Teks -- Kejadian 9:2 (TB)

9:2 Akan takut dan akan gentar kepadamu segala binatang di bumi dan segala burung di udara, segala yang bergerak di muka bumi dan segala ikan di laut; ke dalam tanganmulah semuanya itu diserahkan.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Jerusalem: Kej 6:5--9:17

Bagian kitab Kejadian ini menyatukan dua ceritera sejalan mengenai peristiwa yang sama. Ceritera pertama berasal dari tradisi Yahwista. Ia bergaya bahasa hidup dan berwarna-warni dan merangkum Kej 6:5-8; 7:1-5,7-10 (berupa saduran), Kej 6:12,16,17,22; 8:2-3,6-12,13,20-22. Ceritera lain berasal dari tradisi Para Imam. Bahasa dan rumusannya lebih tepat dan lebih dipikirkan masak-masak, tetapi gaya bahasanya kurang menarik. Ia merangkum Kej 6:9-22; 7:6-11,13-16,18-21,24; 8:1-2,3-5,13,14-19; 9:1-17. Penyadur yang menyatukan kedua ceritera itu mempertahankan corak khas masing-masing ceritera. ia sama sekali tidak berusaha menghilangkan beberapa perbedaan antara kedua tradisi tsb. Ada juga terpelihara beberapa ceritera mengenai air bah yang berasal dari Babel. Ceritera-ceritera itu menunjukkan berbagai persamaan yang menyolok dengan kisah yang tercantum dalam Alkitab. Ceritera Alkitab tidak bergantung pada ceritera-ceritera Babel secara langsung, namun bersumber pada tradisi asli itu berupa sebuah kemenangan akan satu atau beberapa banjir dahsyat yang pernah melanda lembah sungai Tigris dan Efrat. Lama kelamaan banjir itu dalam tradisi diperbesar sampai menjadi air bah yang melanda seluruh bumi. Hanya ceritera Kitab Suci memperkaya kisah rakyat aseli itu dengan ajaran mengenai keadilan dan kerahiman Allah dan dengan ajaran mengenai kedosaan manusia serta keselamatan yang dikaruniakan Allah kepada orang benar (bdk Ibr 11:7). Air bah merupakan penghakiman Allah dan mengibaratkan penghakiman di akhir zaman, Luk 17:26 dst; Mat 24:37 dst, sama seperti keselamatan yang dianugerahkan Allah kepada Nuh menjadi lambang keselamatan yang diperoleh manusia melalui baptisan, 1Pe 3:20-21.

Jerusalem: Kej 9:2 - semuanya itu diserahkan

Seperti pada awal mula dunia, demikian sekarangpun sekali lagi Allah memberkati manusia dan menjadikannya raja atas dunia ciptaanNya. tetapi kekuasaan manusia itu sekarang mengenai dunia yang tidak bersahabat lagi dengannya. Di zaman baru sesudah air bah akan berlangsung permusuhan antara alam binatang dan manusia dan antara manusia satu sama lain. Damai yang ada di firdaus baru akan dipulihkan di akhir zaman, Yes 11:6+.

Ende: Kej 9:2

Damai purbakala telah lampau. Manusia masih djuga menguasai machluk-machluk lainnja atas nama Tuhan. Akan tetapi penguasaan ini disertai rasa ketakutan. Manusia makan daging binatang. Mulailah djaman jang lebih sukar lagi baginja.

Ref. Silang FULL: Kej 9:2 - dalam tanganmulah

· dalam tanganmulah: Kej 1:26; [Lihat FULL. Kej 1:26]

Defender (ID): Kej 9:2 - mereka mengantarkan

Pada dasarnya, tugas primitif kepada umat manusia (yang disebut "mandat kekuasaan") diulang kembali di sini kepada Nuh dan keturunannya meskipun dengan beberapa perubahan. Manusia masih harus berkuasa atas semua makhluk lain dan atas bumi itu sendiri, meskipun perusakan kekuasaan oleh Setan harus terus-menerus diakui dan diperbaiki dengan kemampuan yang diberikan Tuhan. Hubungan manusia dengan hewan (kecuali mungkin untuk hewan peliharaan yang tidak disebutkan di sini) telah berubah akibat penetapan Tuhan terhadap mereka yang secara harfiah adalah "teror" manusia. Selera karnivora yang baru berkembang dan kemampuan lain yang tidak bersahabat dengan kedekatan manusia, ditambah dengan perkembangbiakan mereka yang lebih cepat, bisa saja mengakibatkan kepunahan manusia.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Gill (ID): Kej 9:2 - Dan ketakutan akan kamu, dan rasa gentar kepada kamu, akan ada pada setiap binatang di bumi // dan atas setiap burung di udara, dan atas semua yang bergerak di bumi, dan atas semua ikan di laut // ke dalam tanganmu mereka diserahkan.

Dan ketakutan akan kamu, dan rasa gentar kepada kamu, akan ada pada setiap binatang di bumi,.... Ini adalah pembaruan, paling tidak sebagian, dari pemberian kekuasaan kepada Adam atas semua makhluk; mereka mematuhi dia dengan suka hati, dan karena cinta, tetapi setelah berbuat dosa, dia kehilangan sebagian besar kekuasaannya atas mereka, mereka memberontak terhadapnya; tetapi sekarang meskipun piagam kekuasaan atas mereka diperbarui, mereka tidak melayani manusia dengan bebas, tetapi berada dalam ketakutan terhadapnya, dan melarikan diri darinya; beberapa lebih mudah ditaklukkan kepadanya, bahkan yang paling garang dan liar di antara mereka dapat dijinakkan oleh dia; dan kekuasaan ini atas mereka kemungkinan besar lebih mudah diperoleh kembali oleh Nuh dan anak-anaknya, dari keberadaan makhluk-makhluk itu bersama mereka selama waktu yang lama di dalam bahtera:

dan atas setiap burung di udara, dan atas semua yang bergerak di bumi, dan atas semua ikan di laut; seperti yang terlihat dari burung-burung yang terbang pergi, dari binatang dan makhluk yang merayap melarikan diri secepat yang mereka bisa, dan dari ikan yang berenang menjauh saat melihat manusia:

ke dalam tanganmu mereka diserahkan; sebagai tuan dan pemiliknya, untuk penggunaan dan pelayanan mereka, dan khususnya untuk apa yang berikut, lihat Mazmur 8:6 di mana ada penghitungan makhluk yang tunduk kepada manusia.