Teks -- Yesaya 35:8 (TB)

35:8 Di situ akan ada jalan raya, yang akan disebutkan Jalan Kudus; orang yang tidak tahir tidak akan melintasinya, dan orang-orang pandir tidak akan mengembara di atasnya.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Full Life: Yes 35:8 - JALAN KUDUS.

Nas : Yes 35:8-11

Apabila Roh dicurahkan dari sorga (Yes 32:15), yang menghasilkan penyataan berkuasa tentang kemuliaan dan kemegahan Allah (ayat Yes 35:2), Jalan Kudus ini akan menjadi jelas dan semua orang tertebus akan berjalan di atasnya dalam kekudusan yang sempurna (ayat Yes 35:10).

BIS: Yes 35:8

Kemungkinan besar artinya orang bodoh ... melaluinya.

Jerusalem: Yes 34:1--35:10

Bagian ini oleh sementara ahli diberi judul: Apokalips Kecil. Bab-bab ini memang berkata tentang peperangan terakhir dan dahsyat yang dijalankan Allah melawan bangsa-bangsa lain, khususnya bangsa Edom, bdk Yes 34: lalu menyusul pemberitahuan mengenai penghakiman terakhir yang memulihkan segenap semarak Yerusalem. Isi dan gaya bahasa bagian ini bergantung pada Deutero-yesaya dan boleh dibandingkan dengan bab Yes 24:1-27:13 (Apokalips Yesaya). Sama seperti bab Yes 24:1-27:13 demikian bab Yes 34:1-35:10 paling akhir ditambahkan pada akibat Yesaya.

Jerusalem: Yes 35:1-10

Dengan kutuk yang menimpa bangsa Edom, bab Yes 34, diperlawankan berkat yang dikurniakan kepada Yerusalem. Bagian ini ada banyak kesamaannya dengan bagian kedua kitab Yesaya (bab Yes 40:1-66:24).

Jerusalem: Yes 35:8 - ada jalan raya

Bdk Yes 40:3+

Jerusalem: Yes 35:8 - melintasinya

Naskah Ibrani meneruskan sbb: Dialah (yaitu Tuhan) akan menempuh jalan itu bagi mereka. Penterjemah Indonesia (dan banyak ahli lain) menganggap kalimat ini sebagai sebuah sisipan.

Ende: Yes 35:1-10

Kiranja nubuat ini adalah satu dengan Yes 34:1-17. Sekarang digambarkanlah sebelah lain dari pengadilan Allah itu. Sedangkan musuh dihukum (Yes 34), umatNja diselamatkan dan mendjadi sedjahtera.

Ende: Yes 35:8-9

Orang² jang pulang dari pembuangan menuruti djalan "sutji", oleh karena menudju ke Jerusjalem. Orang kafir (djunub) dan djahat (bodoh) tidak mengganggu dan binatang buaspun tidak.

Endetn: Yes 35:8

Ditinggalkan: "dan djalan".

Endetn: Yes 35:8

Ditinggalkan beberapa kata Hibrani: "itu bagi dia, berdjalan didjalan".

Ref. Silang FULL: Yes 35:8 - jalan raya // Jalan Kudus // tidak tahir

· jalan raya: Yes 11:16; [Lihat FULL. Yes 11:16]; Yes 33:8; [Lihat FULL. Yes 33:8]; Yer 31:21; [Lihat FULL. Yer 31:21]; Mat 7:13-14

· Jalan Kudus: Yes 4:3; 1Pet 1:15

· tidak tahir: Yes 52:1

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Gill (ID): Yes 35:8 - Dan akan ada jalan raya di sana, dan suatu jalan // dan itu akan disebut Jalan Kesucian // yang najis tidak akan melaluinya // tetapi itu akan menjadi bagi mereka // para pejalan, meskipun bodoh, tidak akan tersesat di dalamnya.

Dan akan ada jalan raya, dan suatu jalan,.... Bukan dua jalan, tetapi satu; jalan tersebut akan menjadi jalan raya, sebuah jalan yang dibangun, diangkat, dan "ditinggikan" ^y; ini terutama dimengerti sebagai Kristus, satu-satunya jalan kehidupan dan keselamatan; serta jalan-jalan kecil dari kewajiban dan ordinansi: dan artinya adalah, bahwa di tempat-tempat gurun tersebut, di mana Kristus dan Injil-Nya belum pernah diberitakan, setidaknya selama banyak zaman, di sinilah Dia akan dikenal, sebagai jalan, kebenaran, dan hidup; Injil-Nya diberitakan, dan ordinansi-Nya dilaksanakan; dan banyak orang, baik Yahudi maupun bukan Yahudi, akan diarahkan dan diberdayakan untuk berjalan di sini. Kristus adalah jalan raya bagi keduanya; sebuah jalan yang dibangun oleh anugerah yang berdaulat, yang diangkat di atas lumpur dan kotoran dosa, dan membawa melalui dan darinya; sebuah jalan yang terlihat dan nyata, dengan jelas ditunjukkan dan dijelaskan dalam Injil yang kekal; itu adalah jalan raja, jalan dari Raja segala raja, yang Dia telah tetapkan dan perintahkan, dan adalah umum bagi semua subjek-Nya, baik tinggi maupun rendah, kaya maupun miskin, percaya yang lebih kuat atau lebih lemah, semua dapat berjalan di jalan ini; itu adalah jalan kuno yang telah dilalui para orang kudus di semua zaman, sejak awal dunia; itu adalah jalan baik yang kuno, yang lebih unggul, yang paling unggul; semua hambatan dan rintangan telah dihilangkan, yang ditimbulkan oleh dosa, Setan, hukum, dan dunia; tidak ada siapa pun yang boleh dihentikan dan diganggu di jalan ini, dan semua di dalamnya akan sampai dengan selamat pada tujuan perjalanan mereka:

