
Teks -- Kisah Para Rasul 8:33 (TB)





Nama Orang, Nama Tempat, Topik/Tema Kamus



kecilkan semuaTafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)
Ref. Silang FULL -> Kis 8:33
· dari bumi: Yes 53:7,8

kecilkan semuaTafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)
Ref. Silang BIS -> Kis 8:33
Gill (ID) -> Kis 8:33
Gill (ID): Kis 8:33 - Dalam penurunannya, putusannya diambil // dan siapa yang akan menyatakan generasinya? // karena hidupnya diambil dari bumi. Dalam penurunannya, putusannya diambil,.... Penurunan, atau keadaan rendah Kristus, terletak pada pengambilan sifat manusia, dengan kelemahan dan keti...
Dalam penurunannya, putusannya diambil,.... Penurunan, atau keadaan rendah Kristus, terletak pada pengambilan sifat manusia, dengan kelemahan dan ketidaksempurnaannya; dalam asal usul dan pendidikan yang rendah; dalam kesedihan yang ia alami dari buaian hingga salib; dalam konflik terakhirnya dengan Satan di taman; dalam penangkapannya, diikat, dicambuk, dan dijatuhi hukuman, baik oleh sanhedrim, maupun oleh gubernur Romawi; dan dalam ditutupnya dengan kumpulan tentara yang jahat, yang mengenakan pakaian mereka sendiri padanya, dan mahkota duri di kepalanya, serta buluh di tangannya, dan kemudian dengan cara yang mengejek membungkuk kepadanya sebagai raja orang Yahudi; dan terakhir dalam ketaatannya hingga mati, bahkan mati di kayu salib, dan dalam pencatatan di dalam kubur. Sekarang dalam keadaan rendah ini, "putusannya diambil"; dalam teks di Yes 53:8 kata-katanya adalah, "ia diambil dari penjara dan dari putusan"; yang dipahami oleh sebagian orang sebagai penderitaannya, dan menerjemahkan kata-kata ini, "oleh suatu kumpulan, dan oleh keputusan ia diambil"; yaitu, oleh sanhedrim Yahudi, dan oleh putusan atau hukuman Pontius Pilatus, hidupnya diambil: dan yang lain menginterpretasikannya sebagai kebangkitannya dari orang mati, ketika ia diambil atau diselamatkan dari penjara kubur, dan tidak dapat lagi ditahan oleh ikatan dan rasa sakit kematian; dan dari putusan atau penghukuman di mana ia terbaring, diakui dalam Roh, ketika ia dibangkitkan dari orang mati. Kata-kata ini, sebagaimana dikutip di sini, berbeda dari teks asli; yang telah menyebabkan beberapa orang berpikir bahwa ada pembacaan yang berbeda dari kata-kata ini, yang diikuti oleh Septuaginta, dan Lukas setelah mereka. Dr. Pocock u telah mengusulkan terjemahan teks Ibrani, yang sesuai dengan kutipan ini, tanpa menganggap adanya pembacaan yang berbeda, sebagai berikut, "karena kesusahan, bahkan dari putusan ia diambil; atau ketika ia direndahkan, ia diambil dari putusan"; semuanya sama apakah ia diambil dari putusan, hukuman, dan siksaan, seperti saat kebangkitannya, atau apakah hukumannya diambil darinya: meskipun makna kata-kata ini, seperti yang dikutip di sini, tampaknya lebih kepada; ketika ia diambil dan diikat oleh orang Yahudi, dan ditahan oleh mereka sebagai tahanan, dan diadili di depan Imam Besar, dan di hadapan Pilatus, dan saksi palsu disuap, yang merupakan saat penurunannya dan kesusahan; ketika ia dihina, diblak, dipukul, dan diludahi, keadilan tidak dijalankan terhadapnya, hak tidak berlaku, tetapi diambil darinya, dan ia diperlakukan dengan cara yang sangat tidak adil dan tidak benar:
dan siapa yang akan menyatakan generasinya? bukan generasi ilahi atau manusiawinya; atau kesedihan hidupnya; atau lamanya hidupnya sejak kebangkitannya; atau jumlah benih dan keturunannya yang rohani; paham yang diberi pada kata-kata tersebut tidak dapat diterima; tetapi generasi atau zaman di mana Kristus hidup, yang karena kejahatan mereka di antara mereka sendiri, dan barbaritas mereka terhadapnya, serta perlakuan buruk mereka terhadapnya, tidak dapat dijelaskan dan dinyatakan dengan cukup; dan banyak di antaranya mereka sendiri akui; Lihat Gill di Mat 10:36, Mat 12:39.
karena hidupnya diambil dari bumi, bukan dengan cara biasa, tetapi dengan cara yudisial; dengan cara yang paling kejam, barbar, dan tidak adil, dengan cara yang kekerasan; meskipun tidak tanpa kehendak Bapa-Nya, dan persetujuan-Nya sendiri; dan meskipun hidupnya diambil dari bumi, ia sekarang hidup di surga, dan itu selamanya.

buka semuaTafsiran/Catatan -- Catatan Rentang Ayat
Matthew Henry -> Kis 8:26-40
Matthew Henry: Kis 8:26-40 - Filipus dan Seorang Etiopia Filipus dan Seorang Etiopia ( Kis 8:26-40)
...
SH: Kis 8:26-40 - Bimbingan untuk mengerti (Kamis, 10 Juni 1999) Bimbingan untuk mengerti
Bimbingan untuk mengerti.
Apa yang kita lakukan jika ada bagian Kitab Suci ya...

SH: Kis 8:26-40 - Pahami maksud-Nya (Minggu, 29 Juni 2003) Pahami maksud-Nya
Pahami maksud-Nya.
Pertemuan Filipus dengan sida-sida dari Etiopia merupakan bagian
...

SH: Kis 8:26-40 - Sampai ke ujung bumi (Minggu, 26 Juli 2009) Sampai ke ujung bumi
Judul: Sampai ke ujung bumi
Kalau kita membaca ulang ...

SH: Kis 8:26-40 - Sampai ke ujung bumi (Jumat, 8 Juli 2011) Sampai ke ujung bumi
Judul: Sampai ke ujung bumi
Secara aktif, Allah menggenapi kehendak-Nya bagi duni...

SH: Kis 8:26-40 - Teruslah Bersaksi bagi Kristus (Rabu, 6 Juni 2018) Teruslah Bersaksi bagi Kristus
Dalam sebuah lokakarya yang membahas topik tentang bersaksi, seorang peserta berta...
Utley -> Kis 8:26-40
TFTWMS: Kis 8:30-35 - Contoh Sarana Perubahan Hidup: Injil CONTOH SARANA PERUBAHAN HIDUP: INJIL (Kis 8:30, 31, 35)
Se...

TFTWMS: Kis 8:31-35 - Contoh Berita: Yesus CONTOH BERITA: YESUS (Kis 8:31-35)
Sekarang marilah kita kembali ke...

TFTWMS: Kis 8:26-40 - Nyala Api Menjalar Ke Selatan NYALA API MENJALAR KE SELATAN (Kis 8:26-40)
Nyala api injil dari Ye...
Constable (ID): Kis 6:8--9:32 - --II. SAKSI DI Yudea DAN SAMARIA 6:8--9:31 Dalam bagian besar berikut dar...

