Teks -- Filipi 1:27 (TB)

Nasihat supaya tetap berjuang

1:27 Hanya, hendaklah hidupmu berpadanan dengan Injil Kristus, supaya, apabila aku datang aku melihat, dan apabila aku tidak datang aku mendengar, bahwa kamu teguh berdiri dalam satu roh, dan sehati sejiwa berjuang untuk iman yang timbul dari Berita Injil,

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Full Life: Flp 1:27 - TEGUH BERDIRI DALAM SATU ROH.

Nas : Fili 1:27

Makna sebenarnya dari kesatuan Roh terdiri atas hal hidup dengan cara yang layak (bd. Ef 4:1-3), berdiri teguh dalam satu roh dan satu maksud (bd. Ef 4:3), berjuang bahu membahu seperti prajurit-prajurit untuk membela Injil yang sesuai dengan penyataan rasuli (ayat Fili 1:16; bd. Ef 4:13-15) dan membela kebenaran Injil terhadap orang yang menjadi "seteru salib Kristus"

(lihat cat. --> Fili 3:18).

[atau ref. Fili 3:18]

Jerusalem: Flp 1:27 - hendaklah hidupmu

Kata Yunani (politheuesthe) pertama-tama berarti: hidup sebagai warga kota sesuai dengan undang-undang yang berlaku di kota itu. Kota baru dalam Kerajaan Allah diperintah Kristus sebagai raja, Injil sebagai undang-undang dasarnya dan orang Kristen sebagai warga kota bdk Fili 3:20; Efe 2:19.

Ref. Silang FULL: Flp 1:27 - hidupmu berpadanan // teguh berdiri // sejiwa berjuang

· hidupmu berpadanan: Ef 4:1; [Lihat FULL. Ef 4:1]

· teguh berdiri: 1Kor 16:13; [Lihat FULL. 1Kor 16:13]

· sejiwa berjuang: Yud 1:3

Defender (ID): Flp 1:27 - Frasa "becometh" dapat diterjemahkan ke dalam bahasa Indonesia sebagai "menjadi."

Sebuah cara yang lebih modern untuk mengatakannya adalah: "Biarkan perilaku sipilmu sesuai dengan kesetiaanmu kepada Injil." Seseorang yang mengaku diselamatkan dari dosa dan yang telah menerima kebenaran yang diperhitungkan seharusnya hidup dalam gaya hidup yang secara ilahi victoriously."

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Gill (ID): Flp 1:27 - Hanya biarkan percakapanmu seperti yang pantas bagi Injil Kristus // bahwa apakah saya datang dan melihatmu, atau tidak hadir, saya bisa mendengar tentang urusanmu // bahwa kalian berdiri teguh dalam satu roh // dengan satu pikiran // berjuang bersama untuk iman Injil

Hanya biarkan percakapanmu seperti yang pantas bagi Injil Kristus,.... Atau "berperilakulah sebagai warga negara yang layak untuk Injil"; karena tidak hanya percakapan luar mereka di dunia yang dimaksudkan di sini, yang seharusnya bijaksana terhadap mereka yang berada di luar; sehingga tidak menyinggung siapa pun, dan untuk membungkam kebodohan orang-orang bodoh, dan membuat mereka bingung dan malu, yang secara salah menuduh percakapan baik mereka dalam Kristus; meskipun ini adalah hal yang sangat pantas bagi para pengaku Injil; dan percakapan moral yang berasal dari prinsip-prinsip kasih karunia, di bawah pengaruh Roh Tuhan, sangat menghiasi Injil, menjadi apa yang dimintanya dan dengan kuat mengajarkannya; tetapi percakapan para orang kudus satu sama lain, dalam keadaan gereja mereka, yang dimaksud di sini. Kiasan ini merujuk pada kota-kota yang memiliki hukum dan aturan khusus, yang mana para warganya harus patuhi; dan mereka yang berperilaku sesuai dengan itu bertindak sesuai dengan karakter warga negara yang baik, dan layak, dan pantas dengan piagam yang mana mereka memegang hak dan kekebalan mereka. Gereja Kristus seperti sebuah kota, dan sering kali disebut demikian; para anggotanya adalah warga negara, sesama warga, satu dengan yang lain, dan dari keluarga Allah, dan memiliki hukum serta aturan menurut mana mereka harus bertindak; seperti halnya mereka yang berjalan sesuai dengan panggilan mereka, dan menjadi piagam Injil yang mana mereka memiliki dan memegang kebebasan dan hak mereka, sebagai warga negara Yerusalem baru: dan berjalan dan bercakap dalam Injil semacam ini terletak pada hal-hal seperti ini; kehadiran yang terus-menerus pada pemberitaan Injil, dan pada pengelolaan tata tertib Injil; pengamatan yang ketat terhadap aturan perilaku terhadap orang-orang yang telah menyinggung, baik di tempat umum maupun pribadi; perhatian yang adil terhadap disiplin rumah Kristus, dalam teguran; kritik, censure dan pengucilan, sesuai kebutuhan; menumbuhkan kasih, kesatuan, dan perdamaian; menjaga tata tertib sebagaimana yang disampaikan; mempertahankan dan berjuang untuk doktrin-doktrin Injil; memegang misteri-misterinya dalam hati nurani yang murni, dan menghiasinya dengan kehidupan dan percakapan yang pantas. Ini yang disarankan rasul sebagai "satu-satunya", hal utama dan pokok yang harus diperhatikan oleh para orang kudus ini; dan sebagai hal yang akan memberinya sukacita dan kesenangan terbesar untuk mendengar, entah apakah dia akan datang dan melihat mereka lagi atau tidak:

