Teks -- Yehezkiel 8:11 (TB)

8:11 Dan di hadapannya berdiri tujuh puluh orang tua-tua kaum Israel, dengan Yaazanya bin Safan di tengah-tengah mereka dan masing-masing memegang bokor ukupannya di tangannya, dan keharuman dari asap ukupan itu naik ke atas.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Ende: Yeh 8:1-18

Penglihatan ini melukiskan keburukan Israil(Juda).

Ende: Yeh 8:11

Tentang orang ini tidak diketahui apa². Tapi njata sekali ia salah seorang jang dikenal baik² oleh kaum buangan, seorang tokoh jang penting di Jerusjalem.

Ref. Silang FULL: Yeh 8:11 - orang tua-tua // bokor ukupannya // asap ukupan // itu naik

· orang tua-tua: Kel 3:16; [Lihat FULL. Kel 3:16]

· bokor ukupannya: Im 10:1; [Lihat FULL. Im 10:1]; Bil 16:17

· asap ukupan: Bil 16:35; Yer 44:5; [Lihat FULL. Yer 44:5]

· itu naik: Yeh 11:1-2

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Gill (ID): Yeh 8:11 - Dan ada di depan mereka // tujuh puluh orang tua dari rumah Israel // dan di tengah-tengah mereka berdiri Jaazaniah anak Shaphan // dengan setiap orang membawa kemenyan di tangannya // dan awan tebal dupa naik.

Dan ada di depan mereka,.... Di depan gambar-gambar, sebagaimana yang dinyatakan dalam versi Vulgata Latin, berdoa, mengorbankan, dan mempersembahkan dupa kepada mereka:

tujuh puluh orang tua dari rumah Israel; seluruh sanhedrin, atau pengadilan besar di antara orang Yahudi, sebagaimana kata Kimchi; atau setidaknya ada rujukan kepada angka tersebut, yang ditunjuk pada zaman Musa untuk menjadi petugas atas rakyat, dan memimpin serta mengarahkan mereka, Bil 11:16; yang menunjukkan betapa menyedihkannya keadaan yang telah terjatuh dan rusak, bahwa bukan hanya orang biasa, tetapi juga pejabat sipil, pemimpin dan penguasa utama, terjerumus dalam politheisme; dan mereka yang seharusnya mengajarkan rakyat jalan yang benar justru menyesatkan mereka; dan itu adalah sebuah pelanggaran yang lebih berat bahwa mereka melakukan ini di ruang-ruang para imam dan orang-orang Lewi, di mana mereka seharusnya tidak berada:

dan di tengah-tengah mereka berdiri Jaazaniah anak Shaphan; yang adalah baik pangeran sanhedrin, atau setidaknya seseorang yang sangat terkenal dan dihormati; dan menunjukkan bahwa korupsi ini bersifat umum, dari yang terkecil hingga yang terbesar: Shaphan adalah seorang penulis pada zaman Yosia, yang memiliki seorang putra bernama Ahikam, mungkin ayah dari yang ini, 2Raj 22:3; dalam Yeze 11:2; dia disebut sebagai anak Azur, dan salah satu pangeran dari rakyat:

dengan setiap orang membawa kemenyan di tangannya; untuk mempersembahkan dupa kepada berhala yang digambarkan di dinding; dan mereka melakukannya, karena selanjutnya dikatakan:

dan awan tebal dupa naik; ada banyak yang mempersembahkan; dan mungkin mereka mempersembahkan dalam jumlah besar, sangat murah hati dan berlebihan dalam bentuk pengabdian semacam ini kepada berhala-berhala mereka.