Teks -- 2 Korintus 4:4 (TB)

4:4 yaitu orang-orang yang tidak percaya, yang pikirannya telah dibutakan oleh ilah zaman ini, sehingga mereka tidak melihat cahaya Injil tentang kemuliaan Kristus, yang adalah gambaran Allah.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Full Life: 2Kor 4:4 - ILAH ZAMAN INI.

Nas : 2Kor 4:4

Perkataan "ilah zaman ini" menunjuk kepada Iblis (bd. Yoh 12:31; Yoh 14:30; 16:11; Ef 2:2; 1Yoh 5:19) yang memegang kuasa atas banyak kegiatan pada zaman sekarang ini. Akan tetapi, pemerintahannya itu bersifat sementara dan bersyarat. Dia melangsungkan pemerintahannya hanya dengan kehendak Allah yang mengizinkan sampai akhir sejarah (Wahy 19:11-20:10). Mereka yang tidak tunduk kepada Yesus Kristus, tetap berada di bawah kekuasaan Iblis. Dia membutakan mata mereka terhadap kebenaran dan kemuliaan Injil agar mereka tidak dapat diselamatkan. Pemecahan terhadap keadaan yang fatal ini ialah dengan mengikat kegiatannya melalui doa syafaat dan pemberitaan Injil dalam kuasa Roh (Kis 1:8) supaya orang dapat mendengarkan, mengerti dan memilih untuk percaya atau tidak (ayat 2Kor 4:5-6;

lihat cat. --> Mat 4:10

[atau ref. Mat 4:10]

mengenai Iblis).

Jerusalem: 2Kor 2:14--7:4

Bagian ini menyimpang dari jalan pikiran mengenai beberapa peristiwa yang dialami Paulus, 2Ko 2:13, diteruskan dalam 2Ko 7:5. Bagian 2Ko 2:14-7:4 menguraikan tentang karya kerasulan.

Jerusalem: 2Kor 4:4 - ialah zaman ini

Ialah Iblis, bdk Efe 2:2; Lihat Luk 4:6; Yoh 12:31; 14:30; 16:11.

Ende: 2Kor 4:4 - Ilah dunia

Itulah setan atau kedjahatan jang dibajangkan sebagai berpribadi jang dengan kekerasan menguasai nasib para pengikutnja dan sebab itu dipudja sebagai "ilah" (seorang "tuhan").

Ref. Silang FULL: 2Kor 4:4 - telah dibutakan // oleh ilah // zaman // kemuliaan Kristus // gambaran Allah

· telah dibutakan: 2Kor 3:14

· oleh ilah: Yoh 12:31; [Lihat FULL. Yoh 12:31]

· zaman: 1Kor 1:20; [Lihat FULL. 1Kor 1:20]

· kemuliaan Kristus: 2Kor 4:6

· gambaran Allah: Yoh 14:9; [Lihat FULL. Yoh 14:9]

Defender (ID): 2Kor 4:4 - tuhan dari dunia ini

"Tuhan dari dunia ['zaman'] ini adalah Satan. Dalam Yoh 12:31, Yesus menyebutnya 'pangeran dunia ini' (Yoh 14:30), dan Yohanes mencatat bahwa 'seluruh dunia terbaring dalam kejahatan [harfiah 'yang jahat']' (1Yoh 5:19). Ketika bahkan para intelektual brilian tampak tidak mampu memahami dan menerima injil Kristus yang mudah dipahami, terutama karya-karya penciptaan dan penebusan-Nya, itu karena pikiran mereka telah dibutakan terhadap kebenaran-kebenaran yang indah ini. Kita harus berdoa agar Tuhan 'membuka mata mereka, dan mengalihkan mereka dari kegelapan kepada terang, dan dari kuasa Satan kepada Tuhan' (Kis 26:18)."

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Gill (ID): 2Kor 4:4 - Di mana tuhan dunia ini telah membutakan // telah membutakan pikiran mereka yang tidak percaya // agar cahaya Injil Kristus yang mulia, yang adalah gambar Allah, tidak bersinar kepada mereka.

Di mana tuhan dunia ini telah membutakan,.... Deskripsi tentang orang-orang yang Injilnya tersembunyi, di sini dilanjutkan; di mana karakter Setan diberikan, yang di sini disebut "tuhan dunia ini"; sama seperti yang disebut oleh Kristus, "pangeran dunia ini", Joh 12:31 bukan karena dia memiliki peran dalam penciptaannya, atau memiliki kepentingan dalam pemerintahannya, atau dalam pengaturan manusia atau benda di dalamnya; tetapi karena pengaruhnya atas bagian dunia yang terburuk dan terbesar; yang terpuruk dalam kejahatan, di bawah kuasa orang jahat ini, yang ditangkap olehnya sesuai kehendaknya; yang dengan sukarela menyerahkan diri kepadanya, dan akan melakukan nafsu mereka; dan dengan demikian menyatakan diri mereka sebagai anak-anaknya, dan dia sebagai Bapa mereka, ya, tuhan mereka: pengaruh yang dimilikinya atas mereka adalah, dia