dan itu akan disebut Jalan Kesucian; atau, "jalan suci" ^z; Kristus adalah sepenuhnya suci dalam sifat dan hidup, dan kesucian keduanya diberikan kepada mereka yang berada di jalan ini; semua yang berada di jalan ini disucikan oleh Roh dan anugerah Tuhan; jalan ini mengarah pada kesucian sempurna di surga, dan tidak ada yang lain kecuali orang-orang suci yang berjalan di sini: keselamatan melalui Kristus tidak mengurangi praktik suci, tetapi merupakan motivasi dan dorongan terbesar untuk itu. Kristus memimpin umat-Nya di jalan kebenaran; di jalan kebenaran, ordinansi, dan ibadah, baik publik maupun pribadi, yang semuanya suci; dan di jalan percakapan Injil dan ketuhanan: jalan ini sangat suci, sehingga

yang najis tidak akan melaluinya; semua orang adalah najis menurut sifat; beberapa dibersihkan oleh anugerah Tuhan dan darah Kristus; dan meskipun, sebagai orang yang telah disucikan, mereka tidak bebas dari dosa dan pencemaran itu, tetapi, sebagai orang yang dibenarkan, mereka adalah "mereka yang tidak terkotori di jalan"; dan hanya mereka yang seperti itu dapat melaluinya, atau melewati jalan ini menuju surga, Wahyu 21:27,

tetapi itu akan menjadi bagi mereka; bagi orang-orang suci, bukan bagi mereka yang najis; hanya untuk Israel, seperti yang dikatakan Kimchi, bagi mereka yang benar-benar adalah orang Israel; bagi mereka yang telah disebutkan sebelumnya, Yesaya 35:5 sebagaimana Jarchi; itu adalah bagi mereka yang berjalan di dalamnya yang pernah buta, tetapi sekarang melihat, dan mereka ini dipimpin dalam jalan yang sebelumnya tidak mereka ketahui; bagi yang tuli, yang sekarang mendengar suara di belakang mereka, berkata, inilah jalan; bagi orang yang pincang, yang melompat seperti rusa, untuk berjalan dan berlari di dalamnya; bagi orang yang bisu, yang kini diajarkan untuk bernyanyi, dan melanjutkan di dalamnya dengan sukacita; itu adalah bagi mereka yang telah ditebus untuk berjalan di dalamnya, seperti dalam ayat berikut. Klausul ini dapat diartikan, "dan Dia akan bersama mereka" ^a; yaitu, Tuhan akan bersama mereka; mereka akan memiliki kebersamaan dan hadirat yang penuh kasih dari-Nya di jalan; Dia akan bersama mereka, untuk membimbing dan mengarahkan mereka, memenuhi semua kebutuhan mereka, dan memberikan semuanya yang cocok untuk mereka; untuk mendukung dan menguatkan mereka, tempat di mana mereka dapat bersandar dan bertahan; untuk menjaga dan melindungi mereka dari semua musuh mereka; dan dengan keberadaan-Nya bersama mereka, mereka tidak akan tersesat, atau gagal sampai pada akhir perjalanan mereka. Dari sini, dapat disimpulkan,

para pejalan yang walaupun bodoh, tidak akan tersesat di dalamnya; atau para pelancong; demikianlah para orang kudus, mereka adalah orang asing, pengembara, dan penunggu di sini; mereka tidak memiliki tempat tinggal di sini; mereka adalah seperti para pejalan yang hanya tinggal untuk semalam; mereka menuju ke negeri lain, yang lebih baik, bahkan kepada yang surgawi, dan akhirnya akan tiba di sana: sekarang ini, meskipun mereka pernah "bodoh" dalam keadaan tidak terlahir kembali mereka, terkait dengan hal-hal rohani; atau meskipun mereka mungkin tidak memiliki ketajaman akal, dan kepintaran alami seperti yang dimiliki beberapa orang; dan meskipun mereka mungkin tidak memiliki pengetahuan yang jelas dan jelas tentang kebenaran Injil seperti yang dimiliki orang lain, setidaknya beberapa dari mereka, tetapi mereka tidak akan tersesat dalam jalan keselamatan; dan meskipun mereka mungkin keliru atau salah dalam beberapa hal, namun tidak dalam hal utama, tidak secara mendasar, tidak juga secara final; jalan keselamatan melalui Kristus adalah jalan yang begitu jelas, sehingga siapa pun yang memiliki pengertian rohani tentangnya tidak akan tersesat.