Teks -- Matius 25:25 (TB)

25:25 Karena itu aku takut dan pergi menyembunyikan talenta tuan itu di dalam tanah: Ini, terimalah kepunyaan tuan!

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Full Life: Mat 24:3--26:45 - PERCAKAPAN DI BUKIT ZAITUN.

Nas : Mat 24:3-25:46

Nubuat Yesus ini terutama merupakan jawaban atas pertanyaan para murid-Nya, "Apakah tanda kedatangan-Mu dan tanda kesudahan dunia?" Yesus memberikan kepada mereka:

1. (1) tanda-tanda umum yang akan terjadi selama zaman ini sampai pada akhir zaman (Mat 24:4-14);
2. (2) tanda-tanda khusus yang menunjukkan bahwa akhir zaman telah tiba, yaitu masa kesengsaraan besar (Mat 24:15-28);
3. (3) tanda-tanda yang menakjubkan yang terjadi pada saat Ia datang dengan kemuliaan dan kuasa (Mat 24:29-31);
4. (4) peringatan kepada orang kudus dalam masa kesengsaraan besar agar berjaga-jaga terhadap tanda-tanda yang menuju kepada kedatangan Kristus yang dinanti-nantikan segera setelah masa kesengsaraan besar berakhir (Mat 24:32-35);
5. (5) peringatan kepada orang percaya yang hidup sebelum masa kesengsaraan untuk siap sedia secara rohani karena kedatangan Kristus untuk jemaat-Nya akan terjadi pada saat yang tak diduga-duga (Mat 24:36-51; 25:1-30;

   lihat cat. --> Yoh 14:3, dan

   [atau ref. Yoh 14:3]

   lihat art. KEANGKATAN GEREJA);

6. (6) suatu gambaran mengenai penghakiman bangsa-bangsa setelah Ia datang kembali ke bumi (Mat 25:31-46). Perlu diperhatikan bahwa banyak rincian mengenai kedatangan kembali Kristus tidak dijelaskan dalam pasal Mat 24:1-51. Selanjutnya, sampai saat ini belum ada seorang pun yang mengartikan semua nubuat mengenai akhir zaman dengan kepastian penuh. Dalam percakapan Yesus terdapat unsur rahasia yang perlu kerendahan hati dan hati yang tertuju kepada Tuhan Yesus sendiri. Kita dapat menantikan tambahan pengertian tentang penyataan ini pada akhir zaman (bd. Dan 12:9).

Jerusalem: Mat 24:45--25:30

Pada wejangan yang menubuatkan kemusnahan Yerusalem dan kedatangan nyata Kerajaan Mesias dalam jemaatNya Matius menambah tiga buah Perumpamaan yang mengenai kesudahan masing-masing orang. Perumpamaan pertama berkata tentang seorang hamba Kristus yang dipercayakan suatu jabatan dalam Gereja, seperti misalnya para rasul; hamba itu dihakimi sesuai dengan cara ia menunaikan tugasnya (Mat 24:45-51).

Jerusalem: Mat 25:14-30

Orang-orang Kristen tidak ubahnya dengan hamba-hamba yang oleh majikannya, ialah Yesus, sudah dipercayai beberapa karunia yang harus dipergunakan untuk mengembangkan kerajaanNya; akhirnya mereka harus mempertanggungjawabkan buah hasilnya. Perumpamaan tentang uang mina, Luk 19:12-27, agak serupa, tetapi ajarannya berbeda.

Ende: Mat 25:1-46

Bab ini melandjutkan atjara bab 24 Mat 24.

Ende: Mat 25:14-30

Harus giat berusaha berbuat baik dan tetap setia melakukan segala kewadjiban.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Ref. Silang BIS: Mat 25:25

Luk 19:11-27

Gill (ID): Mat 25:25 - Dan aku takut // dan pergi dan mengubur bakatmu di bumi // lihat! di sana kau memiliki apa yang adalah milikmu

Dan aku takut,.... Versi Persik menambahkan, "untuk bernegosiasi dengan uangmu": dia takut, lestari dengan perdagangan dia tidak mendapatkan apa yang diharapkan oleh Tuhannya; dan yang paling ditakutinya, lestari dia kehilangan bakat itu sendiri; dan sangat khawatir akan kekerasan Tuhannya, jika itu terjadi, takut bahwa dia tidak akan mendapat belas kasihan dari-Nya. Ini adalah alasan yang dia kemukakan; tetapi penyebab sebenarnya adalah kemalasan dan pikiran duniawi:

dan pergi dan mengubur bakatmu di bumi; agar tidak hilang, meskipun tidak ada gunanya, dan tidak memberikan manfaat. Versi Arab menyebutnya, "dan mengubur hartamu di bumi": dia mengakui uang itu milik Tuhannya, dan merasa sudah melakukan dengan sangat baik, dan cukup, bahwa dia telah mempertahankannya, meskipun tidak mengembangkan nya; dan ini dia harapkan akan menjadi alasan yang cukup, dan yang dia tekankan paling besar:

lihat! di sana kau memiliki apa yang adalah milikmu: dia sekali lagi mengakui, bahwa karunia yang dimilikinya bukan miliknya sendiri, tetapi milik tuannya; dan sementara dia telah menyimpannya utuh, seperti yang dia terima, dan ada jumlah penuh yang dipercayakan kepadanya, dia berharap tidak lebih yang akan diminta: tetapi tidak cukup untuk mempertahankan apa yang diberikan, itu harus digunakan dan ditingkatkan; karena setiap karunia spiritual diberikan untuk keuntungan: dan selain itu, tampaknya ada tingkat ketidak sopan dalam kata-kata ini; dia tidak membawa bakat itu bersamanya, dan mengembalikannya, tetapi hanya menunjukkan bahwa dia telah menguburnya di bumi, di tempat seperti itu, dan "di sana" itu berada, di mana Tuhannya bisa mengambilnya, dan memilikinya kembali, jika Dia mau.