Teks -- Galatia 5:13 (TB)

5:13 Saudara-saudara, memang kamu telah dipanggil untuk merdeka. Tetapi janganlah kamu mempergunakan kemerdekaan itu sebagai kesempatan untuk kehidupan dalam dosa, melainkan layanilah seorang akan yang lain oleh kasih.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Full Life: Gal 5:13 - DIPANGGIL UNTUK MERDEKA.

Nas : Gal 5:13

Lihat cat. --> 2Kor 3:17

[atau ref. 2Kor 3:17]

mengenai kebebasan Kristen.

Jerusalem: Gal 5:13-25

Hidup baru orang yang percaya digenapi dalam kasih, Gal 5:6; Rom 13:8; 1Ko 13:1+. Kasih itulah "hukum baru", bdk Rom 7:7+, dan menghasilkan buah Roh Kudus Gal 5:22; bdk Rom 5:5+; Fili 1:11, dan bukanlah "perbuatan daging", Gal 5:19; 6:8; bdk Rom 13:12.

Ende: Gal 5:13 - Landasan bagi tjinta-diri

landasan dalam arti pokok bagi dorongan napsu, untuk bertindak sewenang-wenang. Kebebasan itu dibatas dan harus dipimpin oleh hukum tjinta-kasih.

Ende: Gal 5:13 - Tjinta diri

aslinja "bagi daging".

Ref. Silang FULL: Gal 5:13 - untuk merdeka // dalam dosa // yang lain

· untuk merdeka: Gal 5:1; [Lihat FULL. Gal 5:1]

· dalam dosa: Gal 5:24; [Lihat FULL. Gal 5:24]; 1Kor 8:9; 1Pet 2:16

· yang lain: 1Kor 9:19; 2Kor 4:5; Ef 5:21

Defender (ID): Gal 5:13 - kesempatan untuk daging

Ada bahaya sesekali dalam penyalahgunaan doktrin anugerah - anti-nomianisme (melawan hukum). Kebebasan Kristen bisa disalahgunakan sedemikian rupa sehingga menjadi libertinisme, atau kebebasan berlebih, dan Paulus juga memperingatkan tentang hal itu. Sebenarnya, pengenalan legalisme cenderung membagi sebuah gereja, dengan beberapa anti-legalis pergi ke ekstrim dengan menjadi anti-nomian, dengan sengaja berbuat dosa "supaya anugerah semakin melimpah," sebuah ide yang membuat Paulus terguncang dengan ngeri (Rom 6:1, Rom 6:2).

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Gill (ID): Gal 5:13 - Karena saudara-saudara, kalian telah dipanggil untuk kebebasan // hanya janganlah menggunakan kebebasan sebagai kesempatan bagi daging // tetapi oleh kasih bekerjasama satu sama lain.

Karena saudara-saudara, kalian telah dipanggil untuk kebebasan,.... Dia memanggil mereka "saudara-saudara", untuk membuktikan kasih sayangnya kepada mereka, dan untuk mengingatkan mereka akan hubungan satu sama lain, yang memerlukan kasih timbal balik, suatu hal yang ingin dia tekankan kepada mereka; dia menegaskan bahwa mereka "dipanggil" tidak hanya secara eksternal, tetapi secara internal, oleh rahmat efektif Tuhan, keluar dari perbudakan dosa, Satan, dan hukum, menuju kebebasan Injil dan rahmat Tuhan; kebebasan yang dengan itu Kristus telah memerdekakan mereka, Gal 5:1 ini dia katakan dalam penilaian kasih, berharap yang baik untuk mereka:

hanya janganlah menggunakan kebebasan sebagai kesempatan bagi daging; sifat yang korup, yang dalam orang-orang yang belum terlahir kembali mengambil dorongan dari, dan menyalahgunakan hal-hal terbaik, seperti kasih karunia dan kesabaran Tuhan; dan tidak hanya mengambil kesempatan melalui hukum, yang melarang dosa untuk bekerja dan membangkitkan segala jenis keinginan; tetapi juga melalui Injil, dan doktrin-doktrinnya, seperti pemilihan abadi, pembenaran gratis, dan sebagainya. Meskipun itu adalah sumber dan mata air, sebagai penghalang dan keamanan, untuk semua kekudusan yang benar dan sejati, disalahgunakan oleh pikiran jahat, di bawah pengaruh dan provokasi Satan, untuk tujuan yang hina; dan meskipun orang yang telah dilahirkan kembali tidak hidup dalam daging, dan tidak hidup setelahnya, namun itu ada dalam diri mereka, dan ada kecenderungan dalam diri mereka untuk berdosa; dan Satan mengawasi semua kesempatan dan keuntungan terhadap mereka; sehingga diperlukan peringatan seperti ini, agar mereka tidak menyalahgunakan kebebasan Kristen mereka dengan memenuhi daging dan hawa nafsunya, yang cenderung mengambil kesempatan untuk memelihara keinginannya, terutama ketika diberikan: orang-orang bebas dalam Kristus seharusnya tidak melakukan itu, karena itu akan menghina doktrin kebebasan Kristen, menjadikan diri mereka terikat, alih-alih menggunakan kebebasan mereka dengan benar, dan memberi musuh kesempatan untuk menghujat: doktrin kebebasan Kristen dapat disalahgunakan, atau digunakan sebagai kesempatan bagi daging, dan untuk memenuhi hawa nafsunya; ketika di bawah dalih tersebut, orang berpikir bahwa mereka bebas dari ketaatan kepada penguasa sipil, yang merupakan penggunaan kebebasan ini sebagai penutup keburukan; atau bahwa mereka bebas dari ketaatan kepada hukum Tuhan, sebagai aturan perilaku dan percakapan; atau dari ketundukan kepada peraturan Injil; atau ketika mereka menggunakan makhluk-makhluk yang Tuhan telah berikan kepada mereka dengan penggunaan yang gratis tanpa rasa syukur, dan dengan cara yang tidak moderat; dan ketika mereka menjadikan hal-hal netral yang sebenarnya tidak, atau menggunakan hal-hal netral untuk merugikan orang lain; dan kebebasan mereka menjadi batu sandungan bagi orang-orang Kristen yang lemah, yang sangat diperhatikan oleh rasul di sini; karena dia menambahkan,

tetapi oleh kasih bekerjasama satu sama lain: versi Latin Vulgata membaca, "oleh kasih Roh": dan demikian pula beberapa salinan; kebebasan Injil dan pelayanan kepada orang-orang kudus sama sekali tidak bertentangan; sebagaimana seharusnya mereka saling mengasihi, karena perintah baru dari Kristus, pengakuan mereka terhadap agama, dan hubungan mereka satu sama lain, memerlukan, sehingga mereka harus menunjukkan kasih mereka melalui pelayanan mereka; seperti dengan berdoa satu sama lain, dengan memikul beban masing-masing, berempati dan saling berbagi dalam hal-hal duniawi dan spiritual; dalam bersabar dan saling mengampuni; dengan saling menegur saat ada kesempatan untuk itu, dengan cara yang lembut, penuh kasih, dan saudara; dengan mengajar dan membangun satu sama lain dalam iman mereka yang paling suci, dan dengan membangkitkan satu sama lain untuk semua kewajiban agama, baik pribadi maupun publik.