Teks -- Amsal 28:26-28 (TB)

28:26 Siapa percaya kepada hatinya sendiri adalah orang bebal, tetapi siapa berlaku dengan bijak akan selamat. 28:27 Siapa memberi kepada orang miskin tak akan berkekurangan, tetapi orang yang menutup matanya akan sangat dikutuki. 28:28 Jika orang fasik mendapat kekuasaan, orang menyembunyikan diri, tetapi jika mereka binasa, bertambahlah jumlah orang benar.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Full Life: Ams 28:27 - MEMBERI KEPADA ORANG MISKIN.

Nas : Ams 28:27

Allah akan memelihara orang yang membantu orang yang miskin dan kekurangan (bd. Ams 11:24-25; 14:21; 19:17; 21:26;

lihat art. PEMELIHARAAN ORANG MISKIN DAN MELARAT).

Berkat-berkat Allah melimpah atas mereka yang memberi untuk memenuhi kebutuhan jasmaniah atau rohaniah orang lain

(lihat cat. --> 2Kor 8:2;

lihat cat. --> 2Kor 9:6;

lihat cat. --> 2Kor 9:8).

[atau ref. 2Kor 8:2; 9:6-8]

Ref. Silang FULL: Ams 28:26 - orang bebal // akan selamat

· orang bebal: Mazm 4:6; [Lihat FULL. Mazm 4:6]; Ams 3:5

· akan selamat: 1Kor 3:18

Ref. Silang FULL: Ams 28:27 - akan berkekurangan // sangat dikutuki

· akan berkekurangan: Ul 24:19; [Lihat FULL. Ul 24:19]; Ams 22:9; [Lihat FULL. Ams 22:9]

· sangat dikutuki: Mazm 109:17; [Lihat FULL. Mazm 109:17]

Ref. Silang FULL: Ams 28:28 - menyembunyikan diri

· menyembunyikan diri: Ams 28:12; [Lihat FULL. Ams 28:12]; Ayub 20:19; [Lihat FULL. Ayub 20:19]

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Gill (ID): Ams 28:26 - Dia yang mempercayai hatinya sendiri adalah seorang bodoh // tetapi barangsiapa berjalan dengan bijaksana // dia akan diselamatkan.

Dia yang mempercayai hatinya sendiri adalah seorang bodoh,.... Karena pikiran dan imajinasi dari hati hanya berisi kejahatan, dan itu terus menerus; mereka sia-sia dan kabur, berdosa dan rusak; afeksi yang tidak teratur, hati nurani yang tercemar, pemahaman yang gelap, dan kehendak yang sesat; tidak ada yang baik di dalamnya, juga tidak ada yang keluar darinya, melainkan segala sesuatu yang sebaliknya; ia menipu dan sangat jahat: dia pasti seorang bodoh, dan tidak mengetahui wabah dalam hatinya, yang mempercayainya; dan bahkan bagi seorang yang baik untuk percaya diri, dan mempercayai ketulusan hatinya, seperti yang dilakukan Petrus, atau kepada keadaan hati yang baik, seperti yang dilakukan banyak orang, adalah bertindak bodoh; dan terutama bodoh seperti itu adalah para Ahli Taurat dan Farisi, yang mempercayai diri mereka bahwa mereka benar, dan menghina orang lain, padahal kebaikan terbaik seorang manusia adalah kotor dan tidak sempurna, dan tidak dapat membenarkan dia di hadapan Tuhan; lebih jauh lagi, adalah bagian yang lemah dan bodoh bagi manusia untuk mempercayai kebijaksanaan dan nasihat hati mereka, untuk bersandar pada pemahaman mereka sendiri, bahkan dalam hal-hal yang natural dan sipil, dan tidak meminta kebijaksanaan dari Tuhan, atau mengambil nasihat dari orang-orang, terutama dalam hal-hal yang religius dan sakral; lihat Amsal 3:5;

