Teks -- 1 Samuel 9:13 (TB)

9:13 Apabila kamu masuk ke kota, kamu akan segera menjumpainya, sebelum ia naik ke bukit untuk makan. Sebab orang banyak tidak akan makan, sebelum ia datang; karena dialah yang memberkati korban, kemudian barulah para undangan makan. Pergilah sekarang, sebab kamu akan menjumpainya dengan segera."

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Jerusalem: 1Sam 8:1--12:25

Kisah tentang terbentuknya pemerintahan berupa kerajaan di Israel ini memberitakan sebuah kejadian yang memutuskan perjanjian di Silo sudah hancur dan persatuan bangsa terancam oleh karena tekanan dari pihak orang Filistin semakin menghebat. Dengan mengulang tawaran yang pernah disampaikan kepada Gideon, Hak 8:22 dst, dan percobaan yang diadakan Abimelekh, Hak 9:1 dst, sebagian dari bangsa Israel menurut seorang raja "seperti ada pada bangsa-bangsa lain", padahal sebagian lainnya menentang usul itu karena berpendapat bahwa Tuhan sendiri, satu-satunya Penguasa di Israel, akan membangkitkan pemimpin-pemimpin manakala diperlukan, seperti dahulu diperbuatNya pada zaman para hakim. Tetapi kurang tepat kiranya berkata tentang "Kisah yang berhaluan anti-monarki" (dari kalangan mereka yang melawan lembaga kerajaan), (bab 1Sa 8; 10:17-24; 12)dan tentang "Kisah yang berhaluan monarki" (dari kalangan pendukung lembaga kerajaan), 1Sa 9:1-10:16:11. Memang ada dua macam tradisi yang berasal dari dua tempat kudus. Tetapi kedua tradisi itu sehaluan mengenai peranan kenegaraan dan keagamaan Samuel. Adapun jasa Samuel yang terbesar adalah: Ia memenangkan suatu lembaga kerajaan yang mempertahankan hak-hak Allah atas bangsa Israel. Cita-cita itu tercapai dalam pemerintahan Daud, setelah usaha Saul mengalami kegagalan. Kepercayaan Daud yang luhur berhasil mempersatukan segikeagamaan dan segi keduniaan yang ada pada lembaga kerajaan di Israel. Sebagai negara Daud tidak melalaikan kewajibannya sebagai orang yang diurapi Tuhan. Selanjutnya cita-cita itu tidak lagi tercapai oleh para pengganti Daud dalam jabatan raja. Maka Daudlah yang tetap lambang raja di masa mendatang, ialah "Orang yang diurapi oleh Tuhan", Mesias. Melalui Dialah Allah mengerjakan keselamatan umatNya.

Jerusalem: 1Sam 9:1--10:16

Ceritera ini tidak berhubungan dengan yang sebenarnya. Kisah ini berasal dari Rama dan memberi kesan bahwa Saul diurapi menjadi raja di masa mudanya tetapi pengurapannya dirahasiakan sama seperti halnya dengan Daud, 1Sa 9:16. tetapi seorang raja selalu diurapi justru pada waktu ia mengambil alih kekuasaan. Sudah pasti bahwa Saul diurapi, 1Sa 24:7,11; 26:9; 26:9,11,16,23; 2Sa 1:14-15, dan mungkin sekali ia diurapi oleh Samuel. Tetapi hal-ihwal pengurapannya kita tidak mengetahuinya. Seluruh kisah ini berpusatkan Saul. Samuel tampil di dalamnya bukan sebagai hakim melainkan selaku nabi yang secara kebetulan bertemu dengan Saul. Lembaga kerajaan memang dikehendaki Tuhan. Sebab raja pertama dipilih Tuhan sendiri.

Jerusalem: 1Sam 9:13 - para undangan makan

Perjamuan suci (selamatan) adalah bagian hakiki korban keselamatan, bdk Ima 3:1+

Ref. Silang FULL: 1Sam 9:13 - yang memberkati

· yang memberkati: Mat 14:19; [Lihat FULL. Mat 14:19]; 1Kor 10:16; 1Tim 4:3-5

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Gill (ID): 1Sam 9:13 - Segera setelah kalian masuk ke kota, kalian akan segera menemukan dia // sebelum dia naik ke tempat tinggi untuk makan // karena orang-orang tidak akan makan sampai dia datang // karena dia memberkati kurban // Oleh karena itu, bangkitlah kalian // karena sekitar waktu ini kalian akan menemukan dia.

Segera setelah kalian masuk ke kota, kalian akan segera menemukan dia,.... Dari sini tampaknya rumah Samuel berada di ujung kota tempat mereka masuk; dan ini sejalan dengan apa yang diamati di ayat sebelumnya, bahwa "dia berada di depan mereka", rumahnya terlihat oleh mereka:

sebelum dia naik ke tempat tinggi untuk makan; menunjukkan bahwa mereka akan, jika mereka cepat-cepat, dapat menemui dia sebelum dia sampai di sana untuk duduk dan makan bersama orang-orang; karena jika tidak, mereka tidak akan bisa melihatnya dan berbicara dengannya untuk beberapa waktu, jika pada hari itu:

karena orang-orang tidak akan makan sampai dia datang; sebagian karena kasih sayang dan penghormatan terhadapnya, sebagai kepala mereka, serta sebagai pelihat atau nabi, dan sebagian lagi karena alasan berikut:

karena dia memberkati kurban; meminta berkat atasnya, atas daging persembahan damai sebelum dimakan; karena ini biasanya dilakukan pada setiap jamuan umum, apalagi pada perayaan yang seformal ini. Jarchi memberikan bentuk berkat yang digunakan pada kesempatan seperti itu, "Terberkatilah Engkau, ya Tuhan Allah kami, Raja dunia, yang telah menguduskan kami dengan perintah-perintah-Nya, dan telah memerintahkan kami untuk memakan kurban:'' dan "setelah itu mereka makan yang diundang"; karena ketika seseorang mempersembahkan kurban damai, dia tidak hanya membawa keluarganya, tetapi juga mengundang teman-temannya, serta para miskin, anak yatim, orang asing, dan orang-orang Lewi, untuk ikut serta, lihat Ulangan 12:18, jumlah tamu saat itu, lihat di 1Samuel 9:22.

Oleh karena itu, bangkitlah kalian; naiklah bukit secepat kalian bisa:

karena sekitar waktu ini kalian akan menemukan dia; yaitu, pada saat mereka dapat naik bukit ke kota, mereka akan menemukan dia keluar dari rumahnya untuk pergi ke kurban: atau "seperti hari ini" ^h; sebagaimana pasti hari ini, maka pasti kalian akan menemukan dia.