bahwa apakah saya datang dan melihatmu, atau tidak hadir, saya bisa mendengar tentang urusanmu. Versi Vulgata Latin membaca "mendengar dari kamu"; dan demikian juga versi Siria dan Etiopia:

bahwa kalian berdiri teguh dalam satu roh; yang berarti baik Injil, yang merupakan Roh yang memberi hidup; disebut demikian karena berasal dari Roh Allah, dan yang dengannya ia disampaikan ke dalam jiwa manusia, dan berisi hal-hal spiritual: ini adalah satu, skema kebenaran yang seragam dan konsisten; dan dalam hal ini para percaya seharusnya berdiri teguh, dan harus bertahan, dan tidak pernah menyerah, atau melepaskan satu cabang darinya; dan demikianlah melakukannya adalah satu bagian dari percakapan Injil mereka; karena rasul dalam hal ini dan hal-hal berikutnya menunjukkan berbagai bagian dari percakapan yang ia dorong: atau Roh Kudus Allah dimaksudkan, yang sebagai penggagas pekerjaan baik kasih karunia dalam jiwa, ia juga yang melanjutkannya dan akan menyempurnakannya; dan karena itu kepada-Nya harus dilihat oleh umat Allah untuk kasih karunia dan kekuatan, agar dapat berdiri teguh dalam pengakuan iman mereka, untuk berpegang teguh tanpa ragu, dan untuk bertahan sampai akhir; yang merupakan satu Roh dengan mana mereka dibaptis menjadi satu tubuh, dan menjadi sesama warga negara dengan orang-orang kudus: atau roh kasih, kesatuan, dan perdamaian dimaksudkan di sini: kasih Kristen yang sejati membuat para orang kudus menjadi satu hati dan jiwa; dan dalam kasih yang tunggal ini satu sama lain seharusnya mereka berdiri teguh; kasih saudara harus terus ada, dan semua usaha digunakan untuk menjaga kesatuan roh dalam ikatan perdamaian; yang merupakan satu cabang lain dari percakapan Injil yang pantas: rasul menambahkan,

dengan satu pikiran, atau "jiwa"; yang berarti baik seperti sebelumnya, atau sebaliknya bahwa mereka harus memiliki satu pendapat dalam doktrin dan tata tertib Injil, dan bertahan di dalamnya; yang diperlukan untuk langkah dan percakapan harmonis mereka bersama, sebagai warga negara Sion:

