Teks -- Yunus 1:16-17 (TB)

1:16 Orang-orang itu menjadi sangat takut kepada TUHAN, lalu mempersembahkan korban sembelihan bagi TUHAN serta mengikrarkan nazar. 1:17 Maka atas penentuan TUHAN datanglah seekor ikan besar yang menelan Yunus; dan Yunus tinggal di dalam perut ikan itu tiga hari tiga malam lamanya.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Full Life: Yun 1:17 - DATANGLAH SEEKOR IKAN BESAR MENELAN YUNUS.

Nas : Yun 1:17

Allah menyediakan seekor ikan besar, mungkin ikan paus yang besar, untuk menyelamatkan nyawa Yunus. Secara ajaib Allah memelihara Yunus tetap hidup selama tiga hari dalam perut ikan.

1. 1) Orang tidak percaya di dunia dan para guru palsu dalam gereja telah menolak mukjizat ini, dan menyebutnya khayalan. Akan tetapi, Yesus memandangnya sebagai fakta sejarah; Ia memakai peristiwa Yunus di dalam ikan itu untuk menggambarkan kematian, penguburan, dan kebangkitan-Nya sendiri (lih. Mat 12:39-41).
2. 2) Dengan kata lain, Yesus menempatkan pengalaman Yunus dalam perut ikan besar itu dalam kategori yang sama dengan kematian dan kebangkitan-Nya. Yesus menerimanya sebagai mukjizat dari Allah yang terjadi sesuai dengan rencana-Nya dalam sejarah penebusan. Bagi semua orang percaya sejati, hal itu seharusnya menyelesaikan soal mengenai kebenaran peristiwa ini (juga

   lih. Pendahuluan kitab ini).

Jerusalem: Yun 1:16 - mengikrarkan nazar

Penulis menekankan betapa lurus hati dan saleh awak kapal itu. Mereka kesal hati oleh karena Yunus mendurhaka terhadap Tuhan, Yun 1:10; merekapun takut kalau-kalau berdosa terhadap Tuhan dengan melemparkan Yunus ke dalam laut, Yun 1:14; setelah menyadari kekuasaan Tuhan mereka beribadat kepadaNya, Yun 1:15-16.

Jerusalem: Yun 1:17

Dalam naskah Ibrani ayat ini membuka bab 2

Jerusalem: Yun 1:17 - ikan besar

Mengenai ikan itu serta mujizat-mujizat yang tertimbun-timbun dalam kitab Yunus bdk Pengantar.

Ende: Yun 1:16

Karena mukdjidjat itu kaum kafir pertjaja pada Jahwe dan mulai memudja Dia. Anak-buah kapal itu sungguh saleh sekali.

Ref. Silang FULL: Yun 1:16 - sangat takut // mengikrarkan nazar

· sangat takut: Mr 4:41

· mengikrarkan nazar: Bil 30:2; [Lihat FULL. Bil 30:2]; Mazm 66:13-14

Ref. Silang FULL: Yun 1:17 - atas penentuan // menelan Yunus

· atas penentuan: Yun 4:6,7

· menelan Yunus: Mat 12:40; 16:4; Luk 11:30

Defender (ID): Yun 1:16 - pengorbanan kepada Tuhan

Adalah penting bahwa, setidaknya pada saat ini dalam sejarah pra-Kristen, para pelaut pagan ini dengan cepat mengakui Tuhan yang benar. Meskipun mereka mengikuti berbagai dewa, mereka entah bagaimana telah mempertahankan rasa intuitif tentang satu Tuhan Pencipta sehingga mereka dapat mengenali kuasa-Nya ketika itu diperlihatkan."

Defender (ID): Yun 1:17 - dipersiapkan

Tuhan "memperoleh" seekor ikan, sebuah labu, cacing, dan angin (Yun 1:17; Yun 4:6-8), dalam melaksanakan kehendak-Nya dan memberitakan Firman-Nya melalui Yunus.

Defender (ID): Yun 1:17 - ikan besar

"Ikan besar" ini tidak selalu berarti paus, meskipun ada beberapa paus yang mampu menelan manusia secara utuh. Itu bisa jadi, misalnya, hiu paus besar, atau mungkin beberapa reptil laut yang sekarang punah (kata yang diterjemahkan menjadi "paus" dalam Mat 12:40 sebaiknya diterjemahkan sebagai "monster laut"). Itu bahkan bisa saja - untuk semua yang kita ketahui sebaliknya - merupakan hewan laut khusus yang diciptakan oleh Tuhan hanya untuk tujuan ini. Seluruh peristiwa ini dicatat sebagai sebuah mukjizat, dan dikutip demikian oleh Kristus (Mat 12:39, Mat 12:40), jadi adalah suatu kesalahan untuk mencoba menjelaskannya sebagai fenomena alami semata. Telah ada laporan yang belum terkonfirmasi tentang lelaki-lelaki di zaman modern yang telah ditelan oleh paus atau hiu paus - bahkan beberapa di antara mereka yang selamat dari pengalaman tersebut - tetapi ini, bahkan jika otentik, tidak relevan. Pengalaman Yunus jelas, dan sepenuhnya, merupakan sebuah mukjizat.

