Teks -- Hosea 4:12 (TB)

4:12 Umat-Ku bertanya kepada pohonnya, dan tongkatnya akan memberitahu kepadanya, sebab roh perzinahan menyesatkan mereka, dan mereka berzinah meninggalkan Allah mereka.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Jerusalem: Hos 4:12 - pohonnya... tongkatnya

Yang dimaksud ialah alat-alat kayu yang dipakai ilmu tenung.

Endetn: Hos 4:12 - mereka(2x), diperbaiki. Tertulis: "kamu

tapi kata ini kurang tjotjok dengan bagian pertama ajat.

Ref. Silang FULL: Hos 4:12 - kepada pohonnya // dan tongkatnya // roh perzinahan // menyesatkan // berzinah meninggalkan

· kepada pohonnya: Yer 2:27

· dan tongkatnya: Hab 2:19

· roh perzinahan: Bil 15:39; [Lihat FULL. Bil 15:39]

· menyesatkan: Yes 44:20; [Lihat FULL. Yes 44:20]

· berzinah meninggalkan: Mazm 73:27; [Lihat FULL. Mazm 73:27]

Defender (ID): Hos 4:12 - saham-saham mereka, dan staf mereka

Saham-saham itu adalah berhala yang terbuat dari kayu (bandingkan Yer 2:27). "Tongkat" mungkin merujuk pada tongkat perdukunan, yang telah banyak digunakan sejak zaman kuno untuk "mencari" air atau logam di bumi. Mungkin yang lebih tepat, itu sinonim dengan "saham."

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Gill (ID): Hos 4:12 - Umatku meminta nasihat kepada batang kayu mereka // Dan tongkat mereka memberitahukan kepada mereka // Sebab roh percabulan telah menyebabkan mereka sesat // dan mereka telah melakukan perzinahan dari bawah Tuhan mereka.

Orang-orangku meminta nasihat kepada kayu mereka,.... Atau "di kayunya" ^a, atau tongkat; patung kayunya, seperti yang disebutkan dalam Targum; dewa-dewa kayu mereka, berhala-berhala yang terbuat dari kayu, sekadar batang dan blok, tanpa kehidupan atau akal, terlebih lagi tanpa alasan dan pemahaman, dan jauh lebih sedikit dari hal ilahi. Di sini referensi mengacu baik pada bahan yang digunakan untuk membuat sebuah berhala, yaitu batang pohon, atau sepotong kayu; seperti yang diperkenalkan penyair ^b Priapus yang mengatakan, "dulu aku adalah batang pohon fig, kayu yang tidak berguna": atau pada batang kayu itu sendiri, tanpa dibentuk atau dibentuk menjadi apa pun; karena dilaporkan ^c, bahwa penyembah berhala kuno biasa menganggap pohon atau potongan kayu, yang kulitnya telah dilepas, sebagai dewa dengan penghormatan yang tinggi; khususnya orang Carian menyembah sepotong kayu untuk Diana, yang tidak dipahat, dibentuk, atau diratakan ^d: meskipun yang pertama tampaknya lebih tepat sebagai makna di sini; dan kedua-duanya sangat bodoh. Namun, begitulah kebodohan bangsa ini, yang sebelumnya dipilih Tuhan sebagai umat-Nya dan telah dibedakan oleh anugerah-Nya dari yang lain, dan mereka telah menyatakan diri sebagai umat-Nya, dan meskipun demikian mereka belum sepenuhnya ditinggalkan, seolah-olah meninggalkan-Nya dan wahyu ilahi-Nya, serta semua cara untuk mengetahui kehendak-Nya; hingga meminta nasihat dari dewa-dewa kayu semacam itu dalam hal-hal penting dan sulit, tentang apa yang harus dilakukan oleh mereka, atau mengenai hal-hal yang akan datang.

Dan batang mereka mengungkapkan kepada mereka; metode apa yang harus diambil oleh mereka dalam kasus saat ini, atau apa yang akan terjadi, seperti yang mereka kira; yaitu, baik berhala mereka, yang terbuat dari batang atau tongkat kayu, atau sebuah gambar kecil yang dibawa pada sebuah tongkat; seperti yang mungkin adalah teraphim yang mereka konsultasikan, alih-alih Urim dan Thummim; dan mengira bahwa mereka memberi tahu mereka apa yang harus dilakukan, atau apa yang akan terjadi pada mereka. Ayah Kimchi mengartikan ini sebagai nabi-nabi palsu yang mereka andalkan, dan penjelasan mereka diterima sebagai wahyu. Mungkin ada juga yang berkaitan dengan suatu jenis ramalan yang digunakan di antara orang-orang kafir dengan tongkat dan batang, yang disebut "rhabdomancy", yang telah dipelajari orang Yahudi dari mereka; seperti yang dilakukan oleh Nebukadnezar dengan anak panah, Eze 21:21. Ini dilakukan dengan mendirikan sebuah tongkat atau staf, dan ketika itu jatuh, mereka menilai dan menentukan apa yang harus dilakukan. Cara ini, menurut Theophylact pada tempatnya, adalah sebagai berikut,

