Teks -- Kisah Para Rasul 1:6 (TB)

Yesus terangkat ke sorga

1:6 Maka bertanyalah mereka yang berkumpul di situ: "Tuhan, maukah Engkau pada masa ini memulihkan kerajaan bagi Israel?"

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Jerusalem: Kis 1:6 - berkumpul

Kis 1:6 melanjutkan cerita yang dihentikan dalam Luk 24:49

Jerusalem: Kis 1:6 - kerajaan bagi Israel

Penegakan kerajaan Mesias oleh para rasul masih dianggap sebagai pemulihan sementara dari kerajaan Daud. Bdk Mat 4:17+.

Ende: Kis 1:6

Murid-murid jang bertanja rupanja belum lepas dari angan-angan nasional Jahudi, bahwa Keradjaan Allah jang baru, jaitu keradjaan Mesias, harus berdasarkan keradjaan politik, jang mereka bajangkan sebagai keradjaan David jang terpilih.

Ref. Silang FULL: Kis 1:6 - ini memulihkan

· ini memulihkan: Mat 17:11; Kis 3:21

Defender (ID): Kis 1:6 - pada saat ini

Bahwa Tuhan, pada suatu waktu di masa depan, akan mengembalikan kerajaan kepada Israel jelas terlihat dari fakta bahwa Dia tidak memperbaiki ide ini (sering diajarkan dalam Kitab Suci Perjanjian Lama) dalam pemahaman para murid. Perhatikan, misalnya, konfirmasi lebih lanjut tentang ajaran ini dalam Kisah Para Rasul 15:13-18. Namun, Dia menunjukkan bahwa mereka tidak perlu khawatir tentang waktu kerajaan masa depan ini. Mereka memiliki tanggung jawab lain yang lebih segera."

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Gill (ID): Kis 1:6 - Ketika mereka kemudian berkumpul // mereka bertanya kepada-Nya, berkata, apakah Engkau pada waktu ini akan memulihkan kembali kerajaan kepada Israel.

Ketika mereka kemudian berkumpul,.... Yaitu, Kristus dan sebelas rasulnya; karena bukan seratus dua puluh murid yang disebutkan kemudian, atau lima ratus saudara yang muncul di hadapan Kristus sekaligus, yang dimaksud di sini, tetapi para rasul, seperti yang terlihat dari Kis 1:2.

mereka bertanya kepada-Nya, berkata, apakah Engkau pada waktu ini akan memulihkan kembali kerajaan kepada Israel? Kerajaan telah diambil dari orang Yahudi selama beberapa waktu, Yudea telah dijadikan provinsi Romawi, dan kini sebenarnya berada di bawah kekuasaan seorang gubernur Romawi. Dan bangsa secara umum berada dalam harapan besar, bahwa saat Mesias datang, mereka akan dibebaskan dari kuk Romawi, dan bahwa anak Daud akan menjadi raja atas mereka. Para murid Kristus telah menyerap pemikiran yang sama, dan berada dalam harapan yang sama akan kerajaan temporal yang akan didirikan oleh guru mereka, seperti yang jelas dari Mat 20:21. Meskipun penderitaan dan kematian-Nya telah sangat mengecilkan semangat mereka, dan hampir menghancurkan harapan mereka, lihat Luk 24:21, namun kebangkitan-Nya dari kematian, dan pembicaraan-Nya dengan mereka tentang kerajaan Allah, serta memerintahkan mereka untuk menunggu di Yerusalem, kota metropolitan bangsa itu, untuk sesuatu yang luar biasa, menghidupkan kembali harapan mereka, dan mendorong mereka untuk mengajukan pertanyaan ini kepada-Nya: dan harapan umum orang Yahudi ini diekspresikan oleh mereka dengan bahasa yang sama seperti di sini,

"hari-hari Mesias akan menjadi waktu ketika שתשוב המלכות לישראל, "kerajaan akan kembali", atau "dipulihkan kepada Israel"; dan mereka akan kembali ke tanah Israel, dan raja itu akan sangat besar, dan rumah kerajaannya akan berada di Sion, dan namanya akan dimuliakan, dan ketenarannya akan mengisi bangsa-bangsa lebih dari Raja Salomo; semua bangsa akan hidup damai dengannya, dan semua tanah akan melayaninya, karena kebenarannya yang besar, dan hal-hal ajaib yang akan dilakukan oleh-Nya; dan siapa pun yang bangkit melawan-Nya, Tuhan akan menghancurkannya, dan Dia akan menyerahkan mereka ke dalam tangan-Nya; dan semua bagian Kitab Suci bersaksi tentang kemakmuran-Nya dan kemakmuran kita bersamanya; dan tidak akan ada perbedaan dalam apa pun dari apa yang ada sekarang, hanya "kerajaan akan kembali kepada Israel" ⁱ.