Teks -- Ibrani 11:7 (TB)

11:7 Karena iman, maka Nuh -- dengan petunjuk Allah tentang sesuatu yang belum kelihatan -- dengan taat mempersiapkan bahtera untuk menyelamatkan keluarganya; dan karena iman itu ia menghukum dunia, dan ia ditentukan untuk menerima kebenaran, sesuai dengan imannya.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Jerusalem: Ibr 11:7 - menghukum dunia

Kepercayaan Nuh kepada firman Allah menghukum kaum sezamannya yang tidak percaya dan bahkan mengejek; sama seperti orang benar menghukum orang fasik, bdk Wis 4:16; Mat 12:41; Ibr 11:17.

Ende: Ibr 11:7 - Menghukum dunia

membuktikan bahwa dunia berdosa terhadap Allah.

Ref. Silang FULL: Ibr 11:7 - belum kelihatan // mempersiapkan bahtera // menyelamatkan keluarganya // dengan imannya

· belum kelihatan: Ibr 11:1; [Lihat FULL. Ibr 11:1]

· mempersiapkan bahtera: Kej 6:13-22

· menyelamatkan keluarganya: 1Pet 3:20

· dengan imannya: Kej 6:9; Yeh 14:14,20; Rom 9:30; [Lihat FULL. Rom 9:30]

Defender (ID): Ibr 11:7 - Nuh

Penulis di sini tidak hanya menegaskan kebersejarahan Nuh tetapi juga dari bahtera dan banjir yang terjadi di seluruh dunia (lihat catatan pada Kejadian 6-9 untuk diskusi yang luas tentang bukti dan signifikansinya).

Defender (ID): Ibr 11:7 - belum terlihat

Dunia bahkan belum pernah melihat hujan atau banjir sungai, apalagi banjir global (Kej 2:5), namun Nuh percaya pada firman Tuhan dan mulai membangun sebuah bahtera besar di tanah kering yang pasti akan sangat tidak berguna dan tidak perlu dalam banjir lokal. Dia, keluarganya, dan hewan-hewan bisa dengan mudah berpindah ke daerah lain jika itu adalah banjir lokal.

Defender (ID): Ibr 11:7 - takut

Noah tidak takut akan hidupnya sendiri, melainkan takut akan hidup dan jiwa keturunannya jika mereka terus hidup dalam masyarakat antediluviana yang penuh kekerasan dan tidak saleh pada zaman itu. Oleh karena itu, ia membangun sebuah bahtera "untuk menyelamatkan rumah tangganya." Karena ketaatannya, bukan hanya dirinya yang selamat, tetapi juga keluarganya (Kej 7:1, bandingkan Kis 16:31).

Defender (ID): Ibr 11:7 - kebenaran yang diperoleh melalui iman

Ia, seperti orang lain yang benar-benar percaya pada Firman Tuhan, menerima kebenaran-Nya yang diterapkan melalui iman. Ayat khusus ini adalah satu-satunya dalam Ibrani 11 yang diawali dan diakhiri dengan "melalui iman."

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Ref. Silang BIS: Ibr 11:7

Kej 6:13-22

Ref. Silang TB: Ibr 11:7

Kej 6:13-22

Hagelberg: Ibr 11:4-16

2. Kehidupan Iman Tokoh-tokoh PL (11:4-16)

Habel, sama seperti kita, mempunyai suatu "korban yang lebih baik." Dan kematianpun tidak dapat meniadakan kesaksiannya. Ada tersirat di sini, bahwa kalau para pembaca menderita sampai dibunuh, pembunuhan itupun tidak dapat menghapus kesaksian mereka.

Henokh juga mempunyai iman yang kuat, dan dia juga memperoleh suatu kesaksian, tetapi dia tidak mati seperti Habel. Jadi mati karena kekerasan, atau terangkat oleh Tuhan Allah, sama-sama "berkenan kepada Allah." Ini sama dengan situasi para pembaca, dan situasi kita. Apa kita masih hidup pada kedatangan Tuhan Yesus, atau kita meninggal sebelum Dia kembali, tidak apa-apa karena kepada kita diberikan kesempatan yang sama dengan kesempatan Habel dan Henokh: kita boleh setia, kita boleh teguh beriman, dan memperoleh suatu kesaksian yang baik.

Hagelberg: Ibr 11:1--12:29

IV. Bagian Ketiga: Tanggapan yang beriman (pasal 11:1-12:29)

Jikalau surat ini menyerukan supaya para pembaca tetap percaya dan meneguhkan iman mereka, maka bagian ini sangat cocok dengan tujuan itu. Iman yang teguh merupakan tanggapan yang satu-satunya yang layak bagi kita yang sudah membaca pasal 1 sampai dengan pasal 10. Seperti biasa dalam surat ini, ada eksposisi (pasal 11) yang disusul dengan peringatan dan dorongan (pasal 12).

