Teks -- Kejadian 46:4 (TB)

46:4 Aku sendiri akan menyertai engkau pergi ke Mesir dan tentulah Aku juga akan membawa engkau kembali; dan tangan Yusuflah yang akan mengatupkan kelopak matamu nanti."

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Jerusalem: Kej 46:1-7

Ceritera ini menggabungkan dua tradisi. Menurut tradisi Yahwista Israel berangkat dari Hebron di mana berada menurut Kej 37:14 (tradisi Yahwista); menurut tradisi Elohista Yakub berangkat dari Bersyeba.

Ende: Kej 46:4

Dalam penampakan terachir pada djaman para Bapa bangsa ini Tuhan mempermaklumkan, bahwa ditanah Mesir keluarga Jakub akan berkembang mendjadi bangsa jang besar. Lagi pula samar-samar ditundjukkan, bahwa djenazah Jakub nanti akan diangkut ketanah Kanaan (lihat Kej 50:7), dan bahwa keturunannja kelak akan pulang kesana. (Exodus: pengungsian dari Mesir ke tanah Kanaan).

Ref. Silang FULL: Kej 46:4 - engkau kembali // kelopak matamu

· engkau kembali: Kej 15:16; [Lihat FULL. Kej 15:16]; Kej 28:13; [Lihat FULL. Kej 28:13]

· kelopak matamu: Kej 46:29; Kej 45:14-15; 50:1

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Gill (ID): Kej 46:4 - Aku akan pergi bersamamu ke Mesir // dan Aku pasti akan membawamu kembali // dan Yusuf akan meletakkan tangannya di atas matamu.

Aku akan pergi bersamamu ke Mesir,.... Yang cukup untuk menghapus semua ketakutannya; karena jika kehadiran Tuhan bersamanya untuk melindungi dan membela, untuk memberkati dan memajukan, serta untuk mengarahkan, mendukung, dan menghibur, ia tidak memiliki sesuatu pun untuk ditakutkan dari arah manapun:

dan Aku pasti akan membawamu kembali: Jarchi menganggap ini sebagai janji bahwa ia akan dimakamkan di tanah Kanaan, yang telah terwujud, ketika mayatnya dibawa keluar dari Mesir ke Machpelah, dan di sana dimakamkan; tetapi lebih jauh ini merujuk pada pengaturan keturunannya dari sana pada waktunya, yang mungkin sangat diperhatikan oleh Yakub, dan demikian pula Targum dari Jonathan, "dan Aku akan membawa anak-anakmu dari sana:"

dan Yusuf akan meletakkan tangannya di atas matamu: dan dengan demikian menutupnya saat ia meninggal; ini, seperti yang dikatakan Aben Ezra, adalah kebiasaan orang hidup terhadap orang mati, dan biasanya dilakukan oleh kerabat dan teman terdekat, meskipun sekarang dilakukan oleh orang asing atau mereka yang tidak terkait: ini adalah kebiasaan di antara orang Yunani dan Romawi, seperti yang terlihat dari Homer ^o, Virgil ^p, Ovid ^q, dan penulis lainnya ^r; dan demikian pula, di antara orang Yahudi, Tobias dikatakan menutup mata ayah dan ibunya istrinya, dan menguburkan mereka dengan hormat, "Di mana ia menjadi tua dengan hormat, dan ia menguburkan ayah dan ibu mertuanya dengan hormat, dan ia mewarisi harta benda mereka, dan ayahnya Tobit.'' (Tobit 14:13) Mengenai versi Latin Vulgata: Maimonides ^s menganggap tindakan menutup mata orang mati ini sebagai bagian dari ritus yang digunakan terhadap mereka, dan demikian pula dalam Talmud ^t: sekarang dengan ungkapan ini, Yakub diyakinkan bahwa Yusuf masih hidup, dan bahwa ia akan hidup untuk melihatnya, dan bahwa Yusuf akan lebih lama hidup darinya, dan melakukan tugas terakhir ini untuknya; dan, seperti yang diamati oleh Ben Melech, dengan ini ia mendapatkan kabar baik bahwa Yusuf akan tetap di belakangnya, untuk mendukung dan memelihara anak-anaknya, dan cucu-cucunya, sepanjang tahun yang ia akan jalani setelahnya.