Teks -- 2 Timotius 1:5 (TB)

1:5 Sebab aku teringat akan imanmu yang tulus ikhlas, yaitu iman yang pertama-tama hidup di dalam nenekmu Lois dan di dalam ibumu Eunike dan yang aku yakin hidup juga di dalam dirimu.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Jerusalem: 2Tim 1:5

Keterangan yang tercantum dalam ayat ini melengkapi informasi yang diberi Kis 16:1. Dalam Perjanjian Baru tidak terdapat banyak keterangan mengenai pembinaan iman dalam keluarga yang percaya. Bdk 2Ti 3:14-15.

Ende: 2Tim 1:5 - Nenekmu

"Ibumu". Tentang asal-usul Timoteus baiklah batja Kis 16:3 dan tjatatan disitu.

Ref. Silang FULL: 2Tim 1:5 - akan imanmu // ibumu Eunike

· akan imanmu: 1Tim 1:5

· ibumu Eunike: Kis 16:1; 2Tim 3:15

Defender (ID): 2Tim 1:5 - ibumu Eunice

Ada banyak berkat dalam memiliki warisan yang saleh, bahkan ketika hanya satu orang tua dan satu kakek yang berkontribusi padanya (2Timotius 3:15). Akan menyenangkan untuk bertemu dengan Lois dan Eunice di Surga pada masa yang akan datang! Juga perhatikan kesaksian mengenai orang tua Yohanes Pembaptis. "Mereka berdua adalah orang yang benar di hadapan Tuhan, hidup menurut semua perintah dan ketentuan Tuhan dengan tidak bercacat" (Lukas 1:6).

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Ref. Silang BIS: 2Tim 1:5

Kis 16:1

Ref. Silang TB: 2Tim 1:5

Kis 16:1

Gill (ID): 2Tim 1:5 - Ketika saya mengingat iman yang tulus yang ada dalam dirimu // yang pertama-tama tinggal di nenekmu Lois // dan ibumu Eunike // Dan saya yakin bahwa dalam dirimu juga

Ketika saya mengingat iman yang tulus yang ada dalam dirimu,.... Ini membuatnya bersyukur kepada Tuhan atas hal itu, yang merupakan pemberiannya dan membuatnya semakin ingin melihat seseorang yang benar-benar beriman, dan seorang Israel sejati. Ini harus dipahami sebagai kasih karunia iman, yang ditanamkan di hati Timotius oleh Roh Tuhan, dan itu adalah asli dan tulus; dia percaya dengan hati untuk mendapatkan kebenaran; imannya bekerja oleh kasih kepada Tuhan, dan Kristus, dan kepada umatnya, dan disertai dengan perbuatan baik;

yang pertama-tama tinggal di nenekmu Lois: yang merupakan neneknya, bukan dari pihak ayahnya, yang merupakan orang Yunani, melainkan dari pihak ibunya; dan demikian versi Suriah menerjemahkannya, "nenek ibumu"; yang, meskipun mungkin tidak tahu bahwa Mesias telah datang dalam rupa daging, dan bahwa Yesus dari Nazaret adalah Dia, namun percaya akan Mesias yang akan datang, dan mati dalam iman tersebut, serta dalam ketergantungan kepada kebenaran dan keselamatan oleh-Nya; dan jadi imannya adalah sejenis dengan Timotius; dan yang tinggal dalam dirinya, dan tetap bersamanya sampai akhir:

dan ibumu Eunike: yang adalah seorang Yahudi, dan beriman kepada Kristus, Kis 16:1 meskipun namanya adalah nama Yunani, dan demikian pula nama ibunya; namanya berarti "kemenangan yang baik", dan adalah nama salah satu dari Nereides, putri-putri Oceanus ^a; dan nama ibunya berarti "lebih baik", atau "lebih unggul". Dia hidup, nampaknya, jika ibunya tidak, untuk mengetahui bahwa Kristus telah datang, dan bahwa Yesus, putra Maria, adalah Dia; dan dia percaya kepada-Nya untuk kebenaran, hidup, dan keselamatan; dan dalam dirinya iman ini tinggal dan bertahan hingga akhir.

Dan saya yakin bahwa dalam dirimu juga; tidak hanya bahwa iman itu ada dalam dirinya, dan bahwa itu adalah tulus, tetapi bahwa itu juga tinggal, tetap, dan akan terus bersamanya sampai akhir hidupnya; karena iman yang benar adalah kasih karunia yang abadi, itu adalah pemberian Tuhan, yang tidak dapat ditarik kembali, dan tanpa penyesalan; Kristus adalah penulis dan penyelesaian dari itu, dan berdoa agar itu tidak gagal, yang doanya selalu didengar; itu dimulai, dilanjutkan, dan dilaksanakan oleh kuasa Tuhan, dan memiliki keselamatan yang terhubung dengan itu. Sekarang ketika iman yang sama dikatakan tinggal, pertama-tama di neneknya, dan di ibunya, dan dalam dirinya, ini tidak harus dipahami seolah-olah kasih karunia ini disampaikan dari satu orang ke orang lain melalui kelahiran secara alami; karena kasih karunia tidak datang dengan cara itu, hanya dosa; manusia tidak dilahirkan dari darah, tetapi dari Tuhan; tetapi maksudnya adalah, bahwa iman yang berharga serupa diperoleh oleh satu, seperti oleh yang lain. Ini adalah rahmat keluarga yang berharga, dan layak dicatat secara khusus, sebagai sesuatu yang tidak biasa, dan membutuhkan ucapan syukur yang khusus; dan dirancang sebagai motivasi dan dorongan untuk membangkitkan Timotius untuk mengamalkan kasih karunia itu, dan setiap karunia lain yang telah dikaruniakan Tuhan kepadanya, seperti dalam ayat berikut.