Teks -- Amsal 17:27-28 (TB)

17:27 Orang yang berpengetahuan menahan perkataannya, orang yang berpengertian berkepala dingin. 17:28 Juga orang bodoh akan disangka bijak kalau ia berdiam diri dan disangka berpengertian kalau ia mengatupkan bibirnya.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Full Life: Ams 17:27 - ORANG YANG BERPENGETAHUAN MENAHAN PERKATAANNYA.

Nas : Ams 17:27

Orang bijak akan menahan bicaranya dan berhati-hati dengan apa yang diucapkannya. Mereka tidak akan membesar-besarkan kebenaran atau merugikan orang lain ketika berbicara; sebaliknya mereka akan hati-hati berbicara dengan tepat dan membangun orang lain (bd. Mazm 39:2-3).

Ref. Silang FULL: Ams 17:27 - berpengetahuan menahan // berkepala dingin

· berpengetahuan menahan: Ayub 6:24; [Lihat FULL. Ayub 6:24]

· berkepala dingin: Ams 14:29; [Lihat FULL. Ams 14:29]

Ref. Silang FULL: Ams 17:28 - ia berdiam

· ia berdiam: Ayub 2:13; [Lihat FULL. Ayub 2:13]; Ayub 13:5; Ams 10:19; [Lihat FULL. Ams 10:19]

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Gill (ID): Ams 17:27 - Orang yang memiliki pengetahuan menghemat kata-katanya // dan seorang yang berpengertian adalah orang yang memiliki roh yang luar biasa.

Orang yang memiliki pengetahuan menghemat kata-katanya,.... Atau, "dia yang mengetahui pengetahuan" ^c; seseorang yang sangat tahu, memiliki banyak pengetahuan di dalam dirinya, "menghemat kata-katanya"; biasanya adalah orang yang sedikit berbicara, banyak berpikir dan sedikit berkata; dan meskipun ia mungkin berkomunikasi tentang pengetahuannya kepada orang yang tepat, dan pada waktu yang tepat, namun ia tidak pernah membicarakannya dengan cara yang menyombongkan dan mencolok: atau, ia "menahan kata-katanya" ^d; ia mengendalikan mereka; dan tidak membiarkan dirinya berbicara dengan tergesa-gesa dan marah, serta dengan cara yang menghina, ketika ia terprovokasi;

dan seorang yang berpengertian adalah orang yang memiliki roh yang luar biasa; di sini terdapat bacaan yang beragam; "Cetib" adalah וקר, "dari roh yang tenang" ^e; berlawanan dengan roh yang panas dan berapi-api; seperti yang dialami para rasul, yang ingin memanggil api dari surga kepada mereka yang mengabaikan guru mereka, dan, seperti yang diberitahukan-Nya kepada mereka, tidak tahu roh apa yang mereka miliki; tetapi roh yang tenang adalah seseorang yang tidak mudah marah, tenang, sabar, dan tidak mudah terprovokasi untuk marah: "Keri", atau bacaan marjinal, adalah יקר, "dari roh yang mulia" atau "berharga" ^f; dan seseorang yang memiliki roh seperti itu adalah roh yang benar; roh iman dan kasih, dan pikiran yang sehat; dan dari roh semacam itu adalah seorang yang berpengertian dalam hal-hal ilahi dan spiritual; memiliki roh doa, dan berhati lembut, serta roh yang penuh simpati dan pemaaf, adalah memiliki roh yang luar biasa. Targum menyebutnya,

"rendah hati dalam roh;''

dan roh yang lembut dan tenang adalah sangat berharga di mata Tuhan; Tuhan sangat memperhatikan mereka yang memiliki roh yang rendah hati dan hancur: dengan mereka Ia tinggal, kepada mereka Ia memberikan lebih banyak kasih karunia; mereka mirip dengan Kristus, dan memiliki buah-buah dari Roh-Nya, dan sangat berguna serta berharga. Versi Septuaginta, Suriah, dan Arab menerjemahkannya sebagai "sabar" atau "penuh kesabaran"; dan memiliki roh yang sabar adalah memiliki roh yang luar biasa: mereka sabar dalam menghadapi penderitaan dan penghinaan; menunggu waktu Tuhan sendiri untuk mendengarkan dan membantu mereka, dan hidup dalam harapan yang nyaman akan surga dan kebahagiaan; dan mereka menunjukkan diri mereka sebagai orang yang bijak dan berpengertian.

Gill (ID): Ams 17:28 - Bahkan seorang bodoh, ketika ia diam, dianggap bijaksana // dan siapa yang menutup bibirnya dianggap sebagai orang yang berpengertian.

Bahkan seorang bodoh, ketika ia diam, dianggap bijaksana,.... Tidak hanya orang yang sedikit berbicara, dan benar-benar seorang yang berpengetahuan dan pemahaman; tetapi bahkan seorang bodoh, jika ia hanya diam, dan tidak mengkhianati kebodohannya melalui kata-katanya, akan dianggap sebagai orang bijak oleh mereka yang tidak mengenalnya; dan, apapun kebodohan yang mungkin ia miliki dalam hal lain, namun dalam hal ini ia berperilaku bijaksana, yaitu ia diam dan tidak mengatakan apa-apa;

dan siapa yang menutup bibirnya dianggap sebagai orang yang berpengertian; dan menjaga agar tetap tertutup, agar ia tidak mengatakan sesuatu dengan sembarangan dan terburu-buru; seorang yang memiliki begitu banyak kendali atas dirinya sendiri sehingga tidak berbicara tanpa pertimbangan, karena semangatnya sendiri, dan karena provokasi dari orang lain, akan dianggap sebagai orang yang memahami dirinya sendiri, dan tahu bagaimana bersikap baik di depan orang lain.