Teks -- Matius 1:21 (TB)

1:21 Ia akan melahirkan anak laki-laki dan engkau akan menamakan Dia Yesus, karena Dialah yang akan menyelamatkan umat-Nya dari dosa mereka."

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Full Life: Mat 1:21 - YESUS.

Nas : Mat 1:21

Yesus adalah padanan Yunani untuk kata Ibrani _Yeshua_ (Yosua) yang artinya "Tuhan menyelamatkan". Nama ini melukiskan tugas putra Maria ini pada masa yang akan datang. Yesus sebagai Juruselamat "akan menyelamatkan umat-Nya dari dosa mereka". Dosa merupakan musuh terbesar umat manusia karena merusak jiwa dan kehidupan kita. Melalui kematian Yesus yang mendamaikan dan kuasa Roh Kudus yang menguduskan, mereka yang berbalik kepada Yesus akan dibebaskan dari kesalahan dan perbudakan kepada dosa (lih. Yoh 8:31-36; Kis 26:18; pasal Rom 6:1-23; 8:1-16).

Jerusalem: Mat 1:21 - Yesus

Nama Yunani Yesus atau Ibrani Yosua/Yehoshua berarti: Yahwe/Tuhan menyelamatkan.

Ende: Mat 1:21 - Jesus

Nama itu bunjinja dalam bahasa Ibrani Jesua dan berarti, Allah menjelamatkan".

Ref. Silang FULL: Mat 1:21 - Dia Yesus // dari dosa

· Dia Yesus: Luk 1:31; [Lihat FULL. Luk 1:31]

· dari dosa: Mazm 130:8; Luk 2:11; [Lihat FULL. Luk 2:11]; Yoh 3:17; [Lihat FULL. Yoh 3:17]; Kis 5:31; Rom 11:14; [Lihat FULL. Rom 11:14]; Tit 2:14

Defender (ID): Mat 1:21 - JESUS

Dalam bahasa Ibrani, "JESUS" adalah Yehoshua, yang berarti "Jehovah menyelamatkan." Nama ini juga bisa disingkat menjadi Yeshua, yang merupakan kata Ibrani untuk "keselamatan," yang sering digunakan dalam Perjanjian Lama. Ini juga setara dengan "Yosua." Dengan tepat, ini adalah penggunaan pertama dari "menyelamatkan" dalam Perjanjian Baru.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Ref. Silang BIS: Mat 1:21

Luk 1:31

Ref. Silang TB: Mat 1:21

Luk 1:31

Gill (ID): Mat 1:21 - Dan dia akan melahirkan seorang anak laki-laki, dan mereka akan memanggil namanya Yesus. // karena dia akan menyelamatkan umat-Nya dari dosa-dosa mereka.

Dan dia akan melahirkan seorang anak laki-laki, dan mereka akan memanggil namanya Yesus. Karena meskipun dia sedang hamil, tidak mungkin diketahui selain dari ramalan atau wahyu ilahi, bahwa dia akan melahirkan seorang anak laki-laki, yang namanya akan disebut Yesus; nama yang memiliki makna yang sama dengan Yosua dan Hosea, dan dapat diartikan sebagai "Penyelamat", Kis 13:23 karena kata ישוע Yesus, berasal dari ישע yang berarti "menyelamatkan." Dan ini sesuai dengan alasan nama yang diberikan oleh Malaikat,

karena dia akan menyelamatkan umat-Nya dari dosa-dosa mereka. Keselamatan yang diberikan kepadanya, dan untuk yang mana dia sangat layak, menjadi Tuhan sekaligus manusia, dan yang merupakan satu-satunya penyebabnya, harus dipahami, bukan sebagai keselamatan temporal, tetapi sebagai keselamatan spiritual dan kekal; seperti yang telah dinubuatkan, Yes 45:17 dan yang dimiliki oleh Yakub tua dalam pandangannya, ketika ia berkata, "Aku telah menunggu keselamatan-Mu, ya Tuhan", Kej 49:18 yang oleh Targum Yahudi ^f diparafrasekan sebagai berikut:

"Yakub berkata ketika ia melihat Gideon putra Yoash, dan Simson putra Manoah, bahwa mereka akan bangkit menjadi penyelamat, bukan untuk keselamatan Gideon aku menunggu, dan bukan untuk keselamatan Simson aku mengharapkan, karena keselamatan mereka adalah דשעתא פורקן "keselamatan sementara"; tetapi untuk keselamatan-Mu, ya Tuhan, aku menunggu dan berharap, karena keselamatan-Mu adalah פורקן עלמין "keselamatan kekal", atau (menurut salinan lain) tetapi untuk keselamatan Mesias putra Daud, yang akan menyelamatkan anak-anak Israel, dan membawa mereka keluar dari penawanan, karena keselamatan-Mu jiwaku menunggu.'

Dari "umat-Nya" yang dikatakan akan diselamatkan bukanlah semua umat manusia, meskipun mereka adalah milik-Nya melalui penciptaan dan pemeliharaan, namun tidak semuanya diselamatkan oleh-Nya secara spiritual dan kekal; juga bukan umat Yahudi, karena meskipun mereka adalah bangsanya, kerabatnya, dan dengan demikian umat-Nya menurut daging, tidak semuanya diselamatkan oleh-Nya; banyak di antara mereka meninggal dalam dosa-dosa mereka, dan dalam ketidakpercayaannya kepada-Nya sebagai Mesias: tetapi yang dimaksud adalah semua orang pilihan Allah, baik Yahudi maupun Non-Yahudi, yang telah diberikan kepadanya oleh Bapa-Nya, sebagai umat yang khusus, dan yang dibuat rela pada hari kuasa-Nya atas mereka, untuk diselamatkan oleh-Nya dengan caranya sendiri. Dan ini diselamatkan dari "dosa-dosa mereka", dari semua dosa mereka, dosa asal dan dosa yang nyata; dari dosa tersembunyi dan dosa terang-terangan; dari dosa hati, lidah dan kehidupan; dari dosa pengabaian dan dosa perbuatan; dari semua yang ada dalam dosa, dan pengabaian di atasnya; dari rasa bersalah, hukuman, dan kuasa yang menjerumuskan itu, melalui penderitaan dan kematian-Nya; dan dari pemerintahan yang tirani melalui Roh dan kasih karunia-Nya; dan pada akhirnya akan menyelamatkan mereka dari keberadaan dosa, meskipun tidak dalam kehidupan ini, namun di akhirat, di dunia yang lain, ketika mereka tidak akan bercacat atau keriput, atau hal-hal semacam itu.