Defender (ID): Yun 1:17 - tiga hari dan tiga malam

Tuhan Yesus menegaskan historisitas baik Yunus maupun pengalamannya di "ikan besar" dengan menyebutnya sebagai tipe dari kematian, penguburan, dan kebangkitan-Nya sendiri (Mat 12:39, Mat 12:40). Sebenarnya, kata-kata Kristus ini mungkin menunjukkan bahwa Yunus, seperti Yesus, benar-benar mati dan kemudian dihidupkan kembali dari kematian.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Ref. Silang BIS: Yun 1:17

Mat 12:40

Ref. Silang TB: Yun 1:17

Mat 12:40

Gill (ID): Yun 1:16 - Maka para lelaki sangat takut kepada Tuhan // dan mempersembahkan korban kepada Tuhan // dan membuat nazar.

Ketika itu, para lelaki sangat takut kepada Tuhan,.... Ini bukanlah ketakutan yang alami, seperti sebelumnya, tetapi ketakutan yang religius; dan bukan ketakutan yang hamba, atau ketakutan akan hukuman, tetapi ketakutan yang penuh penghormatan; karena mereka takut kepada-Nya, tidak hanya karena mereka melihat kuasa-Nya dalam mengangkat dan menenangkan badai, tetapi juga kebaikan-Nya kepada mereka dalam menyelamatkan mereka:

dan mempersembahkan korban kepada Tuhan; sebuah korban spiritual; korban pujian dan syukur atas keselamatan dari badai; karena jenis korban lain tampaknya tidak mereka miliki bahan-bahan untuk itu; karena mereka telah melemparkan segala sesuatu yang mereka miliki di kapal untuk meringankan beban, kecuali mungkin ada sesuatu yang tersisa yang layak untuk tujuan ini; tetapi lebih tepatnya, jika ini dipahami sebagai korban seremonial, itu dipersembahkan ketika mereka keluar dari kapal, sesuai dengan penjelasan Aben Ezra; atau mereka dengan resmi menyatakan bahwa mereka akan melakukannya, segera setelah mereka sampai di daratan; yang mana juga dipahami dalam Targum,

"dan mereka berkata, mereka akan mempersembahkan sebuah korban:"

Dan sesuai dengan ini, kata-kata tersebut bisa diterjemahkan dengan apa yang berikut, demikian, "dan mempersembahkan sebuah korban kepada Tuhan", yaitu,

dan membuat nazar; mereka bernazar bahwa mereka akan mempersembahkan sebuah korban ⁿ ketika mereka tiba di negara mereka sendiri, atau jika mereka kembali ke Yudea, dan datang ke Yerusalem. Jadi, dalam bahasa Ibrani ו, "vau", sering kali digunakan ^o, sebagai eksplanatif dan penjelasan; meskipun banyak penafsir memahami nazar sebagai terpisah dari korban; dan bahwa mereka bernazar bahwa Tuhan orang Ibrani akan menjadi Tuhan mereka, dan bahwa mereka akan di masa depan hanya melayani dan menyembah Dia; bahwa mereka akan menjadi penganut, seperti yang dikatakan Jarchi; atau memberi sedekah kepada orang miskin, seperti yang dikatakan Kimchi; sebagai bukti rasa syukur mereka kepada Tuhan, sebagai pengarang dari segala berkat mereka. Jika para lelaki ini benar-benar bertobat, seperti yang tampaknya, mereka mendapat keuntungan besar dari penyelenggaraan ini; sebab meskipun mereka kehilangan harta duniawi mereka, mereka menemukan sesuatu yang jauh lebih berharga, Tuhan menjadi Tuhan dan bagian mereka, dan segala kebaikan spiritual bersamanya; dan dapat dicatat bahwa kebijaksanaan dan penyelenggaraan Tuhan yang menakjubkan, bahwa meskipun Yunus menolak untuk pergi dan memberitakan kepada bangsa-bangsa di Niniwe, untuk mana ia diperbaiki; namun Tuhan menjadikan penyelenggaraan ini sebagai sarana untuk mengubah bangsa-bangsa lainnya.

Gill (ID): Yun 1:17 - Sekarang Tuhan telah mempersiapkan seekor ikan besar untuk menelan Yunus // dan Yunus berada di perut ikan itu selama tiga hari dan tiga malam.

