Teks -- Kisah Para Rasul 28:16 (TB)

28:16 Setelah kami tiba di Roma, Paulus diperbolehkan tinggal dalam rumah sendiri bersama-sama seorang prajurit yang mengawalnya.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Full Life: Kis 28:16 - SETELAH KAMI TIBA DI ROMA.

Nas : Kis 28:16

Paulus memang ingin memberitakan Injil di Roma (Rom 15:22-29) dan hal itu juga menjadi kehendak Allah (Kis 23:11). Namun, Paulus tiba di Roma dengan terbelenggu, dan itu pun setelah mengalami berbagai hambatan, badai, kapal terdampar serta banyak pencobaan. Sekalipun Paulus tetap setia, jalannya tidak dibuat gampang atau tanpa kesusahan oleh Allah. Demikian pula kita mungkin berada dalam kehendak Allah dan tetap setia kepada-Nya; sekalipun demikian kita mungkin dituntun melalui jalan yang kurang menyenangkan. Namun, kita dapat yakin bahwa "Allah turut bekerja dalam segala sesuatu untuk mendatangkan kebaikan bagi mereka yang mengasihi Dia" (Rom 8:28).

Jerusalem: Kis 28:16

Teks barat (dan resensi Antiokhia). Setelah kami tiba di Roma, kepala pasukan menyerahkan para tahanan kepada perwira Paulus diperbolehkan tinggal di luar perkemahan (pretorium, pasukan pengawal kaisar). Informasi ini sesuai dengan apa yang kiranya terjadi. Ini sebuah penahanan ringan, yang disebut "custodia militaris". Orang tahanan boleh tetap tinggal di rumahnya sendiri, tetapi tangan kanannya harus selalu diikat dengan rantai pada tangan kiri seorang prajurit pengawal.

Ende: Kis 28:16 - Rumah tersendiri

Hal ini penting baginja, sebab demikian ia dapat "menerima semua orang jang mendapatkannja, terus-menerus memaklumkan sabda Allah". (Lih. Kis 28:30). Batja pula Fili 1:12-14.

Ref. Silang FULL: Kis 28:16 - yang mengawalnya

· yang mengawalnya: Kis 24:23; 27:3

Defender (ID): Kis 28:16 - tinggal sendirian

Luke tidak bisa tinggal bersama Paul lebih lama, tetapi pasti diizinkan untuk mengunjunginya, sebagaimana juga banyak orang lainnya (Act 28:30). Luke disebutkan dalam surat-surat Paulus kepada Filemon dan kepada orang-orang Kolose, yang ditulis selama periode ini. Meskipun Nero adalah kaisar pada waktu itu, dia belum menunjukkan karakter aslinya. Paul masih diperlakukan dengan sopan dan diberi banyak hak istimewa.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Gill (ID): Kis 28:16 - Dan ketika kami tiba di Roma, centurion menyerahkan para tahanan kepada kapten penjaga, tetapi Paulus diizinkan untuk tinggal sendiri bersama seorang prajurit yang menjaganya.

Dan ketika kami tiba di Roma,.... Ke kota itu sendiri:

centurion menyerahkan para tahanan kepada kapten penjaga; atau jenderal angkatan bersenjata; atau, sebagaimana diperkirakan sebagian orang, gubernur kelompok tentara "praetoria" yang mengawal kaisar sebagai pengawal: namanya diperkirakan adalah Burrhus Afranius; kepadanya Julius sang centurion menyerahkan semua tahanan yang dibawanya dari Kaisarea, kecuali Paulus, untuk ditangani olehnya, di beberapa penjara, atau tahanan, yang berkewajiban menjaga orang-orang seperti itu: klausa ini tidak terdapat dalam naskah Aleksandria, dan dalam versi Latin Vulgata dan Siria:

tetapi Paulus diizinkan untuk tinggal sendiri bersama seorang prajurit yang menjaganya: ini disebabkan, baik oleh surat yang dikirim Festus ke Roma mengenai dirinya, dan kasusnya; yang menunjukkan bahwa dia bukan penjahat, dan oleh karena itu harus diperlakukan dengan cara yang berbeda dari para tahanan lainnya; atau lebih tepatnya karena permohonan centurion tersebut, yang sejak awal telah memperlakukannya dengan sangat sopan dan ramah; yang meminta pengaturan ini dan mendapatkannya, bahwa Paulus tidak dimasukkan ke dalam penjara umum bersama yang lain, tetapi harus tinggal di sebuah ruangan sendiri; atau, sebagaimana diterjemahkan dalam versi Ethiopia, "sesuai kehendaknya sendiri"; di mana pun ia mau, karena ia tinggal di rumah sewa miliknya sendiri, Kis 28:30; hanya saja dia berada di bawah penjagaan dan pengawasan seorang prajurit, yang selalu mengikutinya ke mana pun dia pergi; dan yang tidak bisa lain, mengingat dia dirantai, seperti dalam Kis 28:20 dan rantainya dipasang di tangan kanannya, dan diikatkan pada tangan kiri prajurit yang menjaga dia; sehingga ke mana pun dia berada atau pergi, prajurit itu harus ikut serta: hence that passage in Seneca ^x,

"seperti rantai yang sama mengikat tahanan dan prajurit, demikian pula hal-hal yang tidak serupa saling menyatu; ketakutan mengikuti harapan."