Teks -- Yehezkiel 46:1 (TB)

46:1 Beginilah firman Tuhan ALLAH: Pintu gerbang pelataran dalam yang menghadap ke sebelah timur haruslah tertutup selama enam hari kerja, tetapi pada hari Sabat supaya dibuka; pada hari bulan baru juga supaya dibuka.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Full Life: Yeh 46:1-24 - HARI SABAT ... BULAN BARU.

Nas : Yeh 46:1-24

Pasal ini membahas aneka persembahan dan ibadah pada hari Sabat, hari bulan baru (ayat Yeh 46:1-8), perayaan-perayaan yang ditetapkan (ayat Yeh 46:9-12) dan persembahan harian (ayat Yeh 46:13-15).

Jerusalem: Yeh 46:1 - Beginilah firman Tuhan

Bab 46 memuat berbagai-bagai unsur. Bagian pertama menyajikan beberapa aturan mengenai pemakaian pintu-pintu gerbang bait Allah oleh "raja" dan rakyat dan tentang korban-korban yang dipersembahkan "raja", Yeh 46:1-12. Menyusullah suatu tambahan tentang "korban harian:, Yeh 46:13-15. Lalu di tambahkan penetapan tentang tanah milik "raja" yang tidak boleh dialihtangankan, Yeh 46:16-18. Akhirnya ada sebuah tambahan pelengkap tentang dapur bait Allah tempat korban disediakan.

Ende: Yeh 40:1--48:35

Pasal² ini dengan pandjang lebar dan setjara terperintji menggambarkan dalam nubuat jang berupa penglihatan masa depan umat Jahwe. Masa depan itu dilukiskan sedjadjar dengan masa jang lampau, jakni: Jahwe hadir dalam baitullah dipusat umat, Jerusjalem, dan semua suku Israil sebagai kesatuan menetap dikeliling kediaman Allah itu dengan dikepalai oleh satu radja, wakil Jahwe, radja jang adil dan baik. Berkat anugerah Allah dari dalam BaitNja tanahnja luar biasa subur dan makmurnja.

Masa depan itu bukan sadja sedjadjar dengan masa jang lampau, jakni djaman Dawud dan Sulaiman, tapi djuga djauh melebihinja. Masa depan, keradjaan Allah, jang terachir, dilukiskan sedemikian itu, oleh karena, sebagai orang Israil dan imam Jeheskiel hampir tidak dapat memikirkannja setjara lain. Semuanja achirnja hanja ibarat sadja. Kenjataan sesungguhnja masih djauh mengatasi pengharapan nabi. Pasal² ini terbagi atas tiga bagian, jakni: Baitullah jang baru (Yeh 40:1-43:12), ibadah jang baru (Yeh 43:13-46:24), pembagian negeri jang baru (Yeh 40:47-48).

Ref. Silang FULL: Yeh 46:1 - gerbang pelataran // sebelah timur // bulan baru

· gerbang pelataran: Yeh 40:19; [Lihat FULL. Yeh 40:19]

· sebelah timur: 1Taw 9:18; [Lihat FULL. 1Taw 9:18]

· bulan baru: Yeh 46:6; Yes 66:23

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Gill (ID): Yeh 46:1 - Demikianlah firman Tuhan Allah // akan ditutup enam hari kerja // tetapi pada hari sabat itu akan dibuka // dan pada hari bulan baru itu akan dibuka

Demikianlah firman Tuhan Allah,.... Yang dipremiskan, untuk menarik perhatian yang lebih besar pada apa yang akan dikatakan: pintu halaman dalam yang menghadap ke timur; pintu timur halaman dalam; halaman para imam, tempat berdiri altar korban bakaran, dan di mana mereka mempersembahkan korban untuk penebusan; dan tampaknya, dalam arti mistis, merancang pelayanan Injil, yang merupakan pelayanan rekonsiliasi; yang mengedepankan Kristus sebagai altar yang dapat dimakan oleh orang-orang kudus; dan yang merupakan korban untuk dosa, dan telah melakukan rekonsiliasi untuk itu; dan, di mana ini diberitakan, ia, malaikat yang turun dari timur, datang; di sini muncul matahari terbit, matahari kebenaran, yang terbit atas mereka yang takut akan namanya, dan mencintai Injil-Nya, dengan penyembuhan dalam sayapnya: pintu ini

