Teks -- Ibrani 2:10 (TB)

2:10 Sebab memang sesuai dengan keadaan Allah -- yang bagi-Nya dan oleh-Nya segala sesuatu dijadikan --, yaitu Allah yang membawa banyak orang kepada kemuliaan, juga menyempurnakan Yesus, yang memimpin mereka kepada keselamatan, dengan penderitaan.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Full Life: Ibr 2:10 - MENYEMPURNAKAN ... DENGAN PENDERITAAN.

Nas : Ibr 2:10

Ini tidak berarti bahwa Kristus harus disempurnakan secara moral dan rohani. Yang disempurnakan adalah peranan-Nya sebagai pemimpin -- yaitu yang berjalan lebih dahulu untuk membuka jalan bagi orang lain yang hendak mengikuti. Ia hanya dapat menjadi Juruselamat yang sempurna bagi semua orang percaya, apabila terlebih dahulu menderita dan mati sebagai manusia. Ketaatan dan kematian-Nya membuat Dia berhak menjadi wakil yang sempurna dari umat manusia yang berdosa sehingga dapat menanggung hukuman dosa atas nama seluruh umat manusia.

Jerusalem: Ibr 2:10 - menyempurnakan Yesus

Kata Yesus ditambahkan oleh penterjemah. Kata "menyempurnakan" kerap kali dipakai dalam Ibr untuk mengungkapkan berbagai buah hasil karya Kristus dalam hubungan manusia dengan Allah, Ibr 11:40+

Jerusalem: Ibr 2:10 - dengan penderitaan

Penderitaan dan kematian Kristus melaksanakan kehendak Allah. Maka kematian itu menjadikan Kristus sempurna sebagai Juruselamat yang bertugas mengantar manusia masuk ke dalam kemuliaan Allah: Ibr 2:17-18; 4:15; 5:2-3.

Ref. Silang FULL: Ibr 2:10 - sesuatu dijadikan // dengan penderitaan

· sesuatu dijadikan: Rom 11:36; [Lihat FULL. Rom 11:36]

· dengan penderitaan: Luk 24:26; Ibr 5:8,9; 7:28

Defender (ID): Ibr 2:10 - semua hal

Bandingkan Rom 11:36; Kol 1:16-20; Ibr 1:1-3.

Defender (ID): Ibr 2:10 - kapten keselamatan mereka

"Kapten" (Yunani) diterjemahkan sebagai "pangeran" dalam Kisah 3:15 dan Kisah 5:31 serta "pengarang" dalam Ibrani 12:2, merujuk pada Kristus dalam semua kasus. Ini adalah satu-satunya kemunculannya. Dengan demikian, Dia adalah "Pangeran kehidupan," "kapten keselamatan kita" dan "pengarang ... iman kita."

Defender (ID): Ibr 2:10 - sempurna melalui penderitaan

Untuk pertanyaan bagaimana Tuhan yang kudus bisa "menjadi sempurna," jawabannya adalah bahwa jika Ia juga ingin menjadi manusia yang sempurna, Ia harus belajar taat kepada kehendak Bapa, dan ketaatan yang sejati hanya dapat diuji jika melibatkan penderitaan (Ibr 5:8, Ibr 5:9).

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Hagelberg: Ibr 2:10-18

2. Sebagai Perintis Dia menyelamatkan orang lain (2:10-18)

Yesus adalah "yang memimpin mereka kepada keselamatan." Kata "yang memimpin" ini boleh juga diterjemahkan "perintis" atau "pendiri." Istilah ini juga bisa dipakai untuk menyebut seorang pahlawan yang mendirikan sebuah kota. Pokoknya dia membuat suatu jalan yang nantinya diikuti orang lain. Menurut nats ini Tuhan Yesus adalah yang tepat untuk peranan ini.

Pasal 2:10 menjelaskan 2:9, karena 2:10 menerangkan "mengalami maut" dari ayat 9. 2:10 menjelaskan bahwa Allah "memperlengkapi" (bukan "menyempurnakan") Juruselamat kita dengan penderitaanNya di kayu salib itu. (Baik kata "menyempurnakan" maupun kata "memperlengkapi" dapat dipakai untuk menterjemahkan istilah yang dipakai di sini (teleiow/teleioo), jadi sebaiknya kata "memperlengkapi" dipakai karena Tuhan Yesus sudah sempurna sejak semula.

