Teks -- Galatia 6:14 (TB)

6:14 Tetapi aku sekali-kali tidak mau bermegah, selain dalam salib Tuhan kita Yesus Kristus, sebab olehnya dunia telah disalibkan bagiku dan aku bagi dunia.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Full Life: Gal 6:14 - DUNIA TELAH DISALIBKAN BAGIKU.

Nas : Gal 6:14

Salib Kristus, lambang kematian mengerikan yang diderita Juruselamat untuk keselamatan kekal kita, kini menjadi pemisah yang memisahkan dunia dari kita dan kita dari dunia. "Dunia" berarti segala sesuatu yang berlawanan dengan Allah, kerajaan, dan kebenaran-Nya (bd. Gal 4:3; 1Kor 2:12; 3:19; 1Yoh 2:15-17).

1. 1) Bagi mereka yang menjadikan salib itu hidup dan kemegahannya, dunia dengan segenap nilai, patokan, pendapat, kehormatan, dan gaya hidupnya kini tidak lagi didambakan atau dicintai.
2. 2) Bagi kita hal "disalibkan dengan Kristus" (Gal 2:19) meliputi disalibkan bagi dunia ini. Kita tidak dapat mengambil bagian dalam keselamatan dan kemuliaan salib Kristus tanpa meninggalkan semua kesenangan duniawi yang menjauhkan hati kita dari Kristus dan kehadiran-Nya.

Jerusalem: Gal 6:14 - salib

Bdk Gal 3:1

Jerusalem: Gal 6:14 - disalibkan (bagi dunia)

Bdk Gal 2:19. Dunia yang dimaksudkan ialah dunia daging dan dosa, bdk Gal 1:4+; Gal 4:3+; 1Ko 1:20; 2Ko 4:4; Efe 2:2; dll; Yoh 1:10+.

Ende: Gal 6:14 - Salib

sebagai satu-satunja sumber kebenaran dan sebagai alamat tjita-tjita Kristus. Ingatlah Gal 2:19; 5:14 dan bdl. 1Ko 1:17-18; 2:2 dan Kol 1:20.

Ref. Silang FULL: Gal 6:14 - Yesus Kristus // bagi dunia

· Yesus Kristus: 1Kor 2:2

· bagi dunia: Rom 6:2,6; [Lihat FULL. Rom 6:2]; [Lihat FULL. Rom 6:6]

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Gill (ID): Gal 6:14 - Tetapi Tuhan melarang aku untuk bermegah // kecuali dalam salib Tuhan kita Yesus Kristus // oleh siapa dunia disalibkan bagiku // dan aku kepada dunia.

Tetapi Tuhan melarang aku untuk bermegah,.... Rasul, sebaliknya, mengungkapkan kebenciannya terhadap megah dalam hal apapun yang dilakukan oleh orang-orang ini; tidak dalam hak-hak jasmaninya yang tampak, sebagai seorang Yahudi; tidak dalam kebenaran moral, sipil, dan hukum; tidak dalam karunia dan pencapaiannya; tidak dalam usaha dan kesuksesannya, seolah-olah itu semua dari dirinya sendiri; tidak dalam daging orang lain, atau dalam kepatuhan jasmani apa pun terhadap peraturan, baik hukum atau injil; kebanggaan dan sukacitanya lebih kepada spiritualitas, iman, harapan, cinta, kesabaran, ketertiban, dan ketekunan orang-orang kudus, daripada pada sesuatu yang bersifat jasmani, baik miliknya sendiri maupun orang lain: dan sebenarnya ia memilih untuk tidak bermegah dalam hal apapun,

kecuali dalam salib Tuhan kita Yesus Kristus; yang berarti baik kelemahan, cercaan, tribulasi, dan penganiayaan, yang ia alami demi Kristus, dan pemberitaan Injil-Nya; atau Injil, doktrin salib Kristus, dan keselamatan yang datang dari itu: atau lebih tepatnya, Kristus yang terkutuk itu sendiri, yang ia beritakan; meskipun dianggap sebagai kebodohan oleh sebagian orang, dan merupakan batu sandungan bagi yang lain: ia bermegah dalam Dia, dan bertekad untuk mengenal, dan memberitakan, tidak ada selain Dia, dalam urusan keselamatan; ia bermegah dalam Dia sebagai yang terkutuk, dan dalam salib-Nya; bukan dalam kayu salib itu, tetapi dalam efek dari penyaliban-Nya; dalam damai, pengampunan, kebenaran, hidup, keselamatan, dan kemuliaan abadi, yang datang melalui kematian salib; ia bermegah dalam Kristus sebagai hikmatnya, kebenarannya, pengudusannya, dan penebusannya:

oleh siapa dunia disalibkan bagiku: sehingga ia tidak takut pada orang-orang dan hal-hal terburuk di dalamnya, tidak lebih dari yang ia lakukan terhadap orang yang terikat di salib, atau yang sudah mati; karena Kristus, melalui penyaliban dan kematian-Nya, telah mengalahkan dunia, raja dunia ini, para manusia dan kejahatannya, dosa yang ada di dalamnya, dan menjadikannya lebih dari pemenang juga; imannya pada Kristus yang terkutuk mengalahkan dunia juga; sehingga ia memandangnya sebagaimana orang Israel melihat orang Mesir, yang mati di tepi laut; ia tidak mencintai dan menyenangi, tetapi menginjak-injak dan memandang rendah, seperti biasanya dilakukan terhadap orang-orang yang terkutuk, hal-hal di dalamnya yang paling menarik bagi daging, yakni nafsu-nafsunya; doktrin kasih karunia, dari Kristus yang terkutuk, mengajarinya untuk menolak harta, kehormatan, kesenangan, keuntungan, dan pujian dunia; yang baginya tak lebih dari sampah, jika dibandingkan dengan pengetahuan tentang Kristus Yesus, Tuhannya: hukum ritus juga, unsur-unsur dunia, telah mati baginya, terikat pada salib Kristus, untuk tidak lagi digunakan dan dilayani oleh manusia:

dan aku kepada dunia; yaitu, telah disalibkan kepada dunia, seperti yang dinyatakan dalam terjemahan Suriah dan Arab; yaitu, ia dianggap rendah oleh dunia demi Kristus yang terkutuk, sebagaimana dunia dianggap rendah olehnya, jika dibandingkan dengan dirinya; dunia tidak memiliki kasih untuknya, sebagaimana ia tidak memiliki kasih untuk dunia; dan sebagaimana hukum ritus telah mati baginya, demikian pula ia mati terhadap itu, melalui tubuh Kristus, dan tidak memiliki keterkaitan dengan unsur-unsur yang hina ini, dan mereka pun tidak berurusan dengannya, yang pengertiannya diperkuat oleh kata-kata berikut.