
Teks -- Ayub 30:27-31 (TB)





Nama Orang, Nama Tempat, Topik/Tema Kamus



kecilkan semuaTafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)
Jerusalem -> Ayb 30:28
Dalam naskah Ibrani tertulis: tanpa (terik) matahari.
Ende -> Ayb 30:29
Ende: Ayb 30:29 - -- Binatang2 ini tinggal dalam gurun, dalam kesunjian. Demikianpun Ijob, ia
ditinggalkan sama sekali.
Binatang2 ini tinggal dalam gurun, dalam kesunjian. Demikianpun Ijob, ia ditinggalkan sama sekali.
Endetn -> Ayb 30:28
diperbaiki. Tertulis: "matahari".
Ref. Silang FULL: Ayb 30:27 - kunjung diam // melanda diriku · kunjung diam: Mazm 38:9; Rat 2:11
· melanda diriku: Ayub 30:16; Ayub 30:16
· kunjung diam: Mazm 38:9; Rat 2:11
· melanda diriku: Ayub 30:16; [Lihat FULL. Ayub 30:16]

Ref. Silang FULL: Ayb 30:28 - Dengan sedih // minta tolong · Dengan sedih: Ayub 17:14; Ayub 17:14; Rat 4:8
· minta tolong: Ayub 19:7; Ayub 19:7; Ayub 24:12; Ayub 24:12
· Dengan sedih: Ayub 17:14; [Lihat FULL. Ayub 17:14]; Rat 4:8
· minta tolong: Ayub 19:7; [Lihat FULL. Ayub 19:7]; Ayub 24:12; [Lihat FULL. Ayub 24:12]

Ref. Silang FULL: Ayb 30:29 - bagi serigala // burung unta · bagi serigala: Mazm 44:20; Yes 34:13; Yer 9:11
· burung unta: Mazm 102:7; Mi 1:8
· bagi serigala: Mazm 44:20; Yes 34:13; Yer 9:11
· burung unta: Mazm 102:7; Mi 1:8

Ref. Silang FULL: Ayb 30:30 - menjadi hitam // dan mengelupas // karena demam · menjadi hitam: Ayub 17:14; Ayub 17:14
· dan mengelupas: Rat 3:4; 4:8
· karena demam: Ul 28:35; Ul 28:35; Ayub 16:16; Ayub 16:16...
· menjadi hitam: Ayub 17:14; [Lihat FULL. Ayub 17:14]
· dan mengelupas: Rat 3:4; 4:8
· karena demam: Ul 28:35; [Lihat FULL. Ul 28:35]; Ayub 16:16; [Lihat FULL. Ayub 16:16]; Mazm 102:4; Rat 1:13; 5:10

Ref. Silang FULL: Ayb 30:31 - menjadi ratapan // tiupan serulingku · menjadi ratapan: Kej 8:8; Kej 8:8; Mazm 137:2; Yes 16:11; 24:8; Yeh 26:13
· tiupan serulingku: Kej 4:21; Kej 4:21
· menjadi ratapan: Kej 8:8; [Lihat FULL. Kej 8:8]; Mazm 137:2; Yes 16:11; 24:8; Yeh 26:13

kecilkan semuaTafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)
Gill (ID): Ayb 30:27 - Ususku mendidih, dan tidak beristirahat // hari-hari afliksi mencegahku. Ususku mendidih, dan tidak beristirahat,.... Semua yang ada di dalam dirinya, hatinya, paru-parunya, dan hatinya, dalam arti harfiah, melalui demam ga...
Ususku mendidih, dan tidak beristirahat,.... Semua yang ada di dalam dirinya, hatinya, paru-parunya, dan hatinya, dalam arti harfiah, melalui demam ganas yang membakar di dalamnya; atau secara kiasan, berada di bawah penderitaan dan kesulitan yang besar, karena penderitaannya, baik luar maupun dalam, lihat Yer 4:19;
hari-hari afliksi mencegahku; datang lebih cepat padanya daripada yang ia pikirkan; ia tidak mengharapkan hari-hari buruk datang, dan tahun-tahun mendekat di mana ia tidak akan merasa senang, hingga ia lebih tua, dan waktu kematiannya sudah dekat; mereka datang sekaligus, dan tanpa disangka, padanya, saat ia tidak mengharapkannya: beberapa mengartikan kata "menjumpai aku" o, secara tidak terduga; atau lebih tepatnya, mereka "menusukku" p, dengan cara yang memusuhi; datang berombongan, dan menyerang serta mengepungnya, lihat Ayub 19:12.

