Teks -- Kisah Para Rasul 10:30 (TB)

10:30 Jawab Kornelius: "Empat hari yang lalu kira-kira pada waktu yang sama seperti sekarang, yaitu jam tiga petang, aku sedang berdoa di rumah. Tiba-tiba ada seorang berdiri di depanku, pakaiannya berkilau-kilauan

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

BIS: Kis 10:30 - berdoa

berdoa: beberapa naskah kuno: berdoa dan berpuasa.

Jerusalem: Kis 10:1-33

Menurut pandangan Lukas maka pertobatan Kornelius itu bukanlah sebuah kejadian perorangan saja. Makna umumnya tampil dalam cerita sendiri dan dalam tekanan atas penglihatan Petrus dan Kornelius. Makna umum itu khususnya ditampilkan oleh hubungan yang dijalin oleh pengarang antara peristiwa itu dan keputusan yang diambil oleh "konsili di Yerusalem", bdk Kis 15:7-11,14. Ada dua pengajaran yang dapat ditarik, yakni: 1) Allah sendiri telah menyatakan bahwa orang-orang bukan Yahudi harus diterima oleh jemaat Kristen tanpa membebankan pada mereka seluruh hukum Taurat, bdk Kis 10:34-35,44-48; 11:1,15:7-11,14 dan Gal 2:1-10; 2) Allah sendiri menyatakan kepada Petrus bahwa ia harus bertamu pada seseorang yang tidak bersunat: di sini terasa masalah hubungan antara orang-orang Kristen bekas Yahudi dan orang-orang Kristen bekas kafir, bdk Kis 10:10-16,28-29; 11:2-14 dan Gal 2:11-21.

Jerusalem: Kis 10:30 - sedang berdoa

Var: aku sedang berpuasa dan sedang berdoa.

Ref. Silang FULL: Kis 10:30 - depanku, pakaiannya

· depanku, pakaiannya: Yoh 20:12; [Lihat FULL. Yoh 20:12]

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Gill (ID): Kis 10:30 - Dan Kornelius berkata // empat hari yang lalu saya berpuasa sampai saat ini // dan pada jam kesembilan saya berdoa di rumah saya // Dan lihatlah seorang pria berdiri di hadapan saya dengan pakaian yang cerah

Dan Kornelius berkata,.... Versi Siria menambahkan, "kepada dia", kepada rasul; yang berikut ini ia katakan, dengan cara yang sangat tunduk dan rendah hati:

empat hari yang lalu saya berpuasa sampai saat ini; dalam teks Yunani disebutkan, "dari hari keempat sampai saat ini saya berpuasa": yang menunjukkan seakan-akan ia telah berpuasa selama empat hari, dan masih berpuasa pada saat itu; meskipun versi Latin Vulgata dan Etiopia menghilangkan frasa "saya berpuasa": tetapi makna yang diberikan oleh versi kami dan lainnya adalah yang paling benar; bahwa empat hari yang lalu, atau menghitung kembali empat hari, Kornelius sedang berpuasa pada hari itu, sampai saat pada hari itu seperti saat ini di hari yang sedang berlangsung; dan mungkin saat itu adalah jam kesembilan, atau pukul tiga sore: perhitungan hari tersebut sangat sesuai; segera setelah Kornelius mendapatkan visi, ia mengirim orang-orang ke Yope, yang merupakan satu hari; keesokan harinya mereka datang ke Yope, yang menjadikan dua hari; Petrus menginap di sana semalaman, dan keesokan harinya berangkat dalam perjalanan bersama mereka, sehingga Anda mendapatkan tiga hari; dan hari setelah itu, yang keempat, ia masuk ke Kaisarea, dan datang ke rumah Kornelius, di mana ia sekarang berada:

dan pada jam kesembilan saya berdoa di rumah saya; yang merupakan salah satu waktu doa yang ditentukan; lihat Gill di Kisah 3:1.

Dan lihatlah seorang pria berdiri di hadapan saya dengan pakaian yang cerah; atau "dalam jubah putih", seperti yang dibaca dalam versi Latin Vulgata, Siria, dan Etiopia: yang merupakan lambang dari keunggulan, kemuliaan, dan kemurnian malaikat, dan dari keagungan ilahi dalam dirinya: ia menyebutnya seorang pria, karena ia muncul dalam bentuk seorang, seperti yang biasanya dilakukan malaikat.