Teks -- Kejadian 6:20-22 (TB)

6:20 Dari segala jenis burung dan dari segala jenis hewan, dari segala jenis binatang melata di muka bumi, dari semuanya itu harus datang satu pasang kepadamu, supaya terpelihara hidupnya. 6:21 Dan engkau, bawalah bagimu segala apa yang dapat dimakan; kumpulkanlah itu padamu untuk menjadi makanan bagimu dan bagi mereka." 6:22 Lalu Nuh melakukan semuanya itu; tepat seperti yang diperintahkan Allah kepadanya, demikianlah dilakukannya.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Jerusalem: Kej 6:5--9:17

Bagian kitab Kejadian ini menyatukan dua ceritera sejalan mengenai peristiwa yang sama. Ceritera pertama berasal dari tradisi Yahwista. Ia bergaya bahasa hidup dan berwarna-warni dan merangkum Kej 6:5-8; 7:1-5,7-10 (berupa saduran), Kej 6:12,16,17,22; 8:2-3,6-12,13,20-22. Ceritera lain berasal dari tradisi Para Imam. Bahasa dan rumusannya lebih tepat dan lebih dipikirkan masak-masak, tetapi gaya bahasanya kurang menarik. Ia merangkum Kej 6:9-22; 7:6-11,13-16,18-21,24; 8:1-2,3-5,13,14-19; 9:1-17. Penyadur yang menyatukan kedua ceritera itu mempertahankan corak khas masing-masing ceritera. ia sama sekali tidak berusaha menghilangkan beberapa perbedaan antara kedua tradisi tsb. Ada juga terpelihara beberapa ceritera mengenai air bah yang berasal dari Babel. Ceritera-ceritera itu menunjukkan berbagai persamaan yang menyolok dengan kisah yang tercantum dalam Alkitab. Ceritera Alkitab tidak bergantung pada ceritera-ceritera Babel secara langsung, namun bersumber pada tradisi asli itu berupa sebuah kemenangan akan satu atau beberapa banjir dahsyat yang pernah melanda lembah sungai Tigris dan Efrat. Lama kelamaan banjir itu dalam tradisi diperbesar sampai menjadi air bah yang melanda seluruh bumi. Hanya ceritera Kitab Suci memperkaya kisah rakyat aseli itu dengan ajaran mengenai keadilan dan kerahiman Allah dan dengan ajaran mengenai kedosaan manusia serta keselamatan yang dikaruniakan Allah kepada orang benar (bdk Ibr 11:7). Air bah merupakan penghakiman Allah dan mengibaratkan penghakiman di akhir zaman, Luk 17:26 dst; Mat 24:37 dst, sama seperti keselamatan yang dianugerahkan Allah kepada Nuh menjadi lambang keselamatan yang diperoleh manusia melalui baptisan, 1Pe 3:20-21.

Jerusalem: Kej 6:20 - satu pasang kepadamu

Makhluk-makhluk yang tidak berakal diikutsertakan dalam hukuman dan keselamatan manusia. Makhluk-makhluk itu senasib dengan manusia yang dosanya telah merusak seluruh dunia ciptaan, Kej 6:13. Dalam ayat ini terkandung ajaran yang berdekatan dengan pandangan yang kemudian diperkembangkan Paulus, Rom 8:19-22.

Ref. Silang FULL: Kej 6:20 - segala jenis // satu pasang // terpelihara hidupnya

· segala jenis: Kej 1:11; [Lihat FULL. Kej 1:11]

· satu pasang: Kej 7:15

· terpelihara hidupnya: Kej 7:3

Ref. Silang FULL: Kej 6:22 - yang diperintahkan

· yang diperintahkan: Kej 7:5,9,16; Kel 7:6; 39:43; 40:16,19,21,23,25,27,29,32

Defender (ID): Kej 6:21 - semua makanan

Karena dunia sebelum banjir pada dasarnya seragam secara klimatologis, kemungkinan besar juga seragam secara ekologis, dengan perwakilan dari semua tanaman dan hewan yang terletak cukup dekat dengan basis rumah Nuh.

Defender (ID): Kej 6:22 - jadi dia melakukannya

Pernyataan sederhana ini merangkum satu abad ketaatan mutlak terhadap Firman Tuhan oleh Nuh di tengah keadaan yang paling sulit dan mengecewakan. Tidak hanya di sini, tetapi tiga kali lainnya (Kej 7:5, Kej 7:9, Kej 7:16) dikatakan bahwa Nuh melakukan semua yang diperintahkan Tuhan kepadanya."

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Ref. Silang BIS: Kej 6:22

Ibr 11:7

Ref. Silang TB: Kej 6:22

Ibr 11:7

Gill (ID): Kej 6:20 - Dari burung sesuai jenisnya, dan dari ternak sesuai jenisnya, dari setiap makhluk merayap di bumi sesuai jenisnya // dua dari setiap jenis akan datang kepadamu, untuk menjaga mereka tetap hidup.