Gill (ID): Ayb 30:28 - Aku pergi berduka tanpa matahari // Aku berdiri, dan aku menangis di hadapan jemaat Aku pergi berduka tanpa matahari,.... Begitu terombang-ambing dengan kesedihan, hingga ia menolak untuk mendapatkan kenyamanan dari, atau keuntungan a...
Aku pergi berduka tanpa matahari,.... Begitu terombang-ambing dengan kesedihan, hingga ia menolak untuk mendapatkan kenyamanan dari, atau keuntungan apa pun oleh matahari; maka Tuan Broughton menerjemahkannya, "keluar dari matahari"; ia tidak ingin berjalan di bawah sinar matahari, tetapi keluar darinya, untuk lebih menghayati duka dan kesedihannya; atau ia pergi dengan pakaian hitam, terbungkus dan tertutup, agar tidak melihat matahari, atau menerima bantuan darinya: atau "aku pergi hitam, tetapi bukan oleh matahari" q; wajah dan kulitnya hitam, tetapi bukan karena matahari yang memandangnya dan mengubah warnanya, seperti dalam Son 1:6; tetapi karena kekuatan penyakitnya, yang telah mengubah warna kulitnya, dan membuatnya sehitam orang Kedar, atau mereka yang tinggal di tenda Kedar, Son 1:5; dan ia juga berjalan tanpa matahari kebenaran yang bersinar di atasnya, dengan penyembuhan di sayapnya, yang merupakan yang terburuk dari semuanya:
Aku berdiri, dan aku menangis di hadapan jemaat: entah di jemaat orang-orang kudus yang berkumpul untuk menyembah, di mana ia berseru kepada Tuhan untuk pertolongan dan keselamatan, dan untuk cahaya wajah-Nya, Job 30:20; atau akibat dari kepedihan jiwanya yang sangat mendalam, ketika sekumpulan orang berkumpul di sekitarnya untuk melihatnya dalam keadaan tertekan, ia tidak dapat menahan diri, tetapi meledak di hadapan mereka dalam tangisan dan air mata, meskipun ia tahu itu tidak pantas bagi seorang pria seusianya dan karakternya; atau ia tidak dapat merasa puas untuk tetap di dalam ruangan dan menenangkan kesedihannya, tetapi harus pergi keluar dan ke tempat umum, dan di sana ia mengekspresikan kondisi malang dengan tangisan dan air mata yang kuat.

Gill (ID): Ayb 30:29 - Saya adalah saudara bagi naga, dan teman bagi burung hantu. Saya adalah saudara bagi naga, dan teman bagi burung hantu. Atau burung unta, seperti dalam versi Targum, Septuagint, Vulgate Latin, Suriah, dan Arab;...
Saya adalah saudara bagi naga, dan teman bagi burung hantu. Atau burung unta, seperti dalam versi Targum, Septuagint, Vulgate Latin, Suriah, dan Arab; entah dia terpaksa tinggal bersama orang-orang yang dapat dibandingkan dengan makhluk-makhluk ini karena kata-kata yang memangsa, suara mendesis, dan ucapan beracun mereka, atau karena kurangnya belas kasihan, dan karena kekejaman mereka, sebagaimana dikatakan bahwa Daud berada di antara singa, Mzm 57:4; atau juga, dia seperti mereka, yang mengasingkan diri dan sendirian, semua teman dan kenalannya berdiri jauh darinya, seperti makhluk-makhluk ini yang menyukai tempat yang sepi dan sunyi; atau karena suara tangisan dan raungan yang mereka buat, yang memiliki kemiripan dengan nada kesedihannya; lihat Gill pada Mik 1:8; atau karena, ketika makhluk-makhluk ini berteriak dan mengaum, serta membuat suara, tidak ada belas kasihan yang ditunjukkan kepada mereka, tak seorang pun mengasihani atau memperhatikan mereka; dan demikian pula yang terjadi padanya; meskipun dia berdiri dan berteriak dengan cara yang sangat publik, tak seorang pun menunjukkan belas kasihan padanya.