Pasal 11-12 menyuruh kita untuk meneguhkan iman kita oleh karena contoh tokoh-tokoh Israel dan oleh karena dahsyatnya hubungan kita dengan Tuhan.

Gill (ID): Ibr 11:7 - Dengan iman Nuh, yang diberi peringatan oleh Tuhan // mengenai hal-hal yang belum tampak // tergerak oleh rasa takut // menyiapkan sebuah bahtera untuk menyelamatkan keluarganya // oleh sebab itu ia mengutuk dunia // dan menjadi ahli waris dari kebenaran yang diperoleh melalui iman.

Oleh iman Nuh, yang diberi peringatan oleh Tuhan,.... Dalam teks Yunani, Nuh disebut "Noe", dan demikian pula para penerjemah Septuaginta dari Perjanjian Lama menyebutnya; tetapi Josepuh menyebutnya "Noeos": atau "setelah menerima wahyu dari Tuhan"; di mana dia diberi peringatan, bagaimana cara membuat sebuah bahtera, sebagaimana Musa diajarkan, dengan cara yang sama, bagaimana cara membuat sebuah kemah, Ibr 8:5. Wahyu atau peringatan ini terdapat dalam Kej 6:13 dan itu adalah

dari hal-hal yang belum tampak; seperti banjir universal; pembangunan sebuah bahtera atau kapal, yang merupakan yang pertama kali ada di dunia; masuknya semua makhluk ke dalamnya; pelestarian mereka di dalamnya, dan penghancuran semua di luar itu: dan peringatan ilahi ini, atau wahyu, mengenai hal-hal yang demikian, disampaikan kepada Nuh, dan diterima olehnya, menunjukkan bahwa ia adalah kesayangan Tuhan; bahwa imannya bertumpu pada firman Tuhan; dan bahwa hal itu sejalan dengan definisi iman dari Rasul, Ibr 11:1,

tergerak oleh rasa takut; bukan dengan rasa takut akan kebinasaan dirinya sendiri; juga bukan dengan ketidakpercayaan akan keselamatan dirinya dan keluarganya di dalam bahtera; tetapi dengan rasa takut yang sangat akan hukuman Tuhan kepada orang-orang jahat; dan dengan penghormatan kepada Tuhan, dari siapa ia menerima wahyu; dan dengan rasa takut yang religius, dengan mana ia menyembah Tuhan, dan yang dinyatakan melalui perhatian terhadap firman dan ketetapannya; dan rasa takut ini tidak muncul dari alam, tetapi dari anugerah; dan diperbesar oleh pengungkapan cinta ilahi; dan konsisten dengan iman, berjalan seiring dengan itu, dan merupakan buah dari iman tersebut: maka ia

menyiapkan sebuah bahtera untuk menyelamatkan keluarganya. Segera, dan tanpa menunda, ia mulai membangun bahtera tersebut, dan membuatnya tepat sesuai dengan pola yang diberikan kepadanya; dan tujuannya adalah untuk mengamankan keluarganya, dirinya dan istrinya, ketiga putranya dan istri-istri mereka, dari banjir, yang ia percayai akan segera datang ke dunia, sesuai dengan firman Tuhan; dan dalam hal ini imannya terlihat: dan dari sini dapat dicatat, bahwa, meskipun Tuhan dapat menyelamatkan tanpa sarana, namun, secara umum, adalah kehendaknya untuk menyelamatkan melalui mereka; dan bahwa sebagaimana Tuhan menyelamatkan Nuh dan keluarganya di dalam air, demikian pula ia dapat, dan memang, menyelamatkan umat-Nya dalam penderitaan; dan juga, bahwa iman yang benar disertai dengan ketaatan:

oleh mana ia mengutuk dunia: para penghuni dunia, dunia orang-orang yang tidak saleh: sebagai seorang pengkhotbah, ia menyatakan bahwa mereka akan dihukum, jika dalam keadaan tidak bertobat dan tidak percaya; dan kata-katanya yang didengar, serta tindakannya yang dilihat oleh mereka, merupakan penambahan terhadap hukuman mereka; karena melalui karyanya, serta melalui kata-katanya, ia menegur dan mengutuk mereka; dengan membangun bahtera, sebagaimana ia menyatakan imannya sendiri, demikianlah ia mengutuk ketidakpercayaan mereka; Lihat Gill pada Mat 12:41.

dan menjadi ahli waris dari kebenaran yang diperoleh melalui iman: bukan dari hukum, tetapi dari kebenaran Kristus, dan kehidupan kekal melalui itu; karena ia bukan hanya ahli waris dari dunia ini, seperti Abraham, tetapi juga dari yang akan datang; dan bukan karena pekerjaan kebenaran yang dilakukan olehnya, tetapi melalui kebenaran Kristus yang diterima oleh iman, atau melalui iman kepada Kristus, jenis bayangan dari bahtera.