Teks -- Matius 6:6 (TB)

6:6 Tetapi jika engkau berdoa, masuklah ke dalam kamarmu, tutuplah pintu dan berdoalah kepada Bapamu yang ada di tempat tersembunyi. Maka Bapamu yang melihat yang tersembunyi akan membalasnya kepadamu.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Full Life: Mat 5:1--8:28 - KHOTBAH DI BUKIT.

Nas : Mat 5:1-7:29

Pasal Mat 5:1-7:29, yang biasanya disebut Khotbah Kristus di Bukit, berisi penyataan dari prinsip-prinsip kebenaran Allah dengan mana semua orang Kristen harus hidup oleh iman kepada Anak Allah (Gal 2:20) dan oleh kuasa Roh Kudus yang tinggal di dalam diri kita (Rom 8:2-14; Gal 5:16-25). Semua orang yang menjadi anggota Kerajaan Allah harus lapar dan haus akan kebenaran yang diajarkan dalam Khotbah Kristus

(lihat cat. --> Mat 5:6).

[atau ref. Mat 5:6]

Full Life: Mat 6:6 - ... BERDOALAH ... DI TEMPAT TERSEMBUNYI.

Nas : Mat 6:6

Setiap anak Tuhan sebaiknya memiliki tempat di mana ia dapat sendirian dengan Allah. Jikalau tempat semacam itu tidak ada, maka berdoa secara tersembunyi tidak dapat dilaksanakan untuk waktu yang lama atau secara teratur. Yesus memiliki tempat semacam itu (Mat 14:23; Mr 1:35; Luk 4:42; 5:16; 6:12). Doa yang dipanjatkan di tempat tersembunyi ini sangat penting:

1. (1) pada pagi hari untuk menyerahkan hari itu kepada Allah;
2. (2) pada malam hari untuk mengucapkan syukur atas kemurahan-Nya;
3. (3) pada saat Roh Kudus mendorong kita untuk berdoa. Bapa kita berjanji untuk memberikan pahala secara terang-terangan dengan doa yang dikabulkan, dengan kehadiran-Nya yang khusus, dan dengan kehormatan sejati untuk kekekalan

   (lihat cat. --> Mat 6:9

   [atau ref. Mat 6:9]

   mengenai Allah sebagai Bapa kita).

Jerusalem: Mat 5:1--7:29

Yesus membentangkan semangat baru yang menjiwai Kerajaan Allah, Mat 4:17+, dalam sebuah wejangan pembukuan, yang tidak dicantumkan Markus dan Lukas (Luk 6:20-49) disajikan dengan bentuk yang berbeda-beda. Lukas meninggalkan apa yang kurang menarik perhatian sidang pembacanya, ialah segala sesuatu yang mengenai adat-istiadat dan hukum Yahudi, Mat 5:17-6:18. Sebaliknya Matius memasukkan ke dalam wejangan itu beberapa perkataan Yesus diucapkan di waktu dan tempat lain (bdk bagian-bagian yang sejalan dengan Lukas), dengan maksud menyusun sebuah piagam yang lebih lengkap. Dalam wejangan majemuk yang terbentuk dengan jalan tersebut ada lima pokok utama: 1) semangat manakah harus menjiwai anggota-anggota Kerajaan Allah, Mat 5:3-48. 2) dengan semangat manakah mereka harus "menggenapi" hukum dan adat-istiadat Yahudi, Mat 6:1-18. 3) perihal sikap terhadap harta benda dan kekayaan, Mat 6:19-34. 4) perihal hubungan dengan sesama manusia, Mat 7:1-12. 5) untuk masuk ke dalam Kerajaan Allah, orang harus mengambil keputusan yang pantang mundur, lalu melaksanakannya dengan perbuatan, Mat 7:13-27.

Ref. Silang FULL: Mat 6:6 - kepada Bapamu

· kepada Bapamu: 2Raj 4:33

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Gill (ID): Mat 6:6 - Tetapi engkau, ketika engkau berdoa, masuklah ke dalam kamarmu // Dan ketika engkau telah menutup pintumu // Berdoalah kepada Bapakmu, yang ada di tempat tersembunyi // dan Bapakmu, yang melihat dalam rahasia // akan memberikan balasan kepadamu secara terbuka.

Tetapi engkau, ketika engkau berdoa, masuklah ke dalam kamarmu,.... Atau "kamar", tempat yang rahasia, yang cocok untuk pengunduran diri pribadi, meditasi, dan doa.

Dan ketika engkau telah menutup pintumu; lihat beberapa frasa serupa dalam Yesaya 26:20 di mana frasa tersebut digunakan untuk mengekspresikan keamanan, di sini kerahasiaan. Tuhan kita tidak bermaksud untuk mengecualikan dan mengutuk doa publik, dalam bergabung dengan beberapa atau lebih banyak orang, dalam pelayanan seperti itu; karena Dia sendiri mengarahkannya, dan menyetujuinya, Matius 18:19 tetapi tujuannya adalah untuk mengajarkan orang-orang bahwa mereka seharusnya tidak hanya berdoa di tempat umum, tetapi juga di tempat pribadi; dan terutama yang terakhir, yang lebih sesuai dan pantas untuk kasus-kasus tertentu mereka, dan kurang rentan terhadap kesombongan, kepura-puraan, dan kesia-siaan.

Berdoalah kepada Bapakmu, yang ada di tempat tersembunyi; yang tidak terlihat; tidak dapat dilihat dengan mata jasmani, tetapi dapat didekati dengan hati yang tulus, dalam iman dan ketakutan, melalui Putra-Nya Yesus Kristus, satu-satunya mediator antara Allah dan manusia; dan yang adalah gambar dari Allah yang tidak terlihat, dan di mana Ia senang untuk mewujudkan diri-Nya kepada umat-Nya, sebagaimana Ia tidak melakukannya kepada dunia:

dan Bapakmu, yang melihat dalam rahasia, mengamati dan memperhatikan desahan, napasan, keinginan, dan permohonan rahasia dari hatimu dan bibirmu,

akan memberikan balasan kepadamu secara terbuka, baik di sini maupun di masa mendatang; dengan melimpahkan kepadamu semua hal baik yang telah engkau doakan, baik untuk waktu maupun kekekalan. Ini sejalan dengan apa yang kadang-kadang dikatakan oleh orang Yahudi,

"bahwa seorang lelaki tidak boleh mengangkat suaranya dalam doa; tetapi harus berdoa בלחש, "dalam diam", dengan suara yang tidak terdengar; dan inilah doa yang diterima setiap hari ^g.''