Teks -- Lukas 18:3 (TB)

18:3 Dan di kota itu ada seorang janda yang selalu datang kepada hakim itu dan berkata: Belalah hakku terhadap lawanku.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Jerusalem: Luk 9:51--18:14

Dari Luk 9:51 sampai Luk 18:14 Lukas menyimpang dari kisah Markus. Dalam rangka sebuah perjalanan Yesus, sebagaimana disarankan oleh Mar 10:1, naik ke Yerusalem, Luk 9:53,57; 10:1; 13:22,33; 17:11; bdk Luk 2:38+, Lukas mengumpulkan bahan-bahan yang diambil dari sebuah kumpulan (cerita dan perkataan Yesus), yang juga dimanfaatkan oleh Matius, dan dari sumber-sumber lain yang dapat digunakan Lukas. Bahan kumpulan tersebut oleh Matius disebarkan dalam seluruh injilnya, sedangkan Lukas menyajikannya berkelompok-kelompok justru dalam bagian injilnya ini, Luk 9:51-8:14, yang kebanyakan bahannya diambil dari kumpulan itu.

Ref. Silang FULL: Luk 18:3 - Belalah hakku

· Belalah hakku: Yes 1:17

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Gill (ID): Luk 18:3 - Dan di kota itu ada seorang janda // dan ia datang kepadanya, sambil berkata, balaslah saya dari penentang saya.

Dan di kota itu ada seorang janda,.... Miskin dan tak berdaya, dan tidak ada seorang pun di antara manusia yang dapat memberi nasehat, mengarahkan, dan membantunya, serta membela haknya: sebagaimana dalam pengaturan perumpamaan ini, pilihan Allah diibaratkan sebagai janda ini; orang seperti ini lebih tepat untuk menggambarkan kondisi tak berdaya, sepi, dan terlantar yang mereka alami di antara manusia di dunia ini, meskipun mereka telah terikat dengan satu suami, Kristus; dan terutama untuk menandakan keadaan dan kondisi orang-orang pilihan Tuhan di antara orang Yahudi pada masa-masa menyedihkan itu, sebelum kehancuran Yerusalem, perumpamaan ini berkenaan dengan hal itu. Kristus adalah mempelai pria dari gereja dan umat-Nya; Dia adalah suami mereka, Tuhan seru sekalian alam adalah nama-Nya; dan mereka terikat sebagai perawan yang suci kepada-Nya; dan sementara Dia berada di bumi ini, para murid-Nya, yang adalah anak-anak mempelai pria, tidak dapat berpuasa dan berduka, karena mereka tidak memiliki alasan untuk itu; tetapi setelah kematian Kristus, ketika Dia diambil dari mereka, mereka merasakan kesedihan yang mendalam; mereka ditinggalkan seperti janda dan yatim; dari sinilah kata-kata Kristus, Yoh 14:18, dan mereka dianiaya oleh orang Yahudi di negeri mereka sendiri; dan ke mana pun mereka pergi, mereka membangkitkan bangsa-bangsa kafir melawan mereka; dan keadaan ini berlanjut hingga menjelang kehancuran Yerusalem; selama waktu itu banyak permohonan dibuat kepada Tuhan, hakim janda dan yatim, dengan maksud sebagai berikut:

dan ia datang kepada-Nya, sambil berkata, avenges saya dari penentang saya; atau berikan keadilan kepada saya dalam perkara yang sedang diperdebatkan antara saya dan dia yang telah menganiaya saya; dengarkan perkara itu, dan lakukan yang benar; bela, dan selamatkan saya. Banyaklah penentang umat Tuhan, seperti dosa-dosa dan kerusakan hati mereka sendiri, Iblis, dan para malaikatnya, penindas jahat, dan penganiaya; yang terakhir tampaknya, dalam pengertian mistis, ditujukan di sini: adalah sah untuk berdoa meminta pembalasan kepada mereka; adalah benar untuk mengajukan permohonan kepada Tuhan, dan menyerahkannya kepada-Nya, kepada siapa itu menjadi haknya; dan ini telah menjadi tuntutan dan seruan dari orang-orang terbaik; lihat Wahyu 6:9. Tidak pantas bagi umat Tuhan untuk membalas dendam, bahkan ketika itu dalam kuasa mereka; mereka juga tidak seharusnya menginginkannya demi kepentingan mereka sendiri, melainkan untuk kemuliaan Tuhan; mereka seharusnya memintanya, bukan untuk memuaskan semangat dendam dalam diri mereka, tetapi untuk menghormati keadilan ilahi; dan ini seharusnya selalu disertai dengan penyerahan kepada kehendak Tuhan, menyerahkan kepada waktu dan cara-Nya, kepada siapa pembalasan itu menjadi haknya, dan yang telah berfirman bahwa itu adalah milik-Nya, dan Aku akan membalasnya; seperti yang pasti akan Dia lakukan, lebih cepat atau lambat: kesucian sifat-Nya, kebencian-Nya terhadap dosa, dan manusia-manusia berdosa, serta kasih-Nya kepada umat-Nya sendiri mendorong-Nya untuk itu.