Teks -- 1 Korintus 10:13 (TB)

10:13 Pencobaan-pencobaan yang kamu alami ialah pencobaan-pencobaan biasa, yang tidak melebihi kekuatan manusia. Sebab Allah setia dan karena itu Ia tidak akan membiarkan kamu dicobai melampaui kekuatanmu. Pada waktu kamu dicobai Ia akan memberikan kepadamu jalan ke luar, sehingga kamu dapat menanggungnya.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Full Life: 1Kor 10:13 - ALLAH SETIA.

Nas : 1Kor 10:13

Orang yang mengaku dirinya sebagai orang percaya tidak boleh memaafkan dosa dengan alasan bahwa mereka hanyalah manusia biasa yang pasti tidak sempurna, atau bahwa dalam hidup ini semua orang percaya yang telah lahir baru terus menerus melakukan dosa dalam perkataan, pikiran, dan perbuatan (bd. Rom 6:1). Pada saat yang sama, Paulus meyakinkan jemaat Korintus bahwa orang yang sungguh-sungguh percaya tidak perlu jatuh dari kasih karunia Allah.

1. 1) Dengan tegas Roh Kudus menyatakan bahwa Allah menyediakan bagi anak-anak-Nya kasih karunia yang memadai untuk mengatasi setiap pencobaan dan dengan demikian melawan dosa (bd. Wahy 2:7,17,26). Kesetiaan Allah terungkap dalam dua cara:
1. (a) Dia tidak akan mengizinkan kita dicobai melampaui kekuatan kita, dan
2. (b) bersama dengan setiap pencobaan Dia akan menyediakan suatu jalan bagi kita agar dapat bertahan dalam pencobaan dan mengalahkan dosa (bd. 2Tes 3:3).
2. 2) Kasih karunia Allah (Ef 2:8-10; Tit 2:11-14), darah Yesus Kristus (Ef 2:13; 1Pet 2:24), Firman Allah (Ef 6:17; 2Tim 3:16-17); kuasa Roh yang di dalam kita (Tit 3:5-6; 1Pet 1:5) dan doa syafaat Kristus di sorga memberikan kuasa yang cukup untuk peperangan orang percaya melawan dosa dan kuasa roh yang jahat (Ef 6:10-18; Ibr 7:25).
3. 3) Jikalau orang Kristen menyerah kepada dosa, itu bukan karena persediaan kasih karunia Kristus tidak memadai, tetapi karena orang percaya gagal melawan keinginan berdosa mereka dengan kuasa Roh (Rom 8:13-14; Gal 5:16,24; Yak 1:13-15). "Kuasa ilahi-Nya telah menganugerahkan kepada kita segala sesuatu yang berguna untuk hidup yang saleh" (2Pet 1:3), dan melalui keselamatan yang disediakan oleh Kristus kita dapat "hidup layak di hadapan-Nya serta berkenan kepada-Nya dalam segala hal, dan ... memberi buah dalam segala pekerjaan yang baik ... dan dikuatkan dengan segala kekuatan oleh kuasa kemuliaan-Nya untuk menanggung segala sesuatu dengan tekun dan sabar" (Kol 1:10-11;

   lihat cat. --> Mat 4:1

   [atau ref. Mat 4:1]

   tentang cara mengatasi pencobaan). Kita dapat menanggung segala pencobaan dan menemukan jalan keluar jika kita benar-benar menginginkannya dan bergantung kepada kuasa dan kesetiaan Allah.

Jerusalem: 1Kor 10:1-13

Bagian ini menguraikan kata terakhir dari bagian yang mendahului, yakni kata "ditolak". Memang tetap ada bahaya bahwa orang "ditolak" (oleh Allah). Beberapa contoh dari sejarah Israel membuktikan kemungkinan itu. Kesombongan dan kegegabahan hatilah yang menyebabkan orang ditolak. Maka hendaklah mereka yang "berpengetahuan" menjaga diri.