tetapi barangsiapa berjalan dengan bijaksana; seperti dia yang berjalan sesuai dengan aturan firman ilahi; yang menjadikan kesaksian Tuhan sebagai penasihatnya; yang berkonsultasi dengan tulisan sucinya, dan mengikuti petunjuk-petunjuknya; yang berjalan sebagaimana Kristus menjadi pola dan teladannya, dan menjadikan Roh Tuhan sebagai pemandunya, dan berjalan mengikutiNya, dan bukan mengikuti daging; yang berjalan dengan orang-orang bijak, dan mengambil nasihat mereka dalam segala hal yang penting, tidak mempercayai kebijaksanaannya dan pengetahuannya sendiri; yang berjalan sesuai dengan Injil Kristus, dan dalam semua ketentuannya; yang berjalan tanpa menyinggung semua orang, dan demikian dengan bijaksana terhadap mereka yang di luar, dan dengan kasih kepada mereka yang di dalam; yang berjalan dengan hati-hati, tidak seperti orang bodoh, tetapi seperti orang bijak, menebus waktu;

dia akan diselamatkan; dia akan diselamatkan dari jerat hatinya yang menipu, yang tidak akan ia percayai; dan dari godaan Setan; dan dari segala kesulitan dan masalah yang ia hadapi di jalan; dan dari pengunduran diri yang final dan total; dan dari kematian dan kehancuran abadi: "dia akan diselamatkan", seperti yang diterjemahkan dalam beberapa versi, bahkan dengan keselamatan yang kekal. Targumnya adalah,

"dia akan dilindungi dari kejahatan."

Gill (ID): Ams 28:27 - Dia yang memberi kepada orang miskin tidak akan kekurangan // tetapi dia yang menutup matanya // akan mendapatkan banyak kutukan.

Dia yang memberi kepada orang miskin tidak akan kekurangan,.... Dia yang memberi sedekah kepada mereka, membantu mereka dalam kesulitan, menyuplai mereka dengan uang, makanan, atau pakaian, dan melakukannya dengan gembira, dengan banyak, dan dengan murah hati, sesuai dengan kebutuhan; orang seperti itu tidak akan kekurangan hal baik apapun; dia tidak akan menjadi lebih miskin karena apa yang dia berikan; dia tidak akan merasakannya, dan kekayaannya tidak akan berkurang; dia tidak akan jatuh dalam kemiskinan dan kekurangan, bahkan, dia akan diperkaya, dan hartanya akan bertambah, karena lebih banyak yang dimaksudkan daripada yang dinyatakan. Jarchi menafsirkan ini sebagai seorang yang bijaksana tidak menahan doktrin dari seorang murid, tetapi memberikannya dengan murah hati;

tetapi dia yang menutup matanya; yaitu, dari orang miskin, seperti yang ditambahkan oleh Targum dan versi Siria; yang tidak peduli untuk melihat sosoknya, untuk memandang penderitaannya, atau mengetahui keadaannya, agar hatinya tidak tergerak oleh belas kasihan, dan tidak menarik sesuatu darinya; lihat Isa 58:7. Orang seperti itu

akan mendapatkan banyak kutukan; tidak hanya dari orang miskin yang dia acuhkan, tetapi juga dari orang lain, yang mengamati sikapnya yang menyedihkan dan serakah; dan dari Tuhan sendiri, yang membenci orang-orang seperti itu, dan mengutuk berkat-berkat mereka bahkan sekarang, dan akan menyuruh mereka pergi dari-Nya sebagai orang-orang terkutuk di kemudian hari.

Gill (ID): Ams 28:28 - Ketika orang jahat bangkit, orang-orang bersembunyi // tetapi ketika mereka binasa // orang-orang benar bertambah.

Ketika orang jahat bangkit, orang-orang bersembunyi,.... Ketika orang jahat diangkat ke posisi kekuasaan dan wewenang, orang-orang kaya bersembunyi, agar mereka tidak menjadi mangsa; dan orang-orang baik bersembunyi, agar mereka tidak dibunuh oleh mereka; atau merasa malu untuk menyaksikan tindakan jahat mereka; Lihat Gill di Amsal 28:12;

tetapi ketika mereka binasa; orang jahat, baik oleh kematian alami atau kekerasan; atau binasa dalam hal kekuasaan dan wewenang mereka, diusir dari posisi mereka:

orang-orang benar bertambah; mereka yang sebelumnya bersembunyi muncul, dan, setelah ditempatkan di posisi orang jahat, mendorong kebenaran dan keadilan, yang dengan cara ini jumlah orang baik bertambah; dan ini adalah kebahagiaan besar bagi suatu bangsa, serta menunjukkan manfaat dan keuntungan yang dimiliki oleh pejabat baik bagi bangsa itu.