berjuang bersama untuk iman Injil: dengan "iman Injil", mungkin dimaksudkan adalah kasih karunia iman, yang datang melalui Injil; sebagai sarana daripadanya, dan dengan mana Injil menjadi berguna dan bermanfaat bagi jiwa manusia, dan mana Injil menjadi objeknya; karena iman datang melalui mendengar firman, dan itu hanya bermanfaat ketika dicampur dengan itu, dan merupakan kasih karunia yang memberikan kredit kepada setiap kebenaran tentangnya, berdasarkan kesaksian wahyu ilahi: sekarang sebagai doktrin iman adalah apa yang harus diperjuangkan oleh para orang kudus, kasih karunia iman adalah yang mana mereka berjuang untuknya; dengan mana mereka melawan Iblis, menentang guru-guru palsu, dan mengatasi dunia; dan sesuai dengan makna ini versi Arab membaca, "dengan iman Injil": meskipun lebih tepat doktrin iman yang dimaksudkan, firman iman, atau iman, yang merupakan Injil itu sendiri, dan yang sering disebut demikian; dan untuk ini, dalam semua bagian dan cabangnya, para percaya harus berjuang; seperti untuk semua doktrin iman yang berkaitan dengan kesatuan Allah, trinitas pribadi dalam ketuhanan, anak ilahi Kristus, keberadaan ketuhanan yang tepat dan kepribadian yang berbeda dari-Nya dan Roh yang terberkati; dan untuk semua doktrin yang berkaitan dengan keadaan dan kondisi manusia akibat kejatuhan Adam, seperti bahwa kesalahan dosanya diakui pada seluruh keturunannya, pencemaran alam yang diturunkan dan disampaikan kepada mereka, bahwa kecenderungan pikiran manusia secara alami condong kepada yang jahat, dan menolak yang baik, dan bahwa ia tidak mampu melakukan apa pun yang baik secara spiritual; dan untuk semua doktrin yang berkaitan dengan kasih karunia Allah yang gratis dan membedakan; pemilihan, sebagai kekal, pribadi, dan tanpa memperhatikan iman, kekudusan, dan perbuatan baik, sebagai motif dan syaratnya; perjanjian kasih karunia, sebagai dari kekekalan, mutlak dan tanpa syarat, pasti dan kokoh; penebusan, sebagai khusus, dan berdasarkan kepuasan penuh untuk dosa terhadap hukum dan keadilan; pembenaran oleh kebenaran Kristus; perdamaian dan pengampunan oleh darah-Nya; kelahiran kembali, pertobatan, dan pengudusan, sebagai seluruhnya berasal dari kasih karunia yang kuat dan efektif, dan bukan dari kehendak bebas manusia; ketekunan akhirnya para orang kudus, kebangkitan orang mati, penghakiman yang akan datang, dan kehidupan kekal, sebagai karunia gratis Allah: berjuang untuk ini, seperti pegulat satu sama lain, yang merupakan kiasan tersebut, mengandaikan bahwa orang-orang bersaing dan berjuang melawan; dan mereka adalah mereka yang menentang kebenaran dan diri mereka sendiri terhadapnya; seperti semua orang yang menolak wahyu ilahi, atau otoritas Alkitab; yang mengatakan bahwa Yesus bukan Mesias; atau bahwa Kristus bukan Anak Allah yang alami dan kekal; atau yang menyangkal keberadaan ketuhanan-Nya yang tepat, kepuasan dan kebenaran-Nya; yang menolak kasih karunia efektif Allah, dan pekerjaan Roh sebagai yang tidak perlu, untuk kelahiran kembali dan pertobatan; yang mengajukan dan mempertahankan kemurnian alam manusia, kekuatan kehendak bebas manusia, dan mempersembahkan pembenaran dan keselamatan kepada karya-karya manusia: semua ini harus diperjuangkan dan dilawan, dan itu bukan dengan senjata duniawi, tetapi dengan senjata spiritual, dengan ayat-ayat kebenaran; dengan mana perang yang baik dapat dilawan, dan pertempuran iman yang baik dapat diperjuangkan dengan banyak keberhasilan; dan semuanya membutuhkan perhatian dan kepedulian yang besar, ketekunan, semangat, konsistensi, dan keberanian: berjuang bersama untuk ini, meliputi baik berjuang dengan rasul, dan seperti mereka memiliki dia baik sebagai sesama prajurit, dan sebagai contoh; atau lebih tepatnya berjuang satu sama lain, para menterinya dengan anggotanya, dan anggotanya dengan para menterinya; yang satu melalui pemberitaan, penulisan, dan berdebat lebih khusus, yang lain dengan memberikan kesaksian yang konstan terhadap kebenaran, dan berdoa untuk keberhasilannya; dan keduanya dengan mati untuk itu ketika diperlukan; dan melakukannya adalah memiliki percakapan seperti yang pantas untuk Injil Kristus.