Jerusalem: 1Kor 10:13 - Pencobaan

Mencobai pertama-tama berarti: menguji, mengenali dasar terdalam dari apa yang kelihatan. Allah yang menyelami hati sanubari manusia bdk Yer 11:20; 1Ra 8:39; 2Ta 32:31; Maz 7:10; 44:22; 139:13; Ams 15:11; Wis 1:6, mencobai manusia dengan maksud memberinya kesempatan untuk membuktikan sikap hatinya, Kej 22:1; Kel 16:4; Ula 8:2,16; 13:4; Jdt 8:25-27. Hanya "pencobaan" semacam itu kerap disebabkan hal-ihwal tertentu ataupun berasal dari Iblis, si Pencoba, Ayu 1:8-12; Mat 4:1 dst+; 1Ko 7:5; 1Te 3:5; Wah 2:10, atau dari hawa nafsu, Yak 1:13-14; 1Ti 6:9. Dengan jalan itu pencobaan menjadi godaan, suatu bujukan yang mengajak manusia berbuat jahat. Orang-orang yang percaya dapat menahan pencobaan-godaan berkat pertolongan Allah, Sir 44:20; Mat 6:13 dsj; Mat 26:41 dsj; Luk 8:13; 1Pe 1:6-7. Yesus sendiri dicobai untuk dengan jalan itu meneguhkan ketaatanNya kepada kehendak Bapa, Mat 4:1 dst; Mat 26:39-41 dsj; Ibr 2:18; 4:15. Sikap hati manusia yang mencobai Allah merupakan hojat, Kel 17:2,7; Kis 15:10+.

Ende: 1Kor 10:13 - Pertjobaan

jaitu segala kesulitan, rintangan dan penganiajaan, penggodaan djuga, jang dihadapi umat dalam melaksanakan tjita-tjita Indjil.

Ref. Silang FULL: 1Kor 10:13 - Allah setia // melampaui kekuatanmu

· Allah setia: 1Kor 1:9; [Lihat FULL. 1Kor 1:9]

· melampaui kekuatanmu: 2Pet 2:9

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Gill (ID): 1Kor 10:13 - Tidak ada pencobaan yang menimpa kamu // kecuali yang adalah hal yang umum bagi manusia // tetapi Allah itu setia, yang tidak akan membiarkan kamu dicobai melebihi apa yang kamu sanggup // tetapi akan memberikan jalan untuk melarikan diri bersama pencobaan // agar kamu dapat menanggungnya.

Tidak ada pencobaan yang menimpa kamu,.... Beberapa orang, memang, memahami kata-kata ini sebagai bentuk teguran, bahwa meskipun ujian dan cobaan yang menimpa mereka adalah sangat ringan dan relatif sepele; namun mereka tetap menyerah pada pencobaan ini, dan tenggelam di dalamnya, serta jatuh karenanya, yang patut mereka sesali; atau sebagai ancaman kepada mereka bahwa ada yang lebih berat daripada apa yang pernah menimpa mereka, menunjukkan bahwa meskipun mereka sejauh ini mampu bertahan, dan berpikir mereka masih akan mampu; namun mereka seharusnya tidak mengandalkan kekuatan mereka sendiri, atau bergantung pada hal-hal eksternal; karena pencobaan yang telah datang kepada mereka sejauh ini adalah yang dapat dengan mudah ditanggung oleh manusia; tidak ada ujian atau percobaan besar dari kasih karunia dan kekuatan mereka oleh pencobaan tersebut; mereka belum pernah melawan hingga darah; akan ada ujian yang lebih berat dan lebih sulit yang bisa mereka harapkan; dan oleh karena itu, mereka seharusnya tidak terlalu merasa aman dalam diri mereka sendiri, tetapi berhati-hati agar ketika hal-hal ini menimpa mereka, dalam waktu pencobaan yang sangat besar, mereka tidak jatuh: tetapi saya lebih berpikir kata-kata ini diucapkan sebagai penghiburan bagi para orang kudus; yang menunjukkan bahwa tidak ada pencobaan atau penderitaan yang menimpa mereka, sehingga tidak ada yang harus; kecuali yang datang dari manusia, atau yang umum bagi manusia, atau yang dapat ditanggung oleh manusia dengan bantuan ilahi, dan di bawah pengaruh ilahi; dan oleh karena itu mereka tidak seharusnya mengkhawatirkan hal itu, seolah-olah itu adalah sesuatu yang asing atau tidak biasa, seolah-olah mereka pasti akan binasa dan hancur oleh itu:

