak kepada orang fasik ^z  dengan menolak orang benar dalam pengadilan. ^a 

Amsal 19:16

19:16 Siapa berpegang pada perintah, memelihara nyawanya, tetapi siapa menghina firman, akan mati. ^v 

Amsal 19:23

19:23 Takut akan Allah mendatangkan hidup, maka orang bermalam dengan puas, tanpa ditimpa malapetaka. ^c 

Amsal 20:2

20:2 Kegentaran yang datang dari raja adalah seperti raung singa ^o  muda, siapa membangkitkan marahnya membahayakan dirinya. ^p 

Amsal 20:25

20:25 Suatu jerat bagi manusia ialah kalau ia tanpa berpikir mengatakan "Kudus", dan baru menimbang-nimbang sesudah bernazar. ^u 

Amsal 21:7

21:7 Orang fasik diseret ^j  oleh penganiayaan mereka, karena mereka menolak melakukan keadilan.

Amsal 21:21

21:21 Siapa mengejar kebenaran dan kasih akan memperoleh kehidupan, kebenaran ^w  dan kehormatan. ^x 

Amsal 22:8

22:8 Orang yang menabur kecurangan akan menuai bencana, ^x  dan tongkat amarahnya akan habis binasa. ^y 

Amsal 22:18

22:18 Karena menyimpannya dalam hati akan menyenangkan bagimu, bila semuanya itu tersedia pada bibirmu.

Amsal 23:1

23:1 Bila engkau duduk makan dengan seorang pembesar, perhatikanlah baik-baik apa yang ada di depanmu.

Amsal 23:26

23:26 Hai anakku, ^r  berikanlah hatimu kepadaku, biarlah matamu senang dengan jalan-jalanku. ^s 

Amsal 24:5

24:5 Orang yang bijak lebih berwibawa dari pada orang kuat, juga orang yang berpengetahuan dari pada orang yang tegap kuat.

Amsal 24:25

24:25 Tetapi mereka yang memberi peringatan akan berbahagia, mereka akan mendapat ganjaran berkat.

Amsal 25:10

25:10 supaya jangan orang yang mendengar engkau akan mencemoohkan engkau, dan umpat terhadap engkau akan tidak hilang.

Amsal 25:28

25:28 Orang yang tak dapat mengendalikan diri adalah seperti kota yang roboh temboknya.

Amsal 26:6

26:6 Siapa mengirim pesan dengan perantaraan orang bebal ^e  mematahkan kakinya sendiri dan meminum kecelakaan.

Amsal 26:13-14

26:13 Berkatalah ^m  si pemalas: "Ada singa di jalan! Ada singa di lorong! ⁿ " 26:14 Seperti pintu berputar pada engselnya, demikianlah si pemalas di tempat tidurnya. ^o 

Amsal 26:16

26:16 Si pemalas menganggap dirinya lebih bijak dari pada tujuh orang yang menjawab dengan bijaksana.

Amsal 27:15

27:15 Seorang isteri yang suka bertengkar serupa dengan tiris yang tidak henti-hentinya menitik ^o  pada waktu hujan.

Amsal 27:18

27:18 Siapa memelihara pohon ara akan memakan buahnya, ^p  dan siapa menjaga tuannya akan dihormati. ^q 

Amsal 28:3

28:3 Orang miskin yang menindas orang-orang yang lemah adalah seperti hujan deras, tetapi tidak memberi makanan.

Amsal 28:23

28:23 Siapa menegur orang akan kemudian lebih disayangi dari pada orang yang menjilat. ^u 

Amsal 29:9

29:9 Jika orang bijak beperkara dengan orang bodoh, orang bodoh ini mengamuk dan tertawa, sehingga tak ada ketenangan.

Amsal 29:14-15

29:14 Raja yang menghakimi orang lemah dengan adil, takhtanya tetap kokoh ^x  untuk selama-lamanya. 29:15 Tongkat dan teguran ¹⁰  mendatangkan hikmat, tetapi anak yang dibiarkan mempermalukan ibunya. ^y 

[1:2]  ¹ Full Life : HIKMAT.

Nas : Ams 1:2

Sebagaimana dipakai dalam kitab ini, hikmat artinya hidup dan berpikir sesuai dengan kebenaran, jalan, dan pola Allah. Hikmat artinya mendekati seluruh kehidupan dari sudut pandangan Allah, percaya bahwa segala sesuatu yang dikatakan Allah itu benar, dan merupakan satu-satunya standar hidup yang layak. Memperoleh hikmat jauh lebih baik daripada memiliki emas dan perak (Ams 3:13-14). Hikmat ini hanya datang kepada mereka yang mencarinya melalui hubungan yang benar dengan Allah (ayat Ams 1:7) dan mempelajari Firman-Nya dengan rajin (Ams 3:1-3). Kristus, yang oleh PB disebut puncak hikmat Allah (1Kor 1:30; Kol 2:2-3), mengajarkan bahwa kita memperoleh hikmat dengan tetap tinggal dalam firman-Nya, dengan membiarkan firman-Nya tetap tinggal di dalam diri kita (Yoh 15:7), dan dengan menyerahkan hati dan pikiran kita kepada Roh Kudus yang mendiami kita (Yoh 14:16-26).

