Teks -- Ulangan 12:3 (TB)

12:3 Mezbah mereka kamu harus robohkan, tugu-tugu berhala mereka kamu remukkan, tiang-tiang berhala mereka kamu bakar habis, patung-patung allah mereka kamu hancurkan, dan nama mereka kamu hapuskan dari tempat itu.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Jerusalem: Ul 12:1--26:15

Bagian Ulangan ini memuat "Kitab Hukum Ulangan", Ia merupakan sebuah kumpulan tak keruan pelbagai hukum yang asal usulnya berbeda-beda. Sejumlah hukum ini agaknya berasal dari kerajaan utara (Israel) dan sesudah direbutnya Samaria dalam th 721 seb Mas diresmikan dalam kerajaan selatan (Yehuda). Kitab Hukum Ulangan ini memperhatikan perkembangan yang sudah ditempuh bangsa Israel di bidang hidup kemasyarakatan dan keagamaan. Ia dimaksudkan sebagai pengganti Kitab Perjanjian. Pada pokoknya bagian Ulangan ini sama dengan kitab hukum Taurat yang ditemukan dalam bait Allah di masa pemerintahan raja Yosia, 2Ra 22:8 dst.

Jerusalem: Ul 12:2-12

Hukum mengenai satu tempat ibadat ini menjadi urat nadi agama Israel. Dengan semangat kenabian hukum ini bermaksud melindungi ibadat kepada Tuhan terhadap segala pencemaran dan kemerosotan dari pihak pemujaan dewata di negeri Kanaan. Karena itu diperintahkan agar semua tempat ibadat kepada dewata itu (bukti-bukti pengorbanan) dimusnahkan dan hanya diizinkan satu tempat kudus untuk beribadat kepada Tuhan terhadap segala pencemaran dan kemerosotan dari pihak pemujaan dewata di negeri Kanaan. karena itu diperintahkan agar semua tempat ibadat kepada dewata itu (bukti-bukti pengorbanan) dimusnahkan dan hanya diizinkan satu tempat kudus untuk beribadat kepada Tuhan. Rumus "tempat yang dipilih Tuhan untuk menegakkan namaNya di sana", Ula 12:5,21, atau "membuat namaNya diam di sana". Ula 12:11; bdk Ula 14:23; 16:11, dll atau "menjadi tempat peringatan bagi namaNya", Kel 20:24, pada dirinya dapat menunjukkan setiap tempat di mana Allah telah menyatakan diriNya sehingga ibadat di tempat itu dibenarkan oleh Tuhan sendiri, bdk Yer 7:12 mengenai Silo. Dan dalam kenyataannyapun lama sekali rumus tsb diartikan dengan cara demikian, sehingga ada banyak tempat kudus untuk beribadat kepada Tuhan bdk Hak 6:24,28; 13:16; 1Ra 3:4, dll. Tetapi dalam kitab Ulangan rumus tsb hanya menunjuk Yerusalem sebagai satu-satunya tempat beribadat. Hukum yang hanya mengizinkan satu tempat kudus saja diperjuangkan raja Yosia waktu melontarkan pembaharuan agama (dan bangsa), 2Ra 23. Mengenai "tugu berhala" dan "tiang berhala" bdk Kel 23:24+; Kel 34:13+.

Ref. Silang FULL: Ul 12:3 - kamu remukkan // tiang-tiang berhala // kamu bakar // dan nama

· kamu remukkan: 2Raj 11:18

· tiang-tiang berhala: Kel 34:13; 1Raj 14:15,23

· kamu bakar: Kel 32:20; [Lihat FULL. Kel 32:20]

· dan nama: Kel 23:13; [Lihat FULL. Kel 23:13]

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Ref. Silang BIS: Ul 12:3

Ul 7:5

Ref. Silang TB: Ul 12:3

Ul 7:5

Gill (ID): Ul 12:3 - Dan kamu harus merobohkan mezbah-mezbah mereka // dan robohkan pilar-pilar mereka // dan bakarlah pohon-pohon suci mereka dengan api // dan kamu harus mengukir gambar-gambar yang terukir dari dewa-dewa mereka // dan hancurkan nama-nama mereka dari tempat itu.

Dan kamu harus merobohkan mezbah-mezbah mereka,.... Yang terbuat dari batu, seperti yang diperhatikan oleh Jarchi; sementara mezbah yang diperintahkan untuk dibuat oleh Tuhan, sebelum mezbah korban bakar di tabernakel dibuat, adalah dari tanah, Kel 20:24 ini harus dihancurkan, agar orang Israel tidak tergoda untuk menggunakannya; dan selain itu, Tuhan tidak ingin ada sisa-sisa penyembahan berhala di tanah tempat tabernakel dan ibadah-Nya berada, karena hal itu menjijikkan bagi-Nya:

dan robohkan pilar-pilar mereka; atau patung-patung yang didirikan untuk menghormati berhala mereka; menurut Jarchi itu adalah sebuah batu tunggal yang dipahat pada awalnya sebagai dasar sebuah patung ^y; mungkin seperti yang disebut Baetulia, meniru batu yang didirikan Yakub sebagai pilar di Betel, Kej 28:18.

dan bakarlah pohon-pohon suci mereka dengan api; yang ditanam di sekitar kuil mereka, dan di bawahnya juga berhala-berhala mereka ditempatkan, dan di mana mereka secara pribadi melakukan kebejatan yang paling menjijikkan dengan dalih agama. Targum Jonathan menerjemahkan kata "keji" menjadi berhala; dan demikian juga Jarchi mengartikan sebagai pohon yang disembah; lihat Gill di Ul 7:5.

dan kamu harus mengukir gambar-gambar yang terukir dari dewa-dewa mereka; yang dibuat dari kayu:

dan hancurkan nama-nama mereka dari tempat itu; dengan tidak pernah menyebutkan mereka dalam pembicaraan umum, dan dengan mengubah nama-nama tempat yang diambil dari mereka; dan terutama dengan menghancurkan semua peninggalan mereka, dan apapun yang berkaitan dengan mereka, yang mungkin mengarah pada penyebutan mereka; lihat Hos 2:17.