Teks -- Ratapan 2:2 (TB)

2:2 Tanpa belas kasihan Tuhan memusnahkan segala ladang Yakub. Ia menghancurkan dalam amarah-Nya benteng-benteng puteri Yehuda. Ia mencampakkan ke bumi dan mencemarkan kerajaan dan pemimpin-pemimpinnya.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Full Life: Yer 46:1--Rat 2:7 - TENTANG BANGSA-BANGSA.

Nas : Yer 46:1-51:64

Pasal-pasal ini berisi aneka nubuat tentang hukuman ilahi atas bangsa-bangsa asing. Yeremia ditahbiskan bukan untuk menjadi nabi kepada bangsa Yehuda saja, tetapi juga "nabi bagi bangsa-bangsa" (Yer 1:5).

Jerusalem: Rat 2:1-22

Ratapan kedua ini terlebih dahulu berkata tentang nasib malang yang menimpa raja-raja para imam, para nabi, para tua-tua dan anak-anak Rat 1:1-12; lalu pesajak berbicara dengan Sion, Rat 1:13-17 dan mengingatkan kepadanya nubuat-nubuat dusta yang disampaikan nabi-nabi gadungan, lalu mengajak dia meratap, Rat 1:18-22.

Ende: Rat 2:1-22

Lagu ratap jang kedua menggambarkan perendahan Jerusjalem dan terdiri atas tiga bagian. Jang pertama (Rat 2:1-10) meratapi kebinasaan negeri Juda (Rat 2:1-5) dan chususnja Jerusjalem serta golongan masjarakatnja masing² (Rat 2:6-10). Lalu dalam bagian kedua (Rat 2:11-12) si penjair meratapi nasib anak² di Jerusjalem. Dalam bagian ketiga (Rat 2:13-22) si pengarang berbitjara kepada Jerusjalem tentang nabi² palsu. Kebalikan daripada jang didjandjikan mereka terdjadi, menurut apa jang disabdakan Jahwe dengan perantaraan nabi² jang sedjati (Rat 2:12-17). Makanja perlulah Jerusjalem berbalik kepada Jahwe dengan ratapan (Rat 2:18-19). Lalu Jerusjalem mulai berdoa (Rat 2:20-22).

Ende: Rat 2:2 - penggembalaan Jakub

ialah negeri Juda, pedalaman, jang dibinasakan musuh "keradjaan dengan para pangerannja", ialah negeri Juda, radja dan kaum bangsawan. Radja Sedekia ditangkap dan sangat direndahkan oleh Nebukadnezar.

Ref. Silang FULL: Rat 2:2 - belas kasihan // Tuhan memusnahkan // amarah-Nya benteng-benteng // ke bumi

· belas kasihan: Rat 2:17; Rat 3:43

· Tuhan memusnahkan: Mazm 21:10

· amarah-Nya benteng-benteng: Mazm 89:40-41; Mi 5:10

· ke bumi: Yes 25:12; [Lihat FULL. Yes 25:12]

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Gill (ID): Rat 2:2 - Tuhan telah menelan semua tempat tinggal Yakub, dan tidak merasa kasihan // Ia telah merobohkan dalam kemarahannya benteng-benteng anak perempuan Yudea // Ia telah menurunkan mereka hingga ke tanah // Ia telah menajiskan kerajaan, dan para pangerannya

Tuhan telah menelan semua tempat tinggal Yakub, dan tidak merasa kasihan,.... Karena dia tidak menghiraukan tempat tinggal-Nya sendiri yaitu bait suci, maupun arca yang menjadi alas kaki-Nya, adalah hal yang wajar jika Ia tidak peduli dengan tempat tinggal orang lain; seperti penduduk tanah Yudea dan Yerusalem, khususnya raja, para bangsawannya, dan orang-orang besar; mereka ini ditelan oleh Tuhan, atau dibiarkan tertelan, seperti rumah-rumah dalam gempa bumi, dan oleh banjir, sehingga tidak terlihat lagi; dan ini Ia lakukan tanpa menunjukkan sedikit pun keterpaksaan, rasa kasihan, dan belas kasih; karena sangat marah dan tersinggung oleh dosa dan pelanggaran mereka:

Ia telah merobohkan dalam kemarahannya benteng-benteng anak perempuan Yudea; bukan hanya rumah-rumah tempat tinggal rakyat, tetapi juga tempat-tempat yang paling dipertahankan, kastil, menara, dan benteng:

Ia telah menurunkan mereka hingga ke tanah; dan bukan hanya menghancurkan dan mengguncangkan mereka, tetapi meratakannya, dan menjadikannya rata dengan tanah; dan semua ini dilakukan dalam marah-Nya, yang dipicu oleh dosa-dosa umat-Nya; bahkan anak perempuan Yudea, atau jemaahnya, sebagaimana disebutkan dalam Targum:

Ia telah menajiskan kerajaan, dan para pangerannya; apa yang dianggap suci, kerajaan dari rumah Daud, dan raja-raja serta pangeran-pangerannya, yang diurapi Tuhan; mereka yang telah dinajiskan dengan dosa, Tuhan jauhkan dari mereka, seperti kotoran ke tempat pembuangan, dan menyerahkan mereka ke tangan orang-orang kafir, yang dianggap najis; dan dengan demikian mereka dinajiskan. Jarchi mengartikan pangeran-pangeran ini sebagai bangsa Israel pada umumnya, yang disebut sebagai kerajaan para imam; dan menyebutkan sebuah Midrash, yang menjelaskan mereka sebagai pangeran-pangeran yang ada di atas, atau di surga.