Dari burung sesuai jenisnya, dan dari ternak sesuai jenisnya, dari setiap makhluk merayap di bumi sesuai jenisnya,.... Apa yang sebelumnya secara umum dinyatakan dengan "setiap makhluk hidup", di sini dijelaskan secara khusus tentang setiap jenis mereka; dan dari urutannya, beberapa orang berpendapat bahwa dengan cara yang sama mereka ditempatkan di dalam bahtera, burung di lantai pertama, ternak di lantai berikutnya, dan makhluk merayap di bagian paling bawah: tetapi yang lain menempatkan mereka dengan cara yang berbeda; lihat Gill pada Kej 6:16 akar dan gandum di lantai bawah, makhluk hidup dari segala jenis di lantai kedua, dan jerami serta kotoran mereka di lantai ketiga: lantai kedua yang panjangnya tiga ratus hasta, dan lebar lima puluh, meliputi total lima belas ribu hasta, yang diperkirakan dibagi menjadi seratus lima puluh ruangan yang sama; sehingga Targum Yonan pada Kej 6:14 dari ini, empat ruangan diberikan untuk Nuh dan keluarganya, dua dengan tanah untuk hewan-hewan yang hidup di bawah tanah, satu untuk mereka yang hidup di atas herba dan akar, dan yang lainnya untuk mereka yang hidup dari daging; dan seratus empat puluh empat ruangan lainnya dibagi menjadi tiga bagian, yaitu dua puluh empat untuk burung, dua puluh lima untuk binatang, dan sembilan puluh lima untuk hewan yang dimaksudkan sebagai makanan bagi yang lainnya; dan menurut perhitungan para ilmuwan, tampaknya di lantai ini terdapat ruangan yang cukup untuk semua jenis burung, binatang, dan makhluk merayap ^k:

Dua dari setiap jenis akan datang kepadamu, untuk menjaga mereka tetap hidup; artinya, mereka akan datang dengan sendirinya, seperti yang diamati oleh Jarchi dan Aben Ezra, providensi Tuhan begitu mengarahkan dan mendorong mereka, sama seperti makhluk datang kepada Adam; sehingga tidak ada kebutuhan bagi Nuh untuk bekerja keras dengan berburu atau menangkap untuk mengumpulkan jumlah sebanyak itu: Targum Yonan berkata, "mereka akan datang kepadamu dengan tangan seorang malaikat, yang akan mengambil dan membuat mereka datang." Jadi kata penulis Yahudi lainnya ^l, bahwa mereka dikumpulkan oleh para malaikat yang mengawasi setiap spesies; di mana, kecuali gagasan malaikat yang mengawasi setiap jenis makhluk, tidak ada ketidakcocokan, seperti yang diamati oleh Uskup Patrick; dan dua dari setiap jenis akan datang ke dalam bahtera, untuk diselamatkan hidup di sana, agar mereka dapat melestarikan spesies mereka. Jadi Lucian mengatakan ^m, bahwa babi, kuda, singa, dan ular, serta semua makhluk lainnya yang ada di bumi, masuk ke dalam bahtera "sepasang-sepasang".

Gill (ID): Kej 6:21 - Dan ambillah untuk dirimu dari semua makanan yang dimakan // dan kamu harus mengumpulkan itu untukmu // dan itu akan menjadi makanan untukmu, dan untuk mereka.

Ambillah untuk dirimu dari semua makanan yang dimakan,.... Oleh manusia dan binatang; mengenai hal ini lihat Kej 1:29.

dan kamu harus mengumpulkan itu untukmu; untuk disimpan di dalam bahtera:

dan itu akan menjadi makanan untukmu, dan untuk mereka: selama banjir, jumlah yang cukup untuk mereka: dan menurut perhitungan para ahli ⁿ, yang terampil dalam matematika, ada cukup ruang di dalam bahtera, dan lebih, untuk menempatkan makanan untuk mereka semua selama masa banjir di bumi.

Gill (ID): Kej 6:22 - Demikianlah Noah // sesuai dengan segala yang diperintahkan Allah kepadanya, demikianlah ia lakukan.

Demikianlah Noah,.... Atau "dan" atau "oleh karena itu Noah membuat" ^o bahteranya; dan "segala sesuatu", seperti dalam versi Septuaginta dan Vulgata Latin:

sesuai dengan segala yang diperintahkan Allah kepadanya, demikianlah ia lakukan; ia membuat bahtera sesuai dengan pola yang diberikan Allah kepadanya, ia mengumpulkan makanan untuk dirinya dan keluarganya, serta untuk semua makhluk, dan menyimpannya di dalam bahtera sesuai dengan petunjuk Allah; dan ketika waktunya tiba, ia dan mereka tidak hanya masuk ke dalamnya, tetapi ia juga membawa semua makhluk yang diperintahkan kepadanya, seperti yang telah diceritakan selanjutnya; di sini kita memiliki contoh dari ketakutannya kepada Allah, imannya terhadap firman-Nya, dan ketaatannya kepada kehendak-Nya, lihat Ibr 11:7 di mana dalam semua ini ia menjadi tipe Kristus, yang membangun gereja-Nya, bahtera itu adalah lambang dari gereja, dan pilotnya melalui laut yang bergelora di dunia ini, serta penyedia dari segala hal baik untuknya, untuk kebutuhan hidupnya, dan bagi mereka yang berada di dalamnya.