Teks -- Yehezkiel 21:10 (TB)

21:10 Diasah untuk menumpahkan darah dan digosok supaya mengkilap seperti petir. Apakah kita akan bersukacita? -- Tongkat anakku menghina segala macam kayu. --

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Full Life: Yeh 21:3-32 - PEDANG-KU.

Nas : Yeh 21:3-32

Hukuman atas Yerusalem dan bangsa Yehuda akan dilaksanakan dengan pedang (yaitu, oleh pasukan Babel) yang akan dipakai Allah untuk membinasakan mereka.

BIS: Yeh 21:10

Kemungkinan besar artinya: Bagi ..... abaikan.

Jerusalem: Yeh 21:10 - Apakah kita... kayu

Maksud naskah Ibrani tidak jelas dan terjemahan-terjemahan kunopun jelas tidak dapat mengertinya. Terjemahan Indonesia secara harafiah saja mengalihbahasakan kata-kata Ibrani yang tertulis.

Ref. Silang FULL: Yeh 21:10 - menumpahkan darah // macam kayu

· menumpahkan darah: Mazm 110:5-6; Yes 34:5-6

· macam kayu: Ul 32:41

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Gill (ID): Yeh 21:10 - Ia diasah untuk menciptakan pembantaian yang parah // Ia dipoles agar berkilau // Apakah kita harus bersuka cita // Ia mengabaikan tongkat anakku, seperti setiap pohon

Ia diasah untuk menciptakan pembantaian yang parah,.... Untuk memotong dengan mudah, dan melukai dalam-dalam, serta membuat pembantaian orang-orang, seperti binatang untuk pengorbanan; sebuah pengorbanan bagi keadilan Tuhan untuk dosa-dosa mereka, dan karenanya dapat diterima olehnya; dan memang dia yang mengasahnya, atau menyiapkan alat-alat pembalasannya, baik orang Kasdim maupun Romawi, atau keduanya; dan memberinya kekuatan dan keberanian untuk melaksanakan kehendaknya dengan kemarahan dan amarah yang besar:

Ia dipoles agar berkilau; dan sehingga menimbulkan teror pada mereka yang menjadi sasaran, dan untuk siapa ia disiapkan, seperti perlengkapan berkilau:

apakah kita harus bersuka cita? bernyanyi, menari, berpesta, dan memanjakan diri dalam segala jenis kegembiraan dan keceriaan, ketika keadaan seperti ini, sebuah pedang yang terhunus, tajam, berkilau menggantung di atas kepala kita? tidak, sungguh! ada alasan yang kuat bagimu untuk merintih dan menghela napas, seperti aku; kau bertanya padaku alasannya, inilah alasannya; tidakkah ada penyebabnya? ada; ini bukan saat untuk bersuka cita; tetapi untuk menangis dan meratap. Kata-kata itu bisa diartikan, "atau marilah kita bersukacita" ^r; artinya, jika kita bisa, diucapkan dengan ironis.

Ia mengabaikan tongkat anakku, seperti setiap pohon; demikianlah firman Tuhan Allah, pedang yang diasah dan dipoles ini menganggap remeh tongkat atau kekuasaan (karena istilah itu memang demikian) dari Israel, anakku, anak sulungku, dan tidak menganggapnya lebih dari sebatang kayu biasa, dan memotongnya menjadi berkeping-keping, serta menghancurkannya; menunjukkan dengan ini kemudahan kehancuran kekuasaan dan kerajaan Yehuda oleh pedang orang Kasdim atau Romawi. Beberapa orang memahaminya sebagai Kristus, Anak Allah. Kata-kata itu dapat diartikan, "itu adalah tongkat anakku, ia menganggap remeh setiap pohon" ^s; pedang ini, yang disiapkan, tidak lain adalah tongkat besi, yang digunakan oleh Anak Allah untuk memerintah musuh-musuhnya, dan menghancurkan mereka; dan tidak ada pohon, tinggi atau rendah, dapat bertahan di depannya; ia menebang semua, dan menghancurkan mereka, apapun bentuknya; lihat Psa 2:7. Cocceius menafsirkan klausa sebelumnya, "atau kita akan bersuka cita" ^t, tentang Bapa dan Anak, dan tentang kesenangan dan kegembiraan mereka, sementara murka dilaksanakan pada musuh-musuh mereka.