[11:19]  ² Full Life : SIAPA BERPEGANG PADA KEBENARAN YANG SEJATI, MENUJU HIDUP.

Nas : Ams 11:19

Lihat cat. --> Ams 10:11.

[atau ref. Ams 10:11]

[11:19]  ³ Full Life : SIAPA MENGEJAR KEJAHATAN, MENUJU KEMATIAN.

Nas : Ams 11:19

Allah telah menetapkan hukuman untuk tindakan yang melanggar hukum-hukum-Nya. Pada akhirnya orang yang tidak benar akan dihukum karena dosa-dosa mereka dan pengabaian terhadap Allah serta orang lain (lih. Ams 6:29; Kej 34:25-30; 49:7; Rom 6:23; Yak 1:15).

[11:30]  ⁴ Full Life : SIAPA BIJAK, MENGAMBIL HATI ORANG

Nas : Ams 11:30

(versi Inggris NIV -- yang memenangkan jiwa adalah bijak). Mempengaruhi orang kepada kebenaran adalah bijaksana. PB menekankan bahwa orang percaya harus menuntun orang lain kepada Kristus, keselamatan, dan hidup yang benar (lih. Yoh 14:6; 1Kor 9:20-22; 10:33; 1Pet 3:1-2; Yak 5:19-20).

[13:3]  ⁵ Full Life : SIAPA MENJAGA MULUTNYA, MEMELIHARA NYAWANYA.

Nas : Ams 13:3

Perkataan yang sembarangan dan lidah yang tak terkendali dapat merusak pengaruh kita untuk kebenaran, menyebabkan kita berdosa (Pengkh 5:6) dan mempengaruhi hubungan kita dengan Allah (Pengkh 5:7). Seorang yang sempurna akan menguasai perkataannya dengan saksama (Ams 8:6-8; Yak 3:2). Kita harus memohon pertolongan dari Allah dalam mengendalikan lidah kita (lih. Mazm 141:3; bd. Ams 10:14,19; 18:7; 2Tim 3:3; Yak 3:2-13).

[14:32]  ⁶ Full Life : ORANG BENAR MENDAPAT PERLINDUNGAN

Nas : Ams 14:32

(versi Inggris NIV -- dalam kematian orang benar mendapat perlindungan). Sekalipun PL tidak mempunyai doktrin yang dikembangkan penuh tentang apa yang terjadi sesudah kematian, Amsal menyatakan bahwa orang benar memiliki harapan tetap hidup setelah kematian. Apabila orang fasik meninggal, mereka tidak mempunyai harapan, hanya kengerian akan kebinasaan terakhir. Manakala orang benar meninggal, mereka menyerahkan diri kepada Allah sebagai perlindungan dan harapan mereka setelah kematian (bd. Ams 12:28; Mazm 49:15-16; 73:24). Penyataan selanjutnya mengenai tujuan kekal orang benar dan orang fasik diberikan dalam ajaran Yesus dan para rasul.

[15:8]  ⁷ Full Life : KORBAN ORANG FASIK.

Nas : Ams 15:8-9

Hanya orang yang benar dan yang berusaha untuk mengikut jalan-jalan Allah diterima oleh-Nya

(lihat cat. --> Ams 28:9).

[atau ref. Ams 28:9]

[15:29]  ⁸ Full Life : DOA ORANG BENAR DIDENGARNYA.

Nas : Ams 15:29

Lihat cat. --> 1Yoh 3:22

[atau ref. 1Yoh 3:22]

mengenai doa dan menaati perintah-perintah Allah.

[17:18]  ⁹ Full Life : MENJADI PENANGGUNG.

Nas : Ams 17:18

Lihat cat. --> Ams 6:1.

[atau ref. Ams 6:1]

[29:15]  ¹⁰ Full Life : TONGKAT DAN TEGURAN.

Nas : Ams 29:15

Anak-anak yang tidak dididik, didisiplin, dan dikendalikan oleh orang-tuanya kemudian akan memalukan orang-tuanya dan merusak diri merka sendiri. Kadang-kadang kata-kata teguran saja sudah cukup; pada saat lain kata-kata itu harus disertai tongkat disiplin (bd. ayat Ams 29:17;

lihat cat. --> Ams 13:24).

[atau ref. Ams 13:24]

Jikalau disiplin jasmaniah dipergunakan, sangat penting bahwa itu disertai penjelasan supaya anak itu mengerti dengan jelas mengapa tongkat dipakai dan kelakuan bagaimana yang diharapkan.