Teks -- Matius 19:13-15 (TB)

Yesus memberkati anak-anak

19:13 Lalu orang membawa anak-anak kecil kepada Yesus, supaya Ia meletakkan tangan-Nya atas mereka dan mendoakan mereka; akan tetapi murid-murid-Nya memarahi orang-orang itu. 19:14 Tetapi Yesus berkata: "Biarkanlah anak-anak itu, janganlah menghalang-halangi mereka datang kepada-Ku; sebab orang-orang yang seperti itulah yang empunya Kerajaan Sorga." 19:15 Lalu Ia meletakkan tangan-Nya atas mereka dan kemudian Ia berangkat dari situ.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Full Life: Mat 19:13 - ANAK-ANAK KECIL.

Nas : Mat 19:13

Lihat cat. --> Mr 10:16.

[atau ref. Mr 10:16]

Ref. Silang FULL: Mat 19:13 - atas mereka

· atas mereka: Mr 5:23; [Lihat FULL. Mr 5:23]

Ref. Silang FULL: Mat 19:14 - seperti itulah // yang empunya

· seperti itulah: Mat 18:3; 1Pet 2:2

· yang empunya: Mat 25:34; [Lihat FULL. Mat 25:34]

Defender (ID): Mat 19:14 - anak-anak kecil

"Anak-anak kecil" adalah satu kata dalam bahasa Yunani, merujuk pada anak-anak sangat kecil, bahkan bayi. Jika kerajaan surga adalah "milik orang-orang seperti ini," maka jelas ada banyak anak-anak di dalam kerajaan yang aman di dalam Kristus. Anak-anak seperti ini terlalu muda untuk menjadi pendosa yang sadar, mungkin mencapai surga melalui kematian sebelum usia pertanggungjawaban.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Gill (ID): Mat 19:13 - Maka dibawalah kepadanya anak-anak kecil // agar ia meletakkan tangannya di atas mereka, dan berdoa // dan para murid menegur mereka

Maka dibawalah kepadanya anak-anak kecil,.... Tidak terlihat bahwa mereka adalah bayi yang baru lahir; kata-kata yang digunakan oleh salah satu dari para evangelis tidak selalu mengacu pada hal itu, tetapi kadang-kadang digunakan untuk mereka yang mampu pergi sendiri; iya, mampu menerima instruksi, memahami Kitab Suci, dan bahkan seorang anak berusia dua belas tahun, Mat 18:2 dan tidak mungkin bayi yang baru lahir atau yang berusia sebulan dibawa keluar. Selain itu, mereka adalah orang-orang yang dipanggil Kristus kepadanya, Luk 18:16 dan mampu datang kepadanya sendiri, seperti yang diasumsikan oleh kata-katanya berikut; dan fakta bahwa mereka dibawa kepadanya, atau bahwa ia mengangkat mereka, tidak bertentangan dengan ini; karena hal yang sama juga dikatakan tentang mereka yang bisa berjalan sendiri, Mat 12:22 Mar 9:36. Tidak diketahui juga siapa anak-anak itu, apakah orang tua mereka adalah orang beriman atau tidak, dan oleh siapa mereka dibawa: tetapi tujuan mereka dibawa dinyatakan,

bahwa ia harus meletakkan tangannya di atas mereka, dan berdoa; bukan untuk membaptis mereka, dan ia pun tidak melakukannya; yang bisa disimpulkan dari kebisuan seluruh para evangelis; dan dari pernyataan tegas bahwa Kristus tidak membaptis siapa pun; dan dari penyebutan tujuan lain mengapa mereka dibawa, yaitu agar Kristus "menyentuh" mereka, Mar 10:13 seperti yang biasa ia lakukan kepada orang-orang ketika ia menyembuhkan mereka dari penyakit; dan mungkin beberapa bayi itu, jika tidak semua, mengalami penyakit, dan dibawa untuk disembuhkan; jika tidak, sulit untuk memahami mengapa mereka harus disentuh olehnya: atau seperti di sini, bahwa ia mungkin meletakkan tangannya di atas mereka, dan berdoa untuk mereka, serta memberkati mereka, sebagaimana biasanya dilakukan oleh orang Yahudi; lihat Kej 48:14 dan adalah hal yang umum bagi mereka untuk membawa anak-anak mereka kepada orang-orang terhormat, yaitu orang-orang yang dikenal karena agama dan kebajikan mereka, untuk mendapatkan berkah dan doa dari mereka ^y:

dan para murid menegur mereka; bukan anak-anaknya, sebagaimana dibaca dalam versi Persia, tetapi mereka yang membawanya, dicatat oleh Markus; baik karena mereka datang dengan cara yang kasar dan tidak teratur, dan sangat berisik dan ramai; atau mereka mungkin berpikir itu akan terlalu merepotkan bagi Kristus, untuk menjalani semacam upacara dengan begitu banyak dari mereka; atau bahwa itu terlalu rendah bagi-Nya, dan bukan sesuatu yang layak untuk diperhatikan; atau karena takut Dia akan mengambil kesempatan baru, dengan melihat anak-anak ini, untuk menegur mereka lagi karena kesombongan dan ambisi mereka. Namun, dari teguran dan larangan para murid ini, terlihat jelas seolah-olah itu bukanlah praktik orang Yahudi, maupun Yohanes Pembaptis, maupun Kristus dan para murid-Nya, untuk membaptis bayi; karena jika ini sudah dilakukan pada masa itu, mereka hampir tidak akan melarang dan menegur mereka yang membawanya, karena mereka mungkin berpikir mereka membawanya untuk dibaptis; tetapi karena mereka tidak mengetahui adanya penggunaan seperti itu di antara bangsa itu, baik di antara mereka yang percaya, maupun yang tidak percaya kepada Kristus, mereka melarang mereka.