telah membutakan pikiran mereka yang tidak percaya. Para rasul di sini tampaknya merujuk pada salah satu setan, yang sering disebut oleh orang Yahudi ^l סמאל, "Samael"; yang mereka katakan adalah kepala semua setan; suatu roh yang sangat jahat, dan yang menipu orang tua pertama kita; kata itu terdiri dari אל, "tuhan", dan סמא, "membutakan"; mereka menyebutnya sebagai malaikat kematian, dan mengatakan ^m, bahwa dia telah אחשיך פני עלמא, "membawa kegelapan di atas wajah dunia", atau makhluk-makhluk, yaitu, orang-orang non-Yahudi: sesuai dengan itu, para rasul menyebut iblis, "tuhan yang telah membutakan"; apa yang dibutakannya dalam diri manusia adalah "pikiran mereka": bagian yang lebih unggul dan mengetahui dari manusia; bukan mata tubuh mereka, tetapi pemahaman mereka; yang menunjukkan akses dekat yang dimiliki Setan ke jiwa manusia; dia menembus ke dalam hati dan pikiran mereka, dan memiliki pengaruh di sana: orang-orang yang pikiran mereka dibutakan olehnya, adalah mereka "yang tidak percaya"; yang membedakan mereka dari yang lain yang binasa, yang tidak pernah menikmati Injil, dan oleh karena itu dia mengatakan, "di dalam", atau "di antara mereka"; dan dari orang percaya sejati, di mana Setan tidak dapat memiliki pengaruh seperti itu; dan merupakan alasan bagi kebinasaan orang-orang tersebut, dan pengaruh Setan atas mereka; dan harus dipahami tentang orang-orang yang terkutuk, dan yang tidak percaya secara final: pengaruh yang dimilikinya atas mereka dinyatakan dengan "membutakan" mereka; yang dia lakukan, dengan mengalihkan mereka dari mendengarkan Injil, dan dengan membangkitkan permusuhan pikiran mereka terhadapnya, serta dengan meningkatkan kegelapan dan kebutaan alami mereka terkait dengan itu. Tujuan yang dimiliki Setan dalam melakukan ini adalah,

agar cahaya Injil Kristus yang mulia, yang adalah gambar Allah, tidak bersinar kepada mereka; di sini banyak hal diisyaratkan, sebagai pujian bagi Injil, bahwa itu adalah Injil Kristus; karena dia bukan hanya pengkhotbah terbesar dan terbaik yang pernah ada, tetapi juga penulis dan subjeknya; Kristus adalah intisari dan substansi Injil, hal utama di dalamnya, atau pribadi yang dibicarakan di dalamnya; dan kemudian Kristus, yang adalah subjek utama Injil, digambarkan, untuk lebih merekomendasikannya, sebagai "gambar Allah". Orang Yahudi ⁿ menyebut Mesias, צלם אל, "gambar Allah"; beberapa salinan, dan edisi Complutension, serta versi Arab, membaca, "gambar Allah yang tidak terlihat", seperti dalam Kol 1:15. Jadi Kristus sebagai Putra Allah, menjadi gambar yang alami, substansial, esensial, kekal, tidak diciptakan, dan sempurna dari Bapa-Nya; dan demikian juga sebagai manusia dan Mediator: lebih jauh, Injil dikatakan sebagai Injil "mulia" dari Kristus, karena ini memang jelas dan secara cemerlang menampilkan kemuliaan Kristus; memuat doktrin dan janji yang mulia di dalamnya, dan disertai dengan efek yang mulia, ketika itu datang dengan kuasa: tambah lagi semua ini, bahwa "cahaya" juga dibebankan kepadanya; orang Yahudi ^o berbicara tentang "cahaya hukum", dan hukum disebut sebagai cahaya; dan mengatakan, bahwa אין אור אלא תורה, "tidak ada cahaya kecuali hukum"; tetapi ini lebih benar dapat dikatakan tentang Injil, di mana bukan hanya orang-orang dapat diangkat secara konseptual, yang tidak pernah dijadikan benar-benar peserta dari anugerah Allah, tetapi juga menjadi sarana penerangan spiritual dan penyelamatan bagi ribuan, ketika itu disertai dengan demonstrasi Roh: sekarang semua karakter cemerlang ini dari Injil berfungsi untuk meningkatkan rasa benci dan dendam Setan, dalam berusaha sekuat mungkin untuk meredam cahaya cemerlang dari Injil mulia ini, kepada dan atas mana pun dari anak-anak manusia; dan alasannya untuk berbuat demikian adalah, karena dia tahu, bahwa jika Injil bersinar kepada mereka, kepentingan dan kemuliaan Kristus akan meningkat, dan miliknya sendiri akan merosot.