Teks -- Yosua 16:10 (TB)

16:10 Tetapi orang Kanaan yang diam di Gezer tidaklah dihalau mereka. Jadi orang Kanaan itu masih tetap tinggal di tengah-tengah suku Efraim sampai sekarang, tetapi menjadi budak rodi.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Jerusalem: Yos 14:1--19:49

Bagian ini mengenai tiga suku yang menetap di sebelah barat sungai Yordan. Dalam bagian ini dipersatukan beberapa dokumen. Ada penentuan wilayah masing-masing suku sesuai dengan keadaan sebelum zaman para raja; ada juga beberapa daftar kota-kota dan daftar mengenai kota-kota Yehuda adalah paling terperinci; daftar-daftar itu sesuai dengan keadaan di zaman para raja. dokumen-dokumen tsb dipersatukan dengan ditambah beberapa sisipan (khususnya Yos 15:13-19; 16:10; 17:11-13), yang sejalan dengan Hak 1). Maksudnya ialah menyajikan gambar menyeluruh dari perebutan negeri di zaman Yosua. Dalam kenyataannya berbagai-bagai kelompok orang Israel menetap di negeri Kanaan, baik dengan jalan damai maupun dengan kekerasan senjata. Masing-masing kelompok menetap di daerahnya sendiri yang berangsur-angsur direbut.

Ref. Silang FULL: Yos 16:10 - budak rodi

· budak rodi: Yos 15:63; [Lihat FULL. Yos 15:63]; Yos 17:13; Hak 1:28-29; 1Raj 9:16

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Ref. Silang BIS: Yos 16:10

Hak 1:29

Ref. Silang TB: Yos 16:10

Hak 1:29

Gill (ID): Yos 16:10 - Dan mereka tidak mengusir orang Kanaan yang tinggal di Gezer // tetapi orang Kanaan tinggal di antara orang Efraim sampai hari ini // dan melayani di bawah upeti.

Dan mereka tidak mengusir orang Kanaan yang tinggal di Gezer,.... Yang merupakan batas suku mereka sepanjang jalan, dan dekat laut, Yos 16:3; dalam hal ini mereka tidak menaati perintah Tuhan, dan entah mereka tidak mengusirnya, karena tidak mampu, Tuhan tidak menyerahkan mereka ke dalam tangan mereka, karena dosa-dosa mereka; atau karena kemalasan mereka, atau mungkin karena ketamakan, ingin mendapatkan beberapa keuntungan dari mereka, sebagai orang-orang yang berdagang, yang tampaknya dimaksudkan dalam klausa berikut:

tetapi orang Kanaan tinggal di antara orang Efraim sampai hari ini; yang dapat dikatakan dengan benar oleh Yeh Joshua, penulis kitab ini, dan tidak ada bantahan atas hal itu, karena hal yang sama diperhatikan setelah kematiannya, Hak 1:29; dan memang mereka terus tinggal di sana sampai zaman Salomo, ketika itu diambil oleh Firaun raja Mesir, dan diberikan sebagai hadiah kepada putrinya, istri Salomo, 1Raj 9:15; dan meskipun klausa ini tidak memberikan argumen melawan penulisan kitab ini oleh Yosua, namun, dari contoh yang diberikan, tampaknya bahwa itu ditulis sebelum zaman Salomo, dan karenanya tidak oleh Ezra, seperti beberapa orang:

dan melayani di bawah upeti; sehingga mereka berada di bawah kekuasaan mereka, dan karena itu seharusnya bisa mengusir mereka, atau membunuh mereka, sebagaimana perintah Tuhan mengharuskan; tetapi mereka membiarkan mereka demi upeti yang mereka terima dari mereka, yang tampaknya sesuai dengan karakter orang Efraim, Hos 12:8.