tetapi yang umum bagi manusia: "atau bersifat manusiawi". Ada pencobaan ilahi, atau yang datang dari Allah; Allah dapat dikatakan menguji umat-Nya, seperti yang diperbuat-Nya kepada Abraham, dengan memerintahkan mereka hal-hal yang sangat sulit dan tidak menyenangkan bagi sifat; dan dengan menimpakan penderitaan baik pada tubuh maupun harta; dan dengan menarik kehadiran-Nya, dan menahan komunikasi kasih karunia-Nya, untuk menguji iman mereka, menunjukkan kelemahan mereka dan kebutuhan mereka akan diri-Nya. Ada juga pencobaan diabolik, atau yang datang dari Setan; yang menggoda dengan menyeru untuk berbuat dosa, dengan menyarankan pikiran-pikiran hujat, dan mengisi dengan keraguan dan ketakutan; dan dengan mencegah penggunaan sarana, seperti hadir di takhta kasih karunia, dan pada firman dan tata cara; tetapi rasul di sini berbicara tentang pencobaan manusia, seperti yang datang dari manusia; yang berarti celaan dan penganiayaan, demi Kristus dan Injil-Nya; dan yang merupakan pencobaan atau ujian dari kasih karunia, seperti iman dan kesabaran, di mana ada bahaya besar untuk jatuh away: sekarang ketika rasul berkata bahwa tidak ada tetapi pencobaan seperti itu yang menimpa mereka, dia tidak bermaksud bahwa mereka telah, atau sedang, atau akan sepenuhnya bebas dari pencobaan lain; tetapi bahwa yang paling mereka takuti, dan dari mana mereka berisiko, hanyalah manusiawi, seperti yang datang dari manusia, dan sebagaimana versi kita sarankan, umum bagi pria Kristen, saudara mereka, yang berada dalam daging seperti mereka, dan bisa ditahan oleh manusia, diperkuat oleh kasih karunia Tuhan; oleh karena itu mereka tidak memiliki apa pun untuk ditakuti dari sini, terutama ketika mereka mempertimbangkan kesetiaan, perhatian, dan kekuasaan Tuhan yang selanjutnya diamati:

tetapi Allah itu setia, yang tidak akan membiarkan kamu dicobai melebihi apa yang kamu sanggup: tidak ada orang dapat dicobai, disakiti, atau dianiaya oleh manusia, kecuali dengan izin ilahi, dan itu sukarela; tidak lebih dari, atau melebihi ukuran yang telah ditentukan oleh Allah; Dia mengukur penderitaan sesuai dengan kekuatan yang ditentukan dan dijanjikan untuk diberikan, dan yang Dia berikan, dan kekuatan umat-Nya terhadap pencobaan atau penderitaan yang Dia izinkan menimpa mereka; untuk itu kesetiaan-Nya terikat, setelah berjanji bahwa seperti hari mereka, demikianlah kekuatan mereka; bahwa Dia tidak akan pernah meninggalkan mereka atau membiarkan mereka, dan bahwa Dia akan mengangkat, dan mendukung, dan menyelamatkan mereka sampai termenung, dan bahwa mereka akan bertahan sampai akhir:

tetapi akan memberikan jalan untuk melarikan diri bersama pencobaan; karena dengan izin-Nya, Dia memberi jalan bagi pencobaan atau penderitaan, yang sebaliknya tidak dapat datang; dan sebagaimana Dia tahu bagaimana, dengan cara apa, dan pada waktu yang tepat, untuk membebaskan umat-Nya dari pencobaan; demikian pula Dia melakukan dan akan, dalam providensi-Nya, membuka jalan agar mereka dapat melarikan diri, setidaknya sehingga tidak tertekan dan dihancurkan oleh pencobaan tersebut:

agar kamu dapat menanggungnya; karena Allah tidak selalu menganggap perlu untuk menghapus sekaligus sebuah penderitaan atau pencobaan, meskipun atas permintaan tulus umat-Nya, seperti dalam kasus Paulus, 2Korintus 12:7 tetapi Dia memberikan kepada mereka kasih karunia yang cukup untuk bertahan dan berdiri di bawahnya, bahkan, untuk meraih kemenangan atasnya, menjadi lebih dari pemenang, dan mengalahkannya.