Sekarang Tuhan telah menyediakan seekor ikan besar untuk menelan Yunus,.... Bukan dari penciptaan dunia, seperti yang dikatakan oleh orang Yahudi ^p; karena ini harus dipahami, bukan dari pembentukan atau pembuatan ikan itu; melainkan dari pengaturan dan disposisi oleh providensi Tuhan agar berada dekat kapal, dan mulutnya terbuka untuk menerima Yunus, begitu dia dilempar dari sana: dan haruslah ikan yang besar, untuk mengambilnya sekaligus ke dalam mulutnya, dan menelannya ke dalam tenggorokannya, serta menahannya utuh di perutnya; dan ada ikan-ikan besar seperti itu di laut, khususnya "carcharias", atau ikan anjing; yang sama dengan anjing Triton, yang dikatakan menelan Hercules, di mana ia berada selama tiga hari; dan mungkin dongeng itu berasal dari sini. Dalam Mat 12:40, dikatakan sebagai "paus"; tetapi maka itu harus dipahami, bukan sebagai nama yang tepat dari seekor ikan, tetapi sebagai istilah umum untuk semua ikan besar; jika tidak, paus, yang disebut demikian, dikatakan tidak memiliki tenggorokan yang cukup besar untuk menelan seorang manusia; meskipun beberapa membantah ini, dan mengklaim bahwa mereka mampu melakukannya. Mengenai "balaena", yang merupakan salah satu jenis paus, dilaporkan ^q, bahwa ketika ia menyadari anak-anaknya dalam bahaya, ia akan mengambil mereka, dan menyembunyikan mereka di dalam dirinya; dan kemudian setelah itu melemparkan mereka keluar lagi; dan pasti paus adalah ikan yang sangat besar, jika bukan yang terbesar. Pliny ^r menyebutkan paus yang panjangnya enam ratus kaki, dan lebar tiga ratus enam puluh; dan tentang tulang ikan, yang dibawa ke Roma dari Joppa, dan ditunjukkan di sana sebagai keajaiban, yang panjangnya empat puluh kaki; dan dikatakan sebagai tulang ikan raksasa di mana Andromede di Joppa dipaparkan ^s; yang cerita ini tampaknya diambil dari kisah Yunus ini; dan hal yang sama dilaporkan oleh Solinus ^t; namun, tidak diragukan bahwa ada ikan yang mampu menelan seorang manusia. Nierembergius ^u menyebutkan ikan yang ditangkap dekat Valencia di Spanyol, yang begitu besar sehingga seorang pria berkuda bisa berdiri di mulutnya; rongga otaknya menampung tujuh orang; tulang rahangnya, yang disimpan di Escurial, panjangnya tujuh belas kaki; dan dua mayat ditemukan di perutnya: ia mengatakan bahwa itu disebut "piscis mularis"; tetapi beberapa cendekiawan menganggapnya ikan anjing yang disebutkan sebelumnya; dan makhluk pemakan besar seperti itu adalah hiu, yang mana uskup Bergen saat ini ^w, dan lainnya, mengartikan ikan ini di sini; di mana terkadang ditemukan tubuh seorang manusia, dan bahkan seorang pria mengenakan armor, seperti yang diamati oleh banyak penulis ^x. Beberapa ^y berpendapat bahwa itu adalah buaya, yang, meskipun ikan air tawar, namun, sebagian besar, berada di muara sungai, dan terkadang masuk ke laut beberapa mil, dan mampu menelan seorang manusia; beberapa berukuran di atas tiga puluh kaki; dan di perut salah satu dari mereka, di Hindia, ditemukan seorang wanita dengan semua pakaiannya ^z:

dan Yunus berada di perut ikan itu selama tiga hari dan tiga malam: yaitu, satu hari penuh alami, yang terdiri dari dua puluh empat jam, dan sebagian dari dua hari lainnya; orang Yahudi tidak memiliki cara lain untuk mengungkapkan satu hari alami kecuali dengan hari dan malam; dan ini sesuai dengan antitype; yaitu, keberadaan Tuhan kita selama begitu lama di dalam kubur; dari kematian, penguburan, dan kebangkitannya, ini adalah tipe, seperti yang terlihat dalam Mat 12:40; untuk alasan ini Yunus dipelihara dengan begitu ajaib; dan merupakan keajaiban bahwa ia tidak dicerna dalam perut makhluk itu; bahwa ia tidak tercekik di dalamnya, tetapi bernapas dan hidup; dan bahwa ia mampu menanggung bau busuk dari mulut makhluk itu; dan bahwa ia memiliki panca indera, dan berada dalam keadaan pikiran sedemikian rupa untuk bisa berdoa dan memuji; tetapi apa yang tidak bisa dilakukan oleh kuasa Tuhan? Di sini beberapa orang memulai bab kedua, dan tidak salah.