Teks -- Mazmur 87:5-7 (TB)

87:5 Tetapi tentang Sion dikatakan: "Seorang demi seorang dilahirkan di dalamnya," dan Dia, Yang Mahatinggi, menegakkannya. 87:6 TUHAN menghitung pada waktu mencatat bangsa-bangsa: "Ini dilahirkan di sana." Sela 87:7 Dan orang menyanyi-nyanyi sambil menari beramai-ramai: "Segala mata airku ada di dalammu."

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Jerusalem: Mzm 87:1-7 - Sion, kota Allah

Nyanyian Sion, bdk Maz 46:1-11+, ini sangat sukar diterjemahkan dan diartikan. Terjemahan Indonesia ini mengartikan Mazmur itu sbb: Sion, kota kudus dan kediaman Allah Yang Mahatinggi kelak menjadi induk sekalian bangsa di bidang keagamaan. Mesir (Rahab), Etiopia, Siria-Palestina, Mesopotamia, semuanya dipanggil untuk mengakui satu-satunya Allah yang sejati. Allah yang berkediaman di Sion. Dari semua bangsa itu ada yang memeluk agama benar. Ini gambaran tentang akhir zaman seperti yang dilihat, Yes 2:3; 45:22; 49:22; 66:19 Menurut nubuat-nubuat itupun Sion nampaknya sebagai ibu yang melahirkan anak bagi Tuhan, Yes 54:1; 62:4-5. Kota Sion sebagai ibu bangsa-bangsa menurut interprestasi Kristen melambangkan Gereja.

Jerusalem: Mzm 87:5 - Yang Mahatinggi

Bdk Maz 7:17+ Allah sendiri menentukan kedudukan Sion sebagai ibu sekalian bangsa. Kedudukan itu memang kokoh kuat.

Jerusalem: Mzm 87:6 - mencatat

Ialah mencantumkan dalam daftar warga-warga kota, Yes 4:3; Yes 13:9. Begitu masing-masing bangsa mempunyai dua tanah air, yaitu tanah asal (kafir) dan tanah air yang baru yang bersifat keagamaan.

Jerusalem: Mzm 87:7 - Dan orang....

Maksud ayat ini kurang jelas dan para ahli mengusulkan macam-macam perbaikan. Kiranya mau digambarkan sebuah perayaan (dengan tarian) warga-warga kota Sion itu

Jerusalem: Mzm 87:7 - mata airku

Ini bahasa kiasan yang berarti: asal dan sebab kehidupan, kesejahteraan dsb.

Ende: Mzm 87:1-7

Mazmur ini sangat sukarnja untuk diartikan dan diterdjemahkan. Terdjemahan kamipun sering dikirakan sadja. Lagu ini merupakan suatu madah untuk memuliakan kota Allah Jerusjalem, jang melebihi semua kota lain jang tersohor.

Ende: Mzm 87:4-7

Allah sendiri berbitjara dan memudji Jerusjalem.

Ende: Mzm 87:6

Allah dibajangkan se-akan mendaftarkan segala bangsa dalam suatu kitab. Pada nama orang² jang lahir di Sion ditjatat sebagai pudjian, bahwa berasal darisana.

Ende: Mzm 87:7

Apatah maknanja tiada diketahui.

Ref. Silang FULL: Mzm 87:5 - tentang Sion

· tentang Sion: Yes 19:25

Ref. Silang FULL: Mzm 87:6 - waktu mencatat

· waktu mencatat: Kel 32:32; Mazm 69:29; Yes 4:3; Mal 3:16

Ref. Silang FULL: Mzm 87:7 - orang menyanyi-nyanyi // mata airku

· orang menyanyi-nyanyi: Mazm 149:3

· mata airku: Mazm 36:10; [Lihat FULL. Mazm 36:10]

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Gill (ID): Mzm 87:5 - Dan tentang Sion akan dikatakan // ini dan itu orang lahir di dalamnya // dan Yang Mahatinggi sendiri akan menegakkannya // ia terombang-ambing oleh badai.

Dan tentang Sion akan dikatakan,.... Hal yang sama dengan kota Allah, gereja yang telah dipuji sebelumnya:

ini dan itu orang lahir di dalamnya; ini dan itu orang besar, berlawanan dengan orang yang rendah, dalam ayat sebelumnya: "atau seorang pria dan pria" ^d; pria dari berbagai jenis, dan dari berbagai bangsa, Yahudi dan Gentile, dan dalam jumlah besar dari mereka:

dan Yang Mahatinggi sendiri akan menegakkannya; gereja Allah, meskipun didirikan olehnya, dan diletakkan di atas fondasi yang kokoh, di atas Batu zaman, yang mana gerbang neraka tidak dapat mengalahkannya, namun terkadang bergetar dan tidak stabil;

ia terombang-ambing oleh badai, penganiayaan dari manusia, kesalahan dan bid'ah dari pengajar palsu, serta perselisihan dan perpecahan di antara anggotanya sendiri; dan tidak selalu berada di satu tempat, tetapi berpindah dari satu tempat ke tempat lain, dan terpaksa melarikan diri ke padang belantara; tetapi di hari akhir ia akan ditegakkan dan ditetapkan; ia akan menjadi sebuah tabernakel yang tidak akan diruntuhkan atau dipindahkan; tetapi akan ditegakkan untuk selamanya, Psa 89:37, dan ini adalah pekerjaan Allah, Allah yang Mahatinggi, pemilik langit dan bumi, alat apa pun yang mungkin Dia gunakan, sebagai menteri firman, dan raja-raja bumi; seperti halnya pekerjaan-Nya, dan hanya milik-Nya, untuk menegakkan para percaya tertentu, 2Co 1:21, demikian pula adalah tugas-Nya untuk menegakkan gereja secara umum: atau itu dapat diterjemahkan, "Dia akan menegakkannya di tempat yang tinggi" ^e, yang akan terjadi ketika ia ditegakkan di puncak gunung, dan ditinggikan di atas bukit, Isa 2:2.

