Teks -- Matius 23:39 (TB)

23:39 Dan Aku berkata kepadamu: Mulai sekarang kamu tidak akan melihat Aku lagi, hingga kamu berkata: Diberkatilah Dia yang datang dalam nama Tuhan!"

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Full Life: Mat 23:39 - KAMU TIDAK AKAN MELIHAT AKU LAGI, HINGGA.

Nas : Mat 23:39

Kota Yerusalem berkali-kali menolak pesan Yesus. Oleh karena itu, dengan sedih (ayat Mat 23:37-38) Kristus harus meninggalkan mereka dan tidak akan dilihat lagi oleh Israel hingga mereka mengakui kesalahan mereka dan meminta Sang Mesias datang untuk membebaskan mereka.

1. 1) Hal ini hanya akan terjadi ketika Israel (yaitu, sisa Israel,

   lihat cat. --> Yes 6:13;

   lihat cat. --> Yes 10:20;

   lihat cat. --> Yes 17:7)

   [atau ref. Yes 6:13; 10:20; 17:7]

   mengalami masa kesengsaraan yang hebat dan berada dalam bahaya yang sangat besar (Hos 5:15-6:3;

   lihat art. KESENGSARAAN BESAR).

2. 2) Pada saat Israel mengalami kesengsaraan yang hebat pada akhir zaman (Am 9:9), bangsa-bangsa di dunia akan berkumpul melawan Yerusalem (Za 12:1-4) dan dua pertiga dari bangsa Israel akan terbunuh (Za 13:8-9). Pada saat Israel hampir musnah, kelompok yang tersisa akan bertobat dan meratap (Yes 26:16-17; 64:1,6; Hos 5:15; Za 12:4-5,10; Rom 11:26;

   lihat cat. --> Wahy 11:2;

   lihat cat. --> Wahy 12:6;

   [atau ref. Wahy 11:2; 12:6]

   lihat art. ISRAEL DALAM RENCANA KESELAMATAN AllAH).

Jerusalem: Mat 23:39 - Diberkatilah.....

Luk 13:35 rupanya mengaitkan perkataan ini dengan masuknya Yesus pada hari palem. Tetapi dalam Matius perkataan dipertalikan dengan suatu kedatangan lain, barangkali kedatangan Kristus pada akhir zaman. Orang Yahudi akan menyambut kedatanganNya itu dengan baik, sebab sudah bertobat, bdk Rom 11:25 dst. Mat 24:1-25:46 Wejangan eskatologis yang tercantum dalam Matius ini menggabungkan pemberitaan tentang musnahnya Yerusalem dengan pemberitaan tentang akhir zaman. Dengan maksud itu wejangan yang tercantum dalam Markus dan yang hanya mengenai kemusnahan Yerusalem dilengkapi dengan tiga unsur: 1) Ditambahkan Mat 24:26-28, Mat 24:37-41, yang diambil dari sebuah wejangan tentang Kedatangan Anak Manusia, yang juga dipergunakan oleh Luk 17:22-37; 2) Matius menyadur Markus dengan menyisipkan "Parusia", Mat 23:3,27,37,39 (istilah "parusia" tidak pernah dipakai dalam keempat injil kecuali di sini; bdk Mat 24:3+; 1Ko 15:23+), kesudahan dunia, Mat 23:3; bdk Mat 13:39,40,49, dan "Tanda Anak Manusia" yang dilihat sekalian bangsa dunia, Mat 23:30; 3) pada akhir wejangan ditambahkan beberapa perumpamaan mengenai perlunya berjaga-jaga, Mat 24:42-25:30; perumpamaan-perumpamaan itu menyiapkan apa yang dikatakan tentang Kedatangan Yesus kelak dan penghakiman terakhir, Mat 25:31-46. Penggabungan kemusnahan Yerusalem dengan kesudahan dunia memang sesuai dengan kebenaran teologis. Meskipun kedua peristiwa berbeda dalam waktu, namun pada pokoknya bersatu-padu: kemusnahan Yerusalem benar-benar pendahulu dan pralambang akhir zaman. Kemusnahan Kota Suci mengakhiri Perjanjian Lama karena datangnya Kristus kembali secara kelihatan (dalam kemusnahan itu) untuk memulai pemerintahanNya dalam Gereja. Peristiwa yang memutuskan dalam sejarah penyelamatan itu baru akan terulang pada akhir zaman, waktu Allah akan menghakimi bangsa manusia yang sudah terpilih dalam Kristus, sama seperti menghakimi bangsa terpilih yang pertama melalui kemusnahan Yerusalem. Bdk 1Ko 1:8+.

