Teks -- Yesaya 47:1 (TB)

Keruntuhan Babel

47:1 Turunlah dan duduklah di atas debu, hai anak dara, puteri Babel! Duduklah di tanah dengan tidak bertakhta, hai puteri Kasdim! Sebab engkau tidak akan disebutkan lagi manis dan genit.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Full Life: Yes 40:1--Yer 2:4 - HIBURKANLAH.

Nas : Yes 40:1-66:24

Pasal-pasal ini ditulis selama tahun-tahun akhir hidup Yesaya. Allah menyatakan nubuat-nubuat ini supaya memberikan pengharapan dan penghiburan kepada umat-Nya selama mereka tertawan di Babel 150 tahun sesudah zaman Yesaya (lih. Yes 39:5-8); pasal-pasal ini penuh dengan penyataan nubuat mengenai Mesias yang akan datang dan kerajaan-Nya di bumi kelak. Beberapa peristiwa yang dinubuatkan digenapi berhubungan dengan tertawannya Yehuda oleh Babel dan pemulihannya. Banyak nubuat lain lebih khusus berhubungan dengan datangnya Yesus Kristus ke bumi, dan yang lain lagi masih menunggu penggenapan. Secara umum, pasal Yes 40:1-48:22 menekankan pelepasan, pasal Yes 49:1-57:21 penebusan, dan Yes 58:1-66:24 kemuliaan.

Full Life: Yes 47:1-15 - ANAK DARA, PUTERI BABEL!

Nas : Yes 47:1-15

Pasal ini menubuatkan kehancuran dan kejatuhan Babel. Babel mewakili kebudayaan kafir, yang mementingkan diri, dan angkuh (ayat Yes 47:8,10); penduduknya hidup dalam kenikmatan berhawa nafsu dan mengandalkan hikmat dan pengetahuan mereka sendiri dan ilmu sihir (ayat Yes 47:10,12-13). Orang semacam itu ditetapkan untuk hukuman yang hebat dan terjadi tiba-tiba (ayat Yes 47:9,11). Pada hari-hari terakhir masa kesengsaraan, Babel yang mewakili semua kebudayaan kafir dan humanistik dari dunia yang tidak ikut Tuhan, akan ditunggangbalikkan oleh Allah dalam murka-Nya

(lihat cat. --> Wahy 17:1;

lihat cat. --> Wahy 18:2).

[atau ref. Wahy 17:1; 18:2]

Jerusalem: Yes 47:1-15

Sajak ini, bdk Yes 47:13+, berupa ratapan yang dalam bahasa Ibrani disebut qina, yang disusun menurut patokan-patokan tertentu. Satu-satunya nubuat melawan bangsa-bangsa lain dalam kitab Deutero-yesaya justru bagian ini. Sebaliknya nubuat-nubuat semacam itu banyak terdapat dalam kitab-kitab nabi yang lain. Gaya bahasa bab 47 ini berdekatan dengan gaya bahasa yang dipakai dalam ancaman-ancaman kepada Yerusalem.

Jerusalem: Yes 47:1 - anak dara puteri Babel

Ini sebuah ungkapan untuk menyebut kota-kota atau negeri-negeri yang diperorangkan, bdk Yes 37:22; 2Ra 19:21; Rat 2:13 (Sion); Yes 23:12(Sidon); Yer 46:11 (Mesir); Rat 1:15 (Yehuda); Yer 14:17 (bangsaku).

Ref. Silang FULL: Yes 47:1 - atas debu // anak dara // puteri Kasdim // dan genit

· atas debu: Ayub 2:13; [Lihat FULL. Ayub 2:13]; Yes 29:4; [Lihat FULL. Yes 29:4]

· anak dara: Yes 21:9; [Lihat FULL. Yes 21:9]; Yes 23:12; [Lihat FULL. Yes 23:12]

· puteri Kasdim: Mazm 137:8; Yer 50:42; 51:33; Za 2:7

· dan genit: Ul 28:56

Defender (ID): Yes 47:1 - duduk di dalam debu

Penghakiman yang dinubuatkan dalam bab ini terhadap Babel telah dipenuhi sebelumnya ketika Babel dikalahkan oleh Media-Persia sekitar 170 tahun kemudian. Namun, pemenuhannya yang akhirnya menunggu waktu ketika Babel yang dibangun kembali sepenuhnya akan dihancurkan dan akhirnya akan dibiarkan dalam kegelapan yang hening setelah itu (Yesaya 47:5; Wahyu 18).

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Ref. Silang BIS: Yes 47:1

Yes 13:1-14:23, Yer 50:1-51:64

Ref. Silang TB: Yes 47:1-15

Yes 13:1-14:23, Yer 50:1-51:64

Gill (ID): Yes 47:1 - Turunlah, dan duduklah di debu, hai putri perawan Babel // tidak ada tahta, hai putri orang-orang Kasdim // karena kamu tidak akan lagi disebut lembut dan halus

Turunlah, dan duduklah di debu, hai putri perawan Babel,.... Kerajaan Babel yang dimaksud, seperti yang diparafrasekan oleh Targum; atau monarki Babel, yang disebut perawan, karena tidak pernah ditaklukkan dan ditaklukan sejak pertama kali didirikan, hingga dikalahkan oleh Cyrus; jadi Herodotus ^c mengatakan, ini adalah pertama kalinya Babel diambil; dan juga karena keindahan dan kemegahannya: tetapi kini ia dipanggil untuk turun dari ketinggian dan keunggulannya, dan kekuasaannya atas kerajaan-kerajaan lain, dan duduk dalam sikap berkabung, dan seolah-olah dalam penaklukan kepada pangeran dan negara-negara lain, Jerom mengamati, bahwa beberapa orang menafsirkan ini sebagai kota Roma, yang merupakan Babel mistis, dan kehancurannya dapat disiratkan di bawah tipe Babel yang harfiah. Dan meskipun gereja Roma membanggakan kemurnian dan kesuciannya, sebagai mempelai Kristus yang perawan, ia tak lain adalah pelacur besar, ibu dari pelacur; dan meskipun ia telah memerintah di atas raja-raja bumi, saatnya akan datang ketika ia harus turun dari tahta dan kehormatannya, dan duduk serta berguling dalam debu:

tidak ada tahta, hai putri orang-orang Kasdim: yaitu, untuknya; ada sebuah tahta, tetapi itu untuk Cyrus dan Darius, raja-raja Persia, yang sekarang seharusnya memilikinya, ketika raja Babel harus turun dari tahta itu. Jadi tempat duduk dan tahta yang diberikan oleh naga kepada binatang itu akan diambil darinya, dan tidak ada lagi, Wahyu 13:2,

karena kamu tidak akan lagi disebut lembut dan halus; atau diperlakukan dengan cara yang lembut dan halus; atau hidup dalam kemewahan, dan menikmati makanan enak, seperti yang dilakukan para bangsawan, Wahyu 18:7.