Teks -- Matius 19:5 (TB)

19:5 Dan firman-Nya: Sebab itu laki-laki akan meninggalkan ayah dan ibunya dan bersatu dengan isterinya, sehingga keduanya itu menjadi satu daging.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Ende: Mat 19:5 - Sedaging

Laki-laki dan wanita ditjiptakan demikian rupa, sehingga saling melengkapi, mendjadi oleh perkawinan suatu kesatuan erat dan mesra serta utuh pula, dan saling membutuhkan baik dilapangan djasmani, maupun dilapangan rohani dalam arti seluas-luasnja. Dari wahju Allah dalam I Mo. Kej 2:24 itu dan dari keterangan Jesus, djelas Pula, bahwa dorongan untuk kawin, tjinta itu, berasal dari Allah dan sebab itu sutji sekali, dan demikian Pula pelaksanaan tjinta itu dalam perkawinan jang sah. Tentang keluhuran perkawinan antara anggota-anggota Tubuh mistik Kristus, Paulus memberi tanggapan jang indah sekali dalam Efe 5:21-33.

Ref. Silang FULL: Mat 19:5 - satu daging

· satu daging: Kej 2:24; 1Kor 6:16; Ef 5:31

Defender (ID): Mat 19:5 - berpegang pada istrinya

Kritikus modern sering mengklaim bahwa dua bab pertama dari Kejadian adalah dua kisah penciptaan yang berbeda dan saling bertentangan. Namun, Yesus mengutip Kej 1:27 dan Kej 2:24 sebagai hal yang saling melengkapi dan memiliki otoritas absolut. Selain itu, Dia ada di sana pada awalnya!"

Catatan penjelas: cleave to his wife

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Ref. Silang BIS: Mat 19:5

Kej 2:24

Ref. Silang TB: Mat 19:5

Kej 2:24

Gill (ID): Mat 19:5 - Dan berkata // dan mereka berdua akan menjadi satu daging

Dan berkata,.... Kej 2:24 di mana mereka tampaknya merupakan kata-kata Adam, meskipun di sini mereka dikaitkan dengan Tuhan, yang menciptakan Adam dan Hawa; seolah-olah mereka diucapkan oleh-Nya, ketika Dia mempertemukan mereka; dan hal ini mudah dipahami dengan memperhatikan, bahwa kata-kata ini diucapkan oleh Adam, di bawah bimbingan wahyu ilahi; menunjukkan bahwa akan ada ayah, dan ibu, dan anak-anak; dan bahwa yang terakhir, ketika sudah dewasa, akan memasuki keadaan pernikahan, meninggalkan orang tua mereka, dan melekat kepada pasangan yang tepat, yang hubungan tersebut pada saat itu belum ada: oleh karena itu menjadi efek dari wahyu murni dari Tuhan, dapat dengan benar dinyatakan sebagai diucapkan oleh-Nya. Beberapa orang berpendapat bahwa itu adalah kata-kata Musa si sejarawan; dan jika iya, seperti yang disampaikan melalui inspirasi ilahi, maka bisa dikatakan dengan benar sebagai firman Tuhan. Sebuah catatan oleh Jarchi tentang teks ini benar-benar sejalan dengan ini, yaitu הקדש אומרת כן רוח, "roh kudus berkata demikian: karena itu seorang pria akan meninggalkan ayah dan ibunya, dan akan melekat kepada istrinya"; dan bukan istri-istri: dan frasa tersebut menunjukkan ikatan erat antara seorang pria dan istrinya, yang tidak boleh dipisahkan karena setiap alasan, karena lebih ketat daripada yang ada antara orang tua dan anak-anak; sebab istri harus dilekatkan, dan ayah serta ibu ditinggalkan: bukan berarti bahwa atas hubungan baru antara pria dan istri, hubungan sebelumnya antara orang tua dan anak-anak berhenti; juga frasa ini tidak menunjukkan pemisahan total dari mereka, sehingga kasih sayang terasing dari mereka, atau terlepas dari segala kewajiban dan ketaatan kepada mereka, serta perhatian dan kepedulian terhadap mereka, untuk masa yang akan datang; melainkan melepaskan "rumah ayahnya dan tempat tidur ibunya", seperti yang dijelaskan oleh ketiga Targum di tempat ini: yaitu, dia akan meninggalkan rumah ayahnya, dan tidak tidur dan makan di sana, dan hidup bersamanya seperti sebelumnya; tetapi setelah mengambil seorang istri, dia akan hidup dan tinggal bersamanya:

dan mereka berdua akan menjadi satu daging; kata "berdua": tidak ada dalam teks Ibrani dalam Kejadian, tetapi dalam versi Septuaginta yang disusun oleh orang Yahudi, dalam Pentateukh Samaria, dan versi, serta dalam Targum Jonathan ben Uzziel, yang menerjemahkannya seperti di sini, תרוויהון לבישרא חד ויהון, "dan mereka berdua akan menjadi satu daging". Ini adalah makna sebenarnya, karena tidak ada yang lebih atau kurang yang mungkin dimaksudkan; dan menunjukkan kedekatan hubungan, dan persatuan yang ketat, antara seorang pria dan istrinya, di mana istri adalah bagian dari dirinya sendiri, dan keduanya sebagai satu daging, dan satu tubuh, dan karena itu tidak boleh dipisahkan dalam setiap kesempatan yang sepele; dan memiliki perhatian khusus terhadap tindakan persetubuhan, yang hanya boleh terjadi antara satu pria dan satu wanita, yang sah menikah satu sama lain; Lihat Gill pada 1Kor 6:16.