"mereka mendirikan dua tongkat, dan menggumamkan beberapa bait dan jampi; dan kemudian tongkat yang jatuh karena pengaruh setan, mereka mempertimbangkan bagaimana jatuhnya, apakah ke depan atau ke belakang, ke kanan atau ke kiri; dan dengan demikian memberikan jawaban kepada orang-orang bodoh, menggunakan jatuhnya tongkat sebagai tanda.''

Orang Yahudi memahami ini dilarang oleh perintah negatif itu, Deu 18:10, "tidak boleh ada di antara kamu yang menggunakan ramalan." Jadi Jarchi dan Baal Hatturim pada teks itu menjelaskan seorang peramal sebagai orang yang memegang tongkatnya; dan yang pertama menambahkan dan berkata, haruskah aku pergi, atau tidak boleh pergi? seperti yang dikatakan, "umatku meminta nasihat kepada kayu mereka", dll.; cara yang mereka gambarkan adalah sebagai berikut ^e,

"ketika mereka akan melakukan perjalanan, mereka bertanya sebelum berangkat, yaitu, apakah perjalanan itu akan berhasil atau tidak; dan peramal mengambil sebatang cabang pohon, mengupas kulit di satu sisi, dan membiarkannya di sisi lain, dan kemudian melemparkannya dari tangannya; jika, ketika jatuh, kulitnya di atas, ia berkata, ini adalah laki-laki; kemudian ia melemparkannya lagi, dan jika bagian putih di atas, ini adalah perempuan; kepada seorang laki-laki, dan setelah itu seorang perempuan, ini adalah tanda baik, dan ia melanjutkan perjalanannya, atau melakukan apa yang ingin dilakukannya: tetapi jika bagian putih muncul terlebih dahulu, dan setelah itu kulitnya, maka ia berkata, kepada seorang perempuan, dan setelah itu seorang laki-laki, dan ia menahan diri (yaitu, tidak pergi dalam perjalanannya, atau melakukan apa yang ingin dilakukannya): tetapi jika kulitnya di atas pada kedua (lemparan), atau bagian putih di atas pada keduanya, kepada seorang laki-laki setelah seorang laki-laki, dan seorang perempuan setelah seorang perempuan, maka perjalanannya (sehubungan dengan keberhasilannya) adalah di antara keduanya; dan begitulah mereka katakan mereka lakukan di tanah Slavonia.''

Dan dari orang-orang Slavia, Grotius menyatakan, orang Jerman mengambil cara ramalan ini, yang dijelaskan oleh Tacitus ^f; dan tampaknya menurutnya orang Kasdim juga memilikinya, dari siapa orang Yahudi mungkin mendapatkannya. Cara ramalan ini dengan tongkat sedikit berbeda dijelaskan dalam Hascuni: ^g peramal mengukur tongkatnya dengan jarinya, atau dengan tangannya; kadang-kadang ia berkata, aku akan pergi; lain waktu, aku tidak akan pergi; tetapi jika terjadi, di ujung tongkatnya, aku tidak akan pergi, ia tidak pergi.

Karena roh percabulan telah menyebabkan mereka sesat; sebuah kecenderungan dan bias pikiran yang kuat terhadap penyembahan berhala, yang merupakan perzinahan spiritual, dan kasih yang kuat terhadapnya, yang dihasut oleh roh jahat, setan; yang sedemikian rupa bekerja pada mereka, dan memengaruhi mereka, sehingga menyebabkan mereka menjauh dari Allah yang benar, dan penyembahannya, seperti yang dijelaskan:

dan mereka telah melakukan perzinahan dari bawah Tuhan mereka; atau

"tersesat dari penyembahan Tuhan mereka,''

seperti yang disebutkan dalam Targum; dari Allah yang benar, yang berdiri dalam hubungan sebagai suami kepada mereka; tetapi, dipimpin oleh roh kesesatan, mereka berpisah dari-Nya, dan melakukan perzinahan spiritual, yaitu penyembahan berhala; yang dijelaskan dan diperluas dalam ayat berikutnya.