Gill (ID): Mzm 87:6 - Tuhan akan menghitung ketika Dia mencatat umat // dan menyebabkan mereka sekali lagi melewati tongkat dari Dia yang menghitung mereka // bahwa orang ini dilahirkan di sana // Selah

Tuhan akan menghitung ketika Dia mencatat umat, Tidak dalam buku kehidupan Anak Domba; karena itu ditulis sejak kekekalan, Why 13:8 tetapi dalam pencatatan rumah Israel, di antara orang-orang yang hidup di Yerusalem, dan bersama orang-orang yang benar; yang dilakukan pada panggilan yang efektif, dan ketika anggota gereja Injil diterima, sehingga mereka secara terbuka muncul sebagai anak-anak Allah, dan diambil dalam daftar dan katalog orang-orang kudus; lihat Ez 13:9 atau di hari terakhir, ketika Tuhan akan menghitung jumlah umat-Nya,

dan menyebabkan mereka sekali lagi melewati tongkat dari Dia yang menghitung mereka; dan akan mengumpulkan perhiasan-Nya, menyelesaikan jumlah mereka dalam pertobatan, dan mengumpulkan mereka semua bersama-sama; dan perhitungan dan pencatatan-Nya dapat menunjukkan pengetahuan-Nya yang tepat tentang mereka, dan perhatian-Nya agar tidak ada yang hilang; tetapi ini hanya akan menyangkut orang-orang yang sudah diperbarui; Tuhan tidak akan menghitung atau memperhitungkan orang lain, sebagai berikut:

bahwa orang ini dilahirkan di sana; dan orang yang lahir di Sion, bahkan setiap orang yang diperbarui, akan dihitung dan dicatat oleh-Nya, dan dinyatakan sebagai milik-Nya, ketika Dia membuat survei umum dan pengukuran terhadap orang-orang kudus-Nya di hari yang lain.

Selah. Lihat Gill pada Mzm 3:2.

Gill (ID): Mzm 87:7 - Baik penyanyi maupun para pemain instrumen akan ada di sana // semua sumber hidupku ada di dalam-Mu // semua sumber atau mata airku ada di dalam-Mu

Baik penyanyi maupun para pemain instrumen akan ada di sana,.... Di Zion, di gereja; yang menandakan bahwa akan ada sukacita spiritual yang besar ketika hal-hal di atas dijalankan; sukacita besar di gereja-gereja, karena pertobatan orang Yahudi dan non-Yahudi; serta sukacita besar dalam diri mereka sendiri, yang dilahirkan kembali, dan dibawa ke Zion; terkait dengan musik vokal dan instrumen yang digunakan dalam pelayanan di bait suci; lihat Yes 35:10.

semua sumber hidupku ada di dalam-Mu; yang bisa jadi adalah kata-kata dari pemazmur, atau lebih tepatnya dari jiwa-jiwa yang dilahirkan di Zion; yang, dalam lagu-lagu spiritual mereka, akan mengekspresikan diri mereka mengenai gereja, di mana terdapat firman dan peraturan, yang dibandingkan dengan mata air air hidup, dan merupakan sumber damai dan penyegaran spiritual bagi orang-orang yang telah bertobat; lihat Yoel 3:18, di mana juga Roh dan anugerah-Nya disampaikan melalui pelayanan firman dan peraturan di gereja, yang dilambangkan oleh sumur-sumur dan sungai-sungai air hidup, Yoh 4:14, dan khususnya di sini berdiri Kristus, sumber taman, dan sumur air hidup, untuk penyediaan dan penghiburan para orang kudus, dan darah-Nya adalah sumber yang dibuka untuk pembersihan dan pemurnian, Kidung 4:15, ya, di sini mengalir sungai kasih Allah, aliran yang menyenangkan kota Allah; dan yang, seperti air dalam penglihatan Yehezkiel, datang dari bawah ambang tempat kudus, Psi 46:4 atau kata-kata ini dapat dianggap sebagai alamat dari pemazmur, atau dari gereja, atau dari orang-orang yang dilahirkan kembali, kepada Kristus:

semua sumber atau mata airku ada di dalam-Mu; kepenuhan anugerah tinggal di dalam-Nya, sumber dari segala sukacita, dan damai, dan penghiburan, ada pada-Nya; sumur keselamatan ada di dalam-Nya, dan baik anugerah maupun kemuliaan berasal dari-Nya; Dia adalah sumber dari segala anugerah sekarang, dan sumber dari segala kebahagiaan di masa yang akan datang. Gussetius ^z memiliki versi yang sangat khas dari seluruh teks, yang ia terjemahkan sebagai berikut

"semua mata airku akan menyanyi di dalam-Mu, atau tentang-Mu, seperti mereka yang menari pada suara seruling:''

mengambil alusi untuk bermainnya mata air di taman, dan pada suara menyenangkan yang dihasilkan oleh air; tetapi nada-nada tidak akan mendukung makna semacam itu.