Teks -- 2 Korintus 1:22 (TB)

1:22 memeteraikan tanda milik-Nya atas kita dan yang memberikan Roh Kudus di dalam hati kita sebagai jaminan dari semua yang telah disediakan untuk kita.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Full Life: 2Kor 1:22 - ROH KUDUS DI DALAM HATI KITA SEBAGAI JAMINAN.

Nas : 2Kor 1:22

Paulus menguraikan empat aspek karya Allah dalam diri orang percaya melalui Roh Kudus.

1. 1) Roh Kudus menetapkan orang percaya dan menolong mereka bertekun dalam kehidupan iman mereka

   (lihat cat. --> 1Pet 1:5).

   [atau ref. 1Pet 1:5]

2. 2) Roh mengurapi orang percaya supaya memberikan mereka kuasa untuk bersaksi

   (lihat cat. --> Kis 1:8),

   [atau ref. Kis 1:8]

   untuk melakukan pekerjaan Kristus (Yes 61:1; Mat 10:19-20; Yoh 14:12; Kis 10:38) dan untuk mengetahui kebenaran (1Yoh 2:20).
3. 3) Roh adalah meterai yang resmi dari kemilikan Allah, yang menandakan orang percaya sebagai milik-Nya sendiri dan menghasilkan sifat yang saleh dalam kepribadian manusiawi mereka (bd. 2Kor 3:18; Gal 5:22; Ef 1:13).
4. 4) Roh adalah suatu "jaminan" yang tinggal di dalam, yaitu jaminan dan "angsuran pertama" bagi orang percaya yang menyatakan bahwa suatu kehidupan yang lebih mulia bersama Kristus akan datang pada masa depan (2Kor 5:5; Rom 8:23;

   lihat cat. --> Ef 1:13-14).

   [atau ref. Ef 1:13-14]

Jerusalem: 2Kor 1:22 - tanda milikNya

Meterai tanda milikNya itu ialah: atau Roh Kudus yang dikurniakan kepada semua orang beriman (barangkali disinggung upacara inisiasi Kristen), bdk Efe 1:13+; Efe 4:30+; 1Yo 2:20+, 1Yo 2:27+; atau pengudusan bagi jabatan rasul (kalau demikian, "kita" menjadi "kami" dan diperlawankan dengan "kamu" dalam 2Ko 1:21), yang memberikan karunia Roh Kudus yang khusus, yang membuat sang rasul menjadi utusan setia dari kesetiaan Allah yang telah menjadi nyata dalam diri Kristus, 2Ko 1:17-20. Perhatikanlah bahwa dalam 2Ko 1:21-22 ketiga diri ilahi disebut.

Ende: 2Kor 1:12-22

Fasal ini sukar dimengerti dalam perintjian-perintjian, sebab kita tidak mengetahui latar belakangnja, jaitu kedjadian-kedjadian dan keadaan, jang mendjadi alasan-alasan tjetusan-tjetusan Paulus jang kita batja disini. Kita hanja dapat meraba-raba sadja.

Ende: 2Kor 1:22 - Dimeteraikan

Roh Kudus telah memberikan Paulus kurnia-kurnia jang istimewa jang njata kepada seluruh umat, sehingga mereka harus pertjaja bahwa ia mempunjai Roh Kudus dan sebab itu ia djudjur dalam tindakannja dan adjaran-adjarannja benar.

Ref. Silang FULL: 2Kor 1:22 - memeteraikan // telah disediakan

· memeteraikan: Kej 38:18; Yeh 9:4; Hag 2:24

· telah disediakan: 2Kor 5:5; [Lihat FULL. 2Kor 5:5]

Defender (ID): 2Kor 1:22 - earnest

"Earnest" adalah "earnest money," setoran yang dibayarkan sebagian sebagai jaminan bahwa seluruhnya akan dipenuhi pada waktu yang tepat (2Kor 5:5; Efesus 1:14; untuk penyegelan Roh, lihat Efesus 1:13).

