Teks -- Ayub 36:20 (TB)

36:20 Janganlah merindukan malam hari, waktu bangsa-bangsa pergi dari tempatnya.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Jerusalem: Ayb 36:19-20

Ayat-ayat ini sukar dimengerti maksudnya dan naskah Ibrani nampaknya rusak. Terjemahan dikira-kirakan saja. Naskah Ibrani secara harafiah dapat diterjemahkan begini: Adakah teriakmu tampil ke depan (pengadilan?), bukannya dalam kesesakan dan segala daya upaya kekuatan?

Ende: Ayb 36:18-21

Dalam naskah Hibrani ajat² ini hampir tidak dapat dimengerti. Kami menuruti terdjemahan Bible de Jerusalem.

Ref. Silang FULL: Ayb 36:20 - malam hari

· malam hari: Ayub 34:20,25

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Gill (ID): Ayb 36:20 - Jangan inginkan malam // ketika orang-orang dipotong di tempat mereka.

Jangan inginkan malam,.... Baik dalam arti harfiah, yang mungkin diinginkan Job; bukan untuk menyembunyikan diri untuk berbuat dosa, seperti yang dilakukan pencuri, pembunuh, dan pelacur; Elihu tidak memiliki kecurigaan seperti itu terhadap Job; juga bukan untuk kenyamanan dan istirahat, yang tidak ia harapkan; tidak juga lukanya bisa mengizinkannya; malam-malamnya melelahkan, dan ketika tiba ia berharap sudah pergi, Ayub 7:2; tetapi lebih kepada untuk bersyukur, agar ia bisa merenung dan mempertimbangkan, serta berusaha mencari dan menemukan alasan di balik tindakan Tuhan terhadap manusia, dalam memotong kadang-kadang begitu banyak sekaligus. Elihu menyarankan, bahwa pencarian semacam itu sama sekali sia-sia dan tidak ada gunanya; ia tidak akan pernah bisa menemukan alasan dari semua ini: atau lebih tepatnya untuk perlindungan dari mata dan tangan Tuhan; karena tidak ada yang disebutkan sebelumnya bisa menghindarkan dari hantamannya, maka malam atau kegelapan pun tidak bisa melindungi dari itu; lihat Mzm 139:11. Atau kata-kata tersebut dapat diartikan secara kiasan; baik tentang malam bencana dan kesulitan, yang mungkin ia ingin dan harapkan, terjadi pada musuh-musuhnya; atau lebih tepatnya tentang malam kematian, yang ia harapkan untuk dirinya sendiri, sebagaimana ia sering lakukan; dalam melakukan ini, Elihu menyarankan ia salah; tidak mempertimbangkan bahwa jika Tuhan mengambilnya dengan suatu hantaman, dan ia tidak direndahkan serta dibawa kepada pertobatan, apa yang akan terjadi;

ketika orang-orang dipotong di tempat mereka; sebagaimana mereka kadang-kadang di malam hari, diambil secara harfiah; tepat di tempat mereka berdiri atau berbaring, tanpa bergerak ke tempat lain, atau menggerakkan tangan atau kaki seolah-olah. Begitu pula Amraphel, dan raja-raja bersamanya, seperti yang diamati Jarchi, dipotong di malam hari, anak sulung Mesir, orang Midian dan tentara Sanherib, Kej 14:15; dan begitu dalam malam kematian, secara kiasan, adalah jalur umum semua manusia, seperti yang diamati Tuan Broughton, yang menerjemahkan kata-kata itu, "untuk perjalanan orang-orang ke tempat mereka".