akan ditutup enam hari kerja; yang tampaknya sama dengan pintu tempat sucinya yang luar, Eze 44:1 dikatakan selalu tertutup dan tidak pernah dibuka; tetapi dengan apa yang berikut di sini tampaknya bahwa itu harus dipahami dengan beberapa pengecualian dan batasan: enam hari kerja adalah enam hari dalam seminggu di mana manusia harus bekerja, dan melakukan semua pekerjaan dan bisnis dalam panggilan mereka, agar mereka dapat menyediakan untuk diri mereka sendiri dan keluarga, dan mempunyai sesuatu untuk diberikan kepada orang miskin; selama waktu itu, pelayanan publik firman dihentikan, agar manusia tidak teralihkan dari pekerjaan yang diperlukan dan sah; dan agar para pelayan firman mempunyai waktu yang cukup untuk bersiap-siap dalam studi mereka untuk pelayanan menteri mereka:

tetapi pada hari sabat itu akan dibuka; yang dimaksudkan di sini bukanlah sabat Yahudi yang sekarang dihapuskan pada masa yang dirujuk oleh penglihatan ini; tetapi hari Tuhan, yang disebut dengan nama Yahudi ini: dan ini yang berlawanan dengan enam hari kerja menunjukkan bahwa itu harus dijaga dengan menghindari semua pekerjaan sipil, tubuh, dan pelayan, serta dari pekerjaan mati atau dosa, dan dalam pelaksanaan semua kewajiban agama, baik pribadi maupun publik; dan khususnya dalam menghadiri pelayanan firman, pintu yang sekarang terbuka; dan yang kadang-kadang diungkapkan dengan membuka pintu iman, dan disebut sebagai pintu terbuka; dan dapat dikatakan demikian ketika para pelayan memiliki kesempatan di luar, dan kebebasan yang besar di dalam diri mereka, untuk memberitakannya; dan ketika pintu hati manusia dibuka untuk memperhatikannya, dan banyak jiwa dikumpulkan kepada Kristus, dan ke dalam gereja-Nya, karenanya; lihat Act 14:27,

dan pada hari bulan baru itu akan dibuka; pada hari-hari bulanan yang ditetapkan, di mana gereja-gereja Kristus berkumpul untuk pelayanan agama: bulan baru, yang merupakan lambang cahaya baru, dan peningkatannya, sangat cocok untuk mengekspresikan dispensasi Injil; di mana, seperti yang diamati Cocceius, ada beberapa waktu tertentu yang dapat disebut demikian; seperti kedatangan Kristus ke dunia; kebangkitannya dari kematian; pencurahan Roh pada hari Pentakosta; penghancuran bait suci, dan pelayanan bait suci; damai dan sejahtera gereja-gereja Kristiani pada masa Konstantinus; bintang pagi dari reformasi; dan panggilan umat Tuhan keluar dari Babilon pada saat penghancurannya; pada semua waktu itu telah ada, atau akan ada, pembukaan pintu timur ini, atau pelayanan Injil yang bebas dan mulia. Beberapa orang berpikir enam hari kerja ini menggambarkan kehidupan ini, yang merupakan waktu bekerja, setelah itu tidak ada lagi yang ada kecuali sabat atau istirahat abadi; dan bahwa, untuk saat ini, orang-orang kudus hidup dan berjalan dengan iman, dan bukan dengan penglihatan; hal-hal ilahi dan surgawi sangat tertutup, dan di luar penglihatan; tetapi kemudian akan menjadi bulan baru, serta sabat, dan semua hal akan terlihat dengan jelas; tetapi arti yang sebelumnya saya pikir adalah yang terbaik, yang lagi-lagi saya serahkan pada penilaian orang lain. Ini kata Kimchi adalah sesuatu yang baru, yang akan terjadi pada masa yang akan datang.