Teks -- Amsal 4:1-3 (TB)

Nasihat untuk mencari hikmat

4:1 Dengarkanlah, hai anak-anak, didikan seorang ayah, dan perhatikanlah supaya engkau beroleh pengertian, 4:2 karena aku memberikan ilmu yang baik kepadamu; janganlah meninggalkan petunjukku. 4:3 Karena ketika aku masih tinggal di rumah ayahku sebagai anak, lemah dan sebagai anak tunggal bagi ibuku,

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Full Life: Ams 4:1-4 - DENGARKANLAH, HAI ANAK-ANAK, DIDIKAN SEORANG AYAH.

Nas : Ams 4:1-4

Salomo telah belajar tentang jalan-jalan Allah dari ayahnya dan kini ia meneruskan pengarahan itu kepada anak-anaknya. Allah ingin agar kesalehan dan pengabdian sungguh-sungguh kepada jalan-jalan-Nya diajarkan terutama melalui pengajaran orang-tua dan teladan di rumah, dan bukan dengan mengalihkan tanggung jawab secara menyeluruh kepada program pendidikan gerejani (Ul 6:7;

lihat art. ORANG-TUA DAN ANAK-ANAK).

Ende: Ams 4:3

Maksudnja: iapun, jakni guru kebidjaksanaan, menerima adjaran dari nenek-mojang. Adjaran kebidjaksanaan adalah suatu warisan, jang patut dipelihara dan disampaikan kepada keturunan.

Ref. Silang FULL: Ams 4:1 - hai anak-anak // didikan // beroleh pengertian

· hai anak-anak: Ams 1:8; [Lihat FULL. Ams 1:8]

· didikan: Ams 19:20

· beroleh pengertian: Ayub 8:10; [Lihat FULL. Ayub 8:10]

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Gill (ID): Ams 4:1 - Dengarlah, hai anak-anak, petunjuk seorang ayah // dan perhatikanlah untuk mengetahui pengertian.

Dengarlah, hai anak-anak, petunjuk seorang ayah,.... Baik dari Tuhan mereka yang adalah Bapa, seperti yang diinterpretasikan oleh Gersom; atau lebih tepatnya dari Salomo, yang merupakan ayah mereka: dan begitu ia merekomendasikan petunjuknya dari hubungan yang ia miliki dengan mereka; karena, sejak ia adalah ayah mereka, ia tidak akan memberikan petunjuk yang buruk; dan, sejak mereka adalah anak-anaknya, mereka seharusnya menerimanya: yang dimaksud bukanlah anak-anaknya dalam arti alami, atau anak-anak dari tubuhnya; tetapi murid-muridnya, yaitu mereka yang memohon kepadanya untuk ilmu, dan yang ia berusaha untuk ajari;

dan perhatikanlah untuk mengetahui pengertian; apa yang akan berfungsi untuk menerangi, memperluas, meningkatkan, dan menginformasikan pemahaman mereka; apa yang akan membimbing mereka menuju pengetahuan dan pengertian tentang hal-hal ilahi dan spiritual, dan yang layak untuk diketahui; serta memiliki pemahaman mereka yang tersimpan dan diperkaya dengan hal-hal tersebut.

Gill (ID): Ams 4:2 - Karena Aku memberikan untukmu doktrin yang baik // jangan tinggalkan hukum-Ku

Sebab Aku memberikan untukmu doktrin yang baik,.... Penulis, materi, penggunaan, dan kecenderungan doktrin itu adalah baik, dan oleh karena itu harus diterima; sehingga Injil disebut, 1Ti 4:6; dan tidak ada yang lain yang dimaksud di sini: itu adalah doktrin tentang Hikmat atau Kristus, seperti yang ditunjukkan oleh ayat-ayat berikut; yang berfungsi untuk mengangkat-Nya, dan untuk kebaikan dan kesejahteraan jiwa-jiwa yang abadi; dan begitulah doktrin dari Kitab Suci, dari Kristus dan para rasul-Nya, bahkan semua doktrin dan kebenaran Injil;

jangan tinggalkan hukum-Ku; atau "doktrin" ^o; bukan hukum yang diberikan di Gunung Sinai, seperti yang diinterpretasikan oleh Gersom; tetapi doktrin Kristus, yang keluar dari Gunung Sion: ini tidak boleh diabaikan, ditinggalkan, dibuang, atau dijauhi oleh anak-anak Hikmat; tetapi harus dijaga dan dipatuhi.

Gill (ID): Ams 4:3 - Karena aku adalah anak ayahku // lembut dan satu-satunya kesayangan di hadapan ibuku

Untuk aku adalah anak ayahku,.... Atau, "seorang anak bagi ayahku" ^p; demikian juga Salomo kepada Allah, Bapa surgawinya, 2Sa 7:14; yang diperhatikan oleh Jarchi, dan memberikan makna tempat ini: tetapi yang dimaksud adalah ayahnya, Daud, yang merupakan ayahnya; meskipun dia bukan satu-satunya, dia memiliki yang lain selain dirinya. Tetapi maksudnya adalah, bahwa dia adalah kesayangan, anak kesayangannya, yang dicintainya lebih dari yang lain; seperti dia dicintai oleh Tuhan, dan oleh karena itu namanya dipanggil Jedidiah, demikianlah dia dicintai oleh ayahnya; dan, karena dia memiliki kasih khusus untuknya, dia memberikan perhatian khusus pada pendidikannya;

yang lembut dan satu-satunya kesayangan di hadapan ibuku; ibunya Bathsheba, yang sangat menyayanginya; dan oleh karena itu di usia mudanya, segera setelah dia mampu menerima pengajaran, diberikan kepadanya, yang diterima, membuat kesan yang mendalam dan langgeng pada dirinya; lihat Pro 31:1. Bacaan pinggirannya adalah, "kepada anak-anak ibuku"; karena Bathsheba memiliki lebih banyak anak, 1Ch 3:5; kedua bacaan dapat dipertahankan, "kesayangan di hadapan anak-anak ibuku". Gersom menafsirkan ini tentang bangsa Israel, yang adalah anak-anak bagi Allah Bapa mereka; dan merupakan satu-satunya bangsa yang menerima hukum, dan yang mereka terima saat keluar dari Mesir, di masa muda mereka.