Gill (ID): Mat 19:14 - Tetapi Yesus berkata, biarkanlah anak-anak kecil datang kepada-Ku dan janganlah melarang mereka, karena bagi merekalah kerajaan surga.

Tetapi Yesus berkata, biarkanlah anak-anak kecil.... Ini dia katakan untuk menunjukkan kerendahan hatinya, bahwa dia tidak merasa lebih tinggi untuk mengabaikan siapa pun; dan untuk mengajarkan kepada para muridnya agar memperhatikan orang-orang percaya yang paling lemah, dan mereka yang masih seperti anak-anak dalam pengetahuan; dan untuk memberitahu mereka apa yang seharusnya dimiliki oleh semua orang yang mengharapkan kerajaan surga; karena selanjutnya;

dan janganlah melarang mereka datang kepada-Ku, sekarang, atau kapan pun;

karena bagi merekalah kerajaan surga; yaitu, seperti yang diartikan oleh bahasa Suriah, "yang seperti ini" atau seperti yang diterjemahkan oleh versi Persia, lebih kepada parafrase daripada terjemahan, "yang telah rendah hati seperti anak-anak kecil ini": dan seolah-olah Tuhan kita hendak mengatakan, jangan usir anak-anak ini dari diri dan hadirat-Ku; mereka adalah lambang yang hidup dari subjek yang semestinya dalam keadaan gereja Injil, dan dari orang-orang yang akan masuk ke dalam kerajaan surga: dengan mereka Aku dapat mengajarkan dan menunjukkan kepada Anda, bagaimana seharusnya orang-orang yang telah bertobat, yang memiliki tempat dalam gereja-Ku di dunia ini, dan mengharapkan untuk masuk ke dalam kerajaan dan kemuliaan-Ku di atas; bahwa mereka adalah, atau seharusnya, seperti anak-anak tersebut, tidak bersalah dan tidak menyinggung; bebas dari dendam dan kebencian, lembut, rendah hati, dan sopan; tanpa kesombongan, keangkuhan, dan pandangan ambisius, serta keinginan untuk kebesaran dan keunggulan. Keheningan Kristus sepenuhnya tentang baptisan anak-anak pada waktu ini, ketika dia memiliki kesempatan untuk membicarakannya kepada para murid-Nya, jika itu kehendak-Nya, tidak memberikan pandangan yang mendukung praktik tersebut. Tidak disangkal bahwa anak-anak kecil, apakah lahir dari orang percaya atau tidak percaya, tidak masalah, dapat dipilih oleh Tuhan, ditebus oleh darah Kristus, dan memiliki pekerjaan pasif Roh pada jiwa mereka, dan dengan demikian masuk ke surga; tetapi ini bukanlah arti dari teks ini. Memang ada kontroversi di kalangan orang Yahudi, apakah anak-anak kecil dari orang-orang jahat di Israel, באין לעולם הבא, "masuk ke dunia yang akan datang": beberapa menyatakan, dan yang lain membantah; tetapi semua setuju, bahwa anak-anak kecil dari orang-orang jahat bangsa-bangsa di dunia, tidak demikian. Mereka berselisih tentang waktu masuknya seorang anak ke dunia yang akan datang; beberapa mengatakan, segera setelah dia lahir, sesuai dengan Mazmur 22:31 yang lain, segera setelah dia dapat berbicara, atau menghitung, menurut Mazmur 22:30 yang lain segera setelah dia ditanam, seperti yang dikatakan glos, segera setelah biji diterima di rahim ibunya, meskipun itu menjadi aborsi; sesuai dengan kata-kata yang sama, "sebiji akan melayani Engkau": yang lain, segera setelah dia disunat, menurut Mazmur 88:15 yang lain, segera setelah dia dapat mengatakan "Amin", sesuai ^z dengan Yesaya 26:2 Semua itu lemah, remeh, dan tidak relevan.

Gill (ID): Mat 19:15 - Dan dia meletakkan tangannya di atas mereka // dan pergi dari sana

Dan dia meletakkan tangannya di atas mereka,.... "Dan memberkati mereka", seperti yang dikatakan Markus; dia meletakkan tangannya di atas mereka, sesuai dengan kebiasaan daerah itu, dan mengharapkan segala macam kemakmuran bagi mereka:

dan pergi dari sana, keluar dari rumah tempat dia berada, dan para muridnya bersamanya: versi Etiopia mengartikan, "dan mereka pergi dari sana", dari daerah tersebut, menuju Yerusalem.