Teks -- Yehezkiel 37:16 (TB)

37:16 "Hai engkau anak manusia, ambillah sepotong papan dan tulis di atasnya: Untuk Yehuda dan orang-orang Israel yang bersekutu dengan dia. Kemudian ambillah papan yang lain dan tulis di atasnya: Untuk Yusuf -- papan Efraim -- dan seluruh kaum Israel yang bersekutu dengan dia.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Full Life: Yeh 37:16-23 - AMBILLAH SEPOTONG PAPAN.

Nas : Yeh 37:16-23

Setelah kematian Salomo, umat Allah terbagi menjadi dua kerajaan (lih. pasal 1Raj 12:1-33) -- satu disebut Yehuda dan satunya Israel (atau kadang-kadang Efraim). Allah kini berjanji bahwa kedua kerajaan itu akan dipersatukan kembali dengan seorang Raja yang memerintah atas mereka.

Jerusalem: Yeh 37:16 - orang-orang Israel

Di sini ungkapan itu berarti: penduduk kerajaan Yehuda

Jerusalem: Yeh 37:16 - Yusuf... seluruh Israel

Artinya: seluruh kerajaan utara yang sudah hilang lenyap sejak kota Samaria direbut pada th 721 seb Mas dan penduduknya dibuang.

Ende: Yeh 37:15-28

Perbuatan beribarat ini sekali lagi menubuatkan keselamatan Israil dimasa depan, baik kembali dari pembuangan maupun masa depan kelak (al-Masih).

Ende: Yeh 37:16

Tersindirlah kedua keradjaan, Sjomron (binasa 721) jang dibuang oleh Sjur Asjur, dan Juda (binasa 587) jang dibuang ke Babel. Suku utama dari keradjaan utara ialah Efraim (keturunan Jusuf lewat anaknja Efraim).

Dari kedua keradjaan dahulu itu muntjul satu keradjaan baru, seperti didjaman Dawud, jang akan dikepalai oleh keturunan (wangsa)Dawud. Tidak dikatakan semua orang Israil akan kembali dari pembuangan, hanja "sisanja" akan pulang dan mendjadi satu keradjaan.

Ref. Silang FULL: Yeh 37:16 - orang-orang Israel // dengan dia

· orang-orang Israel: 1Raj 12:20; [Lihat FULL. 1Raj 12:20]; 2Taw 10:17-19

· dengan dia: Bil 17:2-3; 2Taw 15:9

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Gill (ID): Yeh 37:16 - Selain itu, hai anak manusia, ambil satu tongkat // dan tuliskan di atasnya // untuk Yehuda, dan anak-anak Israel yang bersamanya // kemudian ambil satu tongkat lagi // untuk Yusuf, tongkat Efraim, dan untuk seluruh rumah Israel yang bersamanya.

Selain itu, hai anak manusia, ambil satu tongkat,.... Atau "kayu" ^a; sebuah tongkat dari kayu; atau meja, seperti yang disebutkan dalam Targum; papan atau balok. Versi Septuaginta menerjemahkannya sebagai "tongkat"; dan demikian juga dalam bahasa Arab; sebagai lambang sebuah kerajaan atau pemerintahan, seperti yang dimaksudkan:

dan tuliskan di atasnya; kata-kata berikut:

untuk Yehuda, dan anak-anak Israel yang bersamanya; untuk suku Yehuda, dan suku Benyamin, yang tetap bersatu, serta banyak suku lainnya yang bergabung dengan mereka; orang-orang yang saleh dan religius dari suku-suku lainnya, yang tidak dapat terjebak dalam penyembahan berhala yang diperkenalkan oleh Yerobeam:

kemudian ambil satu tongkat lagi; seperti yang sebelumnya:

dan tuliskan di atasnya; kata-kata ini:

untuk Yusuf, tongkat Efraim, dan untuk seluruh rumah Israel yang bersamanya; untuk suku Efraim, dan sembilan suku lainnya, yang bersama-sama membentuk satu kerajaan. Perlu dicatat, bahwa pada masa Rehoboam, putra Salomo, terjadi pembagian dalam kerajaan Israel; sepuluh suku memberontak darinya, dan hanya dua suku yaitu Yehuda dan Benyamin yang terus bersamanya; dan dari saat itu hingga penawanan, dan bahkan selama itu, tampaknya, terjadi permusuhan dan perselisihan yang terus-menerus antara dua kerajaan tersebut, baik karena urusan politik maupun religius, terutama yang terakhir; dan persatuan di antara keduanya adalah yang dimaksudkan oleh lambang ini, sebagaimana akan terlihat kemudian. Yerobeam, raja pertama dari sepuluh suku, berasal dari suku Efraim; dan Samaria, ibu kota kerajaan, berada dalam suku itu; oleh karena itu Efraim sering mewakili semua sepuluh suku, untuk kerajaan Israel, yang berbeda dari kerajaan Yehuda. Menulis kata-kata di atas tongkat atau rod tampaknya merujuk kepada apa yang dilakukan Bil 17:2.