Hagelberg: Ibr 2:5-18

C. Raja/Anak Allah sebagai Perintis yang Sempurna (2:5-18)

Hagelberg: Ibr 1:5--4:16

II. Bagian Pertama: Raja/Anak Allah (1:5-4:16)

Di dalam bagian ini Tuhan Yesus dinyatakan sebagai Anak Allah yang Allah tetapkan sebagai Raja untuk dunia yang akan datang. PerananNya sebagai Raja menjadi dasar peringatan kita, karena, sebagai seorang Raja yang menang, Dia akan mengumpulkan orang-orang yang setia kepadaNya untuk diberi kepercayaan melayani di dalam pemerintahanNya. Bukan sembarang orang akan Dia pilih, tetapi hanya mereka yang setia kepadaNya pada zaman ini. Seperti seorang jendral yang memenangkan wilayah yang luas, perwira-perwira yang dia anggap baik dan setia akan diberi wilayah dan kekuasaan dalam pemerintahannya yang baru.

Gill (ID): Ibr 2:10 - Karena itu layak baginya, untuk siapa segala sesuatu // dan oleh siapa segala sesuatu ada // dalam membawa banyak anak kepada kemuliaan // dialah yang layak—untuk membuat Panglima keselamatan mereka sempurna melalui penderitaan.

Sebab itu layak baginya, untuk siapa segala sesuatu,.... Ini bukanlah periphrasis tentang Kristus, yang mati, melainkan tentang Tuhan Bapa, yang menyerahkannya kepada kematian; dan yang merupakan penyebab akhir dari segala sesuatu, baik dalam sifat maupun dalam rahmat, semua perkara diciptakan untuk kesenangan dan kemuliaan-Nya; dan Dia adalah penyebab yang efisien dari segala sesuatu, sebagai berikut:

dan oleh siapa segala sesuatu ada; semua karya penciptaan, providence, dan rahmat:

dalam membawa banyak anak kepada kemuliaan; bukan kepada kemuliaan duniawi, tetapi kepada kemuliaan surgawi, yang tidak layak mereka terima; dan yang telah dipersiapkan lama sebelum ini; saat ini tersembunyi; adalah berat, kokoh, tahan lama, ya, abadi: orang-orang yang Tuhan, dengan rahmat-Nya yang kaya, membawa ke dalam hal ini adalah "anak-anak"; yang telah dipredestinasikan untuk diadopsi sebagai anak-anak; diperbarui oleh Roh Tuhan; percaya kepada Kristus; dan telah diberikan roh adopsi, dan dengan demikian sebagai anak-anak, menjadi ahli waris kemuliaan: dan ini adalah "banyak"; meskipun mereka hanya sedikit, jika dibandingkan dengan yang lain, namun mereka banyak, jika dipertimbangkan secara mandiri; mereka adalah banyak yang telah Tuhan tetapkan untuk kehidupan kekal, dan diberikan kepada Kristus, dan bagi mereka Dia telah memberikan diri-Nya sebagai tebusan, dan mereka yang Dia membenarkan; dan dengan demikian ada banyak tempat tinggal kemuliaan yang disediakan untuk mereka di rumah Bapa mereka, yang bertindak untuk membawa mereka ke sana: Dia telah memilih mereka untuk kemuliaan ini, dan mempersiapkannya untuk mereka; Dia mengirimkan Putra-Nya untuk menebus mereka; Dia menyatakan Putra-Nya dalam diri mereka, harapan kemuliaan; Dia memanggil mereka kepada kemuliaan kekal-Nya, dan membuat mereka layak untuk itu, dan memberikan mereka jalan masuk yang melimpah ke dalamnya: dan

dialah yang layak—untuk membuat Panglima keselamatan mereka sempurna melalui penderitaan; Kristus adalah "Panglima keselamatan", dan disebut demikian, karena Dia adalah penciptanya; dan Dia adalah Pangeran dan Panglima dari anak-anak ini, yang dipercayakan kepada-Nya, dan berada di bawah perawatan-Nya; dan merupakan panduan dan pemimpin mereka; dan yang telah pergi mendahului mereka untuk mempersiapkan tempat tinggal kemuliaan mereka: dan Dia dibuat "sempurna melalui penderitaan"; Dia menderita segala sesuatu yang dapat diminta oleh hukum dan keadilan Tuhan; dan dengan demikian Dia menjadi sangat akrab dengan penderitaan umat-Nya, dan menjadi Juru Selamat yang sempurna bagi mereka; dan dengan cara ini, Dia sendiri pergi ke kemuliaan: dan itu "layak" bagi Allah Bapa, penyebab pertama, dan tujuan akhir dari segala sesuatu, karena Dia memiliki rencana untuk membawa semua anak-anak yang diadopsi-Nya ke dalam kemuliaan, bahwa Putra-Nya sendiri harus menderita dengan sempurna untuk mereka; ini adalah sesuai dengan, dan layak dengan kesempurnaan sifat-Nya, kebijaksanaan-Nya, kebenaran-Nya, keadilan-Nya, rahmat-Nya, dan kemurahan-Nya.