Ref. Silang FULL: Mat 23:39 - nama Tuhan

· nama Tuhan: Mazm 118:26; Mat 21:9

Defender (ID): Mat 23:39 - Diberkatilah dia

Pernyataan ini, yang dinubuatkan dalam Mzm 118:26, telah dinyanyikan oleh kerumunan Yerusalem ketika Yesus memasuki kota hanya beberapa hari sebelumnya, tetapi mereka tidak benar-benar mengerti siapa Dia, dan semangat mereka dengan cepat ditolak dan dipadamkan oleh para imam. Hasilnya adalah pengasingan dan penderitaan bangsa Yahudi yang berkepanjangan. Namun, akhirnya, ketika Kristus datang lagi, dalam kuasa dan kemuliaan yang besar, bangsa itu akan mengenali-Nya dalam pertobatan yang mendalam dan benar-benar akan berkata, "Diberkatilah dia yang datang dalam nama Tuhan."

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Ref. Silang TB: Mat 23:39

Mzm 118:26

Gill (ID): Mat 23:39 - Sebab Aku berkata kepadamu, kamu tidak akan melihat aku mulai sekarang.

Sebab Aku berkata kepadamu, kamu tidak akan melihat aku mulai sekarang,.... Maksudnya dalam waktu yang sangat singkat setelah Paskah, dari saat penyaliban dan kematiannya; jika tidak, mereka melihatnya beberapa kali setelah ini, seperti di istana imam besar, di ruang pengadilan Pilatus, dan di kayu salib; tetapi tidak setelah kebangkitannya. Ini menunjukkan alasan rumah mereka menjadi tandus, dan dalam arti apa itu seharusnya demikian, dan segera menjadi demikian; yaitu, dengan langsung, dan selamanya setelah itu, kekurangan kehadirannya: dan meskipun mereka mungkin kemudian mencari dan mengharapkan Mesias di dalamnya, namun mereka tidak akan pernah bisa melihatnya, maupun sepanjang penawanan panjang mereka: sampai kamu akan berkata, terberkatilah dia yang datang dalam nama Tuhan; yaitu, sampai saatnya tiba, bahwa kepenuhan dari bangsa-bangsa lain akan dibawa, dan seluruh Israel akan diselamatkan, orang-orang Yahudi akan dipulihkan, dan mencari Tuhan mereka, dan Daud raja mereka; ketika mereka akan dengan sukarela dan gembira mengucapkan kata-kata ini kepada Kristus, yang akan muncul dalam kemuliaannya; yang sekarang tidak mereka sukai dalam kerumunan yang mengikutinya, dan anak-anak di bait suci. Meskipun beberapa berpikir ini diucapkan sebagai ancaman, karena sisanya yang diucapkan kepada mereka oleh Kristus adalah dalam konteks itu, dan mengacu pada orang-orang dari generasi itu; dan diberikan sebagai alasan mengapa rumah mereka ditinggalkan tandus: dan artinya adalah, bahwa mereka tidak akan pernah melihatnya dengan sukacita dan kesenangan; sebab, meskipun mereka akan terpaksa mengakui bahwa dia adalah Tuhan dan Kristus, mereka tidak akan pernah mengucapkan kata-kata di atas kepada-Nya dengan iman, dan penghormatan yang suci kepada-Nya. Contoh Cambridge dari Beza, dan versi Persis, membaca, "dalam nama Tuhan."