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Gill (ID): 2Kor 1:22 - Siapa yang juga telah memberi cap kepada kita // dan diberikan jaminan Roh di dalam hati kita

Siapa yang juga telah memberi cap kepada kita,.... "Dua" hal lagi yang diatribusikan kepada Tuhan; "pertama", pemberian cap kepada umat-Nya. Penggunaan cap beragam, sebagai penunjuk kepemilikan pada sesuatu, untuk membedakan satu hal dari yang lain, untuk menunjukkan penghargaan dan kasih sayang terhadap orang atau benda, serta untuk keamanan dan perlindungan, dan untuk menyembunyikan; semuanya ini dapat diterapkan pada penyerahan cap, yang mengungkapkan kasih karunia Tuhan kepada umat-Nya, dalam mengklaim kepemilikan atas mereka, membedakan mereka dari seluruh dunia, menempatkan kasih-Nya kepada mereka, mengamankan dan melindungi orang-orang mereka, serta melindungi mereka di bawah bayangan sayap-Nya: tetapi terkadang cap digunakan untuk membuktikan, memastikan, atau menjamin kebenaran suatu hal; lihat Yoh 3:33 dalam arti di mana kata "penyerahan cap" digunakan di sini, dan bermaksud jaminan yang Tuhan berikan kepada umat-Nya tentang bagian mereka dalam kasih-Nya, dan perjanjian kasih karunia; tentang pilihan Tuhan, dan penebusan oleh Kristus; tentang bagian mereka dalam Kristus, dan persatuan dengan-Nya; tentang pembenaran melalui Dia, dan adopsi melalui-Nya; tentang kebenaran kasih karunia di dalam hati mereka, ketekunan mereka di dalamnya, dan kepastian serta keyakinan menikmati kemuliaan kekal. Orang-orang yang demikian dicap bukanlah orang-orang yang duniawi dan tidak bertobat, hanya orang-orang yang percaya kepada Kristus, dan ini, setelah mereka memulai untuk demikian; cap dengan mana mereka dicap, bukanlah salah satu dari perintah, seperti sunat di bawah Perjanjian Lama, atau baptisan, atau perjamuan Tuhan di bawah Perjanjian Baru; karena ini bukanlah cap, dan tidak pernah disebut demikian; tetapi Roh Tuhan sendiri, sebagai Roh Kudus dari janji; karena Dia yang, dalam klausa berikutnya, disebut sebagai jaminan, adalah cap; lihat Ef 1:13. "Kedua", pemberian jaminan Roh:

dan diberikan jaminan Roh di dalam hati kita: yang dimaksud dengan "Roh" di sini, bukan sekadar karunia dan kasih karunia Roh, tetapi Roh Tuhan dan Kristus sendiri; yang terlibat dalam penciptaan dunia, dalam penulisan Kitab Suci, dalam membentuk dan memenuhi sifat manusia Kristus, dan dalam kebangkitan-Nya dari kematian; Dia sendiri diberikan sebagai "jaminan": kata αρραβων, yang digunakan di sini, dan dalam 2Kor 5:5 adalah kata Ibrani ערבון, dan berasal dari ערב, yang berarti "menjadi penjamin, memberikan jaminan"; dan digunakan untuk jaminan dalam perjanjian dan kesepakatan, baik di dalam Kitab Suci, lihat Kej 38:17, maupun dalam tulisan-tulisan Yahudi ^d; yang diberikan sebagai jaminan, dan sebagai bagian dari apa yang diamanahkan, dan tidak pernah dikembalikan: Roh Tuhan adalah jaminan atau janji dari warisan surgawi, yang tidak hanya disiapkan untuk kita, dan dijanjikan kepada kita, dan Kristus berada dalam kepemilikan dalam sifat kita, di tempat kita dan sebagai wakil kita; tetapi Roh Tuhan juga diutus "ke dalam hati kita" sebagai jaminan itu; di mana Dia tinggal sebagai di dalam bait-Nya, menyuplai kita dengan semua kasih karunia, bersaksi kepada kita tentang keturunan kita, dan meyakinkan kita tentang kemuliaan surgawi: dan sebagai demikian Dia "diberikan"; dan merupakan hadiah kasih karunia yang tidak layak; karena Dia diberikan dengan cara ini, dan untuk tujuan seperti itu, adalah pengungkapan yang luar biasa dari kasih Bapa, dan Anak, dan merupakan contoh yang mengejutkan dari kasih karunia dan kerendahan hati Roh, dan untuk itu kita harus sangat bersyukur.