Gill (ID): Ayb 30:30 - Kulitku hitam di atas diriku // dan tulang-tulangku terbakar karena panas Kulitku hitam di atas diriku,.... Baik melalui melankoli yang dalam, seperti yang dapat dilihat pada orang-orang dengan disposisi seperti itu, melalui...
Kulitku hitam di atas diriku,.... Baik melalui melankoli yang dalam, seperti yang dapat dilihat pada orang-orang dengan disposisi seperti itu, melalui kesedihan dan masalah; atau lebih tepatnya melalui kekuatan penyakitnya, borok yang membara dan kerak hitam yang menutupi dirinya, seperti yang dialami oleh orang-orang Yahudi karena kelaparan, dalam penawanan mereka, Rat 4:8;
dan tulang-tulangku terbakar karena panas; dengan panas dari demam yang membara; yang tidak hanya membuat isi perutnya mendidih, tetapi juga mencapai tulang-tulangnya, dan mengeringkan sumsum tulangnya. Galen mengatakan r bahwa tulang dapat menjadi begitu kering sehingga hancur menjadi pasir: versi Siria mengatakan
"tulang-tulangku terbakar seperti orang yang berada di angin panas;''
seperti yang umum terjadi di negara-negara timur, yang membunuh orang seketika, dan mereka menjadi sehitam arang s.

Gill (ID): Ayb 30:31 - Kecapku juga telah berubah menjadi kedukaan // dan organku menjadi suara mereka yang menangis. Liriku juga telah berubah menjadi kesedihan,.... Yang digunakannya, seperti Daud, baik dalam ibadah religius, mengekspresikan pujian kepada Tuhan, mau...
Liriku juga telah berubah menjadi kesedihan,.... Yang digunakannya, seperti Daud, baik dalam ibadah religius, mengekspresikan pujian kepada Tuhan, maupun untuk rekreasi dengan cara yang tidak berdosa; tetapi sekarang itu ditinggalkan, dan, sebagai gantinya, tidak ada yang terdengar darinya, atau dari rumahnya, selain suara kesedihan:
dan organku menjadi suara mereka yang menangis; alat musik lainnya, yang namanya berasal dari keindahan suaranya, dan telah digunakan sejak awal, pertama kali ditemukan oleh Jubal, Kej 4:21; tetapi bukan yang kita sebut sekarang, yang merupakan penemuan baru-baru ini: alat-alat musik yang mungkin dimiliki dan digunakan Ayub, baik dalam cara sipil maupun dalam cara religius, sekarang, karena penderitaan, telah menjadi tidak berguna baginya, dan diabaikan olehnya; atau ungkapan-ungkapan ini secara umum dapat menunjukkan, bahwa, sebagai ganti keceriaan dan kebahagiaan yang biasa dimilikinya, sekarang tidak ada yang terdengar selain ratapan dan kesedihan; lihat Rat 5:15.

buka semuaTafsiran/Catatan -- Catatan Rentang Ayat
Matthew Henry -> Ayb 30:15-31
Matthew Henry: Ayb 30:15-31 - Keluhan Ayub Atas Malapetaka yang Menimpanya Keluhan Ayub Atas Malapetaka yang Menimpanya (30:15-31)
...
SH: Ayb 30:1-31 - Bagaimana sekarang? (Jumat, 9 Agustus 2002) Bagaimana sekarang?
Bagaimana sekarang? Demikian kira-kira yang ditanyakan Ayub di dalam pembelaannya ini....

SH: Ayb 30:1-31 - Merenungkan penderitaan (Sabtu, 3 Desember 2005) Merenungkan penderitaan
Judul: Merenungkan penderitaan
Bagaimana seseorang memandang penderitaanny...

SH: Ayb 30:1--31:40 - Hidup Murni di hadapan Tuhan (Rabu, 28 Oktober 2015) Hidup Murni di hadapan Tuhan
Judul: Hidup Murni di hadapan Tuhan
Layaknya dalam persidangan, Ayub meng...

SH: Ayb 30:1--31:40 - Iman yang Utuh (Selasa, 6 Juni 2023) Iman yang Utuh
Setelah sejenak menjadi lebih positif, nuansa ucapan Ayub kembali penuh dengan kemuraman. Ayub men...
Topik Teologia -> Ayb 30:27
Topik Teologia: Ayb 30:27 - -- Umat Manusia Pada Umumnya
Unsur-unsur Pembentuk Keindividualitas Manusia
Bagian dari Tubuh Manusia sebagai Aspek Moral Kemanus...
Constable (ID) -> Ayb 29:1--31:40; Ayb 30:1-31
