Teks -- Kisah Para Rasul 15:30 (TB)

15:30 Setelah berpamitan, Yudas dan Silas berangkat ke Antiokhia. Di situ mereka memanggil seluruh jemaat berkumpul, lalu menyerahkan surat itu kepada mereka.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Jerusalem: Kis 15:1-41

Peristiwa-peristiwa yang diceritakan dalam bab ini menimbulkan beberapa kesulitan: 1) Kis 15:5-7 mengulang Kis 15:1-2 seolah-olah pengarang melapor dua sebab berbeda-beda yang mengakibatkan pertikaian itu dengan tidak mempertalikan kedua sebab itu satu sama lain; 2) dalam Kis 15:6 orang berkesan bahwa diadakan sebuah sidang lepas dari pimpinan jemaat, sedangkan dalam Kis 15:12,22 perdebatan diadakan di hadapan sidang seluruh jemaat; 3) sidang itu menghasilkan sebuah penetapan mengenai beberapa aturan ketahiran yang perlu dibebankan pada orang-orang bukan Yahudi yang masuk Kristen; penetapan itu diserahkan kepada Paulus (Kis 15:22 dst); tetapi kemudian rupanya Yakobus memberitahukan penetapan itu kepada Paulus dan diandaikan bahwa belum diketahuinya, Kis 21:25. Paulus sendiri tidak berkata apa-apa tentang penetapan itu dalam Gal 2:6 (di mana berbicara tentang rapat di Yerusalem itu) atau dalam 1Ko 8-10; Rom 14 (di mana ia memperbincangkan masalah yang serupa); 4) penetapan yang tercantum dalam Kis 15:29 itu dikeluarkan untuk jemaat-jemaat di Siria dan Kilikia, Kis 15:23; hanya Lukas tidak memberitahukan bahwa Paulus mengumumkan penetapan itu waktu melintasi daerah itu, Kis 15:41, sedangkan berkata tentangnya sehubungan dengan kota-kota di Likaonia, Kis 16:4 dan cara bicaranya dalam Kis 15:19-21; 21:25 memberikan kesan bahwa penetapan itu mesti berlaku di mana-mana. Kesulitan-kesulitan tsb dapat diatasi dengan mengandaikan bahwa Lukas mencampuradukkan dua pertikaian yang berlain-lainan dan yang dipecahkan dengan jalan yang berlain-lainan pula (Paulus dalam Gal 2 lebih baik membeda-bedakan) yakni: sebuah pertikaian yang di dalamnya Paulus dan Petrus ikut serta dan yang mengenai soal apakah hukum Taurat mewajibkan orang-orang Yahudi, bdk Gal 2:1-10; dan sebuah pertikaian yang terjadi kemudian dari itu dan yang di dalamnya peranan utama dipegang oleh Yakobus sedangkan Petrus dan Paulus tidak hadir; pertikaian itu mengenai hubungan sosial antara orang-orang Kristen bekas bukan Yahudi, bdk Gal 2:11-14; menurut pandangan Yahudi maka setiap pergaulan dengan orang-orang bukan Yahudi menajiskan, bdk Kis 15:20+.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Gill (ID): Kis 15:30 - Jadi ketika mereka diutus // mereka datang ke Antiokhia // dan ketika mereka mengumpulkan banyak orang bersama // mereka menyampaikan surat tersebut.

Jadi ketika mereka dipanggil pulang,.... Maksudnya, Paulus dan Barnabas, bersama Yudas dan Silas, oleh para rasul, para tua-tua, dan gereja di Yerusalem:

mereka datang ke Antiokhia; atau "turun ke Antiokhia", seperti yang dibaca oleh salinan Aleksandria, Vulgata Latin, dan versi Etiopia, sesuai dengan Kisah 15:1

dan ketika mereka mengumpulkan banyak orang bersama; seluruh gereja, yang terdiri dari banyak anggota; kumpulan, atau jemaah orang-orang yang beriman, seperti yang diterjemahkan oleh versi Arab: dan karena Paulus dan Barnabas diutus oleh gereja di Antiokhia; dan karena surat yang mereka bawa, bersama Yudas dan Silas, dari Yerusalem, ditujukan dan dikirim kepada saudara-saudara di Antiokhia, sangat wajar dan diperlukan bahwa mereka harus dipanggil berkumpul, dan laporan mengenai urusan yang mereka ditugaskan diberikan kepada mereka, serta surat itu disampaikan kepada mereka, seperti yang memang terjadi:

mereka menyampaikan surat tersebut; yang dikirim oleh para rasul, para tua-tua, dan saudara-saudara di Yerusalem kepada mereka; ini mereka serahkan kepada salah satu dari saudara gereja, agar dibaca.