Teks -- Lukas 19:8 (TB)

19:8 Tetapi Zakheus berdiri dan berkata kepada Tuhan: "Tuhan, setengah dari milikku akan kuberikan kepada orang miskin dan sekiranya ada sesuatu yang kuperas dari seseorang akan kukembalikan empat kali lipat."

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Full Life: Luk 19:1-10 - PERTOBATAN ZAKHEUS.

Nas : Luk 19:1-10

Yesus masih terus-menerus berusaha untuk menyelamatkan yang hilang (ayat Luk 19:10) hanya beberapa hari sebelum penyaliban-Nya; inilah tujuan kedatangan-Nya (bd. Luk 15:3-7; Yeh 34:16). Zakheus, seorang pemungut cukai, mencari nafkah dengan mengumpulkan pajak lebih banyak daripada yang seharusnya ia peroleh dari rakyat. Oleh karena hal ini, para pemungut cukai dipandang rendah oleh masyarakat. Perhatian Yesus terhadap Zakheus memperingatkan kita untuk membawa Injil kepada orang yang ditolak masyarakat, karena semua orang sedang terhilang dan memerlukan keselamatan.

Full Life: Luk 19:8 - KUBERIKAN KEPADA ORANG MISKIN.

Nas : Luk 19:8

Pengakuan yang sebenarnya akan dosa dan iman sejati yang menyelamatkan pada Kristus akan menghasilkan kebulatan tekad untuk mengubah kehidupan lahiriah kita. Tak seorang pun dapat mengenal Yesus, menerima tawaran keselamatan-Nya, dan pada saat yang sama tinggal di dalam dosa, ketidakjujuran, dan sifat tak mengenal belas kasihan terhadap orang lain.

Jerusalem: Luk 19:8 - empat kali lipat

Hukum Yahudi Kel 21:36, hanya dalam satu hal saja menetapkan bahwa orang harus mengganti rugi empat kali lipat; hukum Roma menetapkan begitu sehubungan dengan tiap-tiap pencurian yang nyata (furta manifesta). Zakheus sendiri memperluas penetapan itu sebagai sampai merangkum setiap kerugian yang barangkali ditimpakannya pada orang lain.

Ref. Silang FULL: Luk 19:8 - kepada Tuhan // yang kuperas // kali lipat

· kepada Tuhan: Luk 7:13; [Lihat FULL. Luk 7:13]

· yang kuperas: Luk 3:12,13

· kali lipat: Kel 22:1; Im 6:4,5; Bil 5:7; 2Sam 12:6; Yeh 33:14,15

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Gill (ID): Luk 19:8 - Dan Zakeus berdiri dan berkata kepada Tuhan, "Lihatlah, Tuhan, setengah dari harta saya saya berikan kepada orang miskin, dan jika saya telah mengambil sesuatu dari seorang pria dengan tuduhan palsu, saya mengembalikannya empat kali lipat."

Dan Zakeus berdiri,.... Di depan Kristus, dengan menghormatinya, dan dalam rasa hormat terhadapnya; serta di hadapan orang lain, untuk membuat pengakuan publik di hadapan mereka, agar mereka semua mendengarnya, ketika dia pulang ke rumahnya:

dan berkata kepada Tuhan; yaitu, kepada "Yesus", seperti yang dibaca dalam versi Syiria dan Persia, serta beberapa salinan; dia mengarahkan diri kepada Kristus dan membuat pengakuan kepadanya, seperti yang dilakukan orang Israel saat membawa keranjang buah pertama kepada imam, mengakui di hadapan Tuhan, Allahnya, Ulangan 26:4. Dan Zakeus lebih mengarahkan perkataannya kepada Kristus, karena, seperti yang dia yakini, Dia adalah pencerminan pikiran dan niat hati; yang tahu keaslian pertobatannya, bahwa itu tulus dan nyata; serta ketulusan ungkapan dan keputusannya, dan berdasarkan prinsip apa dia bertindak, dan berniat untuk melakukan yang berikut:

lihatlah, Tuhan, setengah dari harta saya saya berikan kepada orang miskin; bukan untuk menebus dosa-dosanya, tetapi untuk membuktikan kesadarannya akan hal itu, dan pertobatannya, serta keinginan untuk berbuat baik dengan apa yang dia peroleh; ini menunjukkan bahwa disposisi hatinya telah berubah, dari seorang penindas yang serakah, dia menjadi lembut, baik, dan dermawan. Menurut aturan yang dibuat oleh orang Yahudi di Usha, seorang pria tidak boleh memberikan lebih dari seperlima dari harta miliknya, kecuali dalam kasus luar biasa ^u; dan kita membaca tentang satu orang yang memberikan "sepertiga" dari harta miliknya kepada orang miskin ^w; dan seorang lagi yang memberikan, seperti di sini, setengah dari harta kekayaannya ^x; dan yang lain, setengah dari makanannya kepada orang miskin ^y; dan yang lain, yang memberikan semua barangnya kepada mereka ^z; lihat 1Kor 13:3; memberikan sepersepuluh, dianggap sebagai hal yang sedang-sedang saja ^a:

dan jika saya telah mengambil sesuatu dari seorang pria dengan tuduhan palsu; atau dengan memaksakan sesuatu darinya dengan alasan apapun, dengan membuat permintaan yang tidak adil terhadapnya; atau dengan cara yang menindas, dengan menipu dan melakukan kerugian kepadanya, dalam bentuk atau cara apapun:

saya mengembalikannya empat kali lipat: sama seperti yang dilakukan dalam kasus pencurian domba, Keluaran 22:1 tetapi dalam kasus seperti ini, hukum hanya mengharuskan pengembalian pokok, dengan tambahan seperlima; lihat Imamat 6:5 tetapi Zakeus mengusulkan sebanyak yang dilakukan dalam kasus pencurian, dan itu jarang digunakan. Orang Yahudi ^b mengatakan,

"bahwa cara membayar dua kali lipat, lebih umum digunakan daripada cara membayar empat kali lipat, atau lima kali lipat; karena cara membayar dua kali lipat digunakan, baik untuk benda hidup maupun tak hidup; tetapi cara membayar empat kali lipat dan lima kali lipat, hanya digunakan terkait dengan lembu dan domba saja.''

Ini dilakukan oleh Zakeus, untuk menunjukkan kebenaran dan realitas pertobatannya; karena bagi bangsa itu,

"pertobatan penggembala, dan pemungut, serta "pemungut pajak", dikatakan ^c sangat sulit:''

alasan yang diberikan oleh keterangan adalah, karena mereka merampok banyak orang, dan tidak tahu kepada siapa mereka harus mengembalikan.