Teks -- 2 Korintus 3:3 (TB)

3:3 Karena telah ternyata, bahwa kamu adalah surat Kristus, yang ditulis oleh pelayanan kami, ditulis bukan dengan tinta, tetapi dengan Roh dari Allah yang hidup, bukan pada loh-loh batu, melainkan pada loh-loh daging, yaitu di dalam hati manusia.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Full Life: 2Kor 3:3 - DITULIS ... PADA LOH-LOH DAGING, YAITU DI DALAM HATI MANUSIA.

Nas : 2Kor 3:3

Di bawah perjanjian baru yang diteguhkan dengan darah Kristus (Mat 26:28), Roh Kudus menuliskan hukum Allah, bukan pada loh-loh batu seperti di gunung Sinai (Kel 31:18), melainkan pada "loh-loh ... hati manusia"

(lihat art. PERJANJIAN LAMA DAN PERJANJIAN BARU).

Orang percaya memiliki hukum Allah dalam hati mereka, dan melalui kuasa Roh mereka sanggup menaatinya

(lihat cat. --> Yer 31:33;

lihat cat. --> Yeh 11:19).

[atau ref. Yer 31:33; Yeh 11:19]

Hukum yang ada di dalam batin ini terdiri atas kasih kepada Allah dan kepada orang lain (bd. Mat 22:34-40; Rom 13:8-10).

Jerusalem: 2Kor 2:14--7:4

Bagian ini menyimpang dari jalan pikiran mengenai beberapa peristiwa yang dialami Paulus, 2Ko 2:13, diteruskan dalam 2Ko 7:5. Bagian 2Ko 2:14-7:4 menguraikan tentang karya kerasulan.

Jerusalem: 2Kor 3:3 - loh-loh daging, yaitu di dalam hati manusia

Harafiah: loh-loh hati kedagingan. Paulus menyinggung baik hukum Taurat yang ditulis pada loh-loh batu di gunung Sinai, Kel 24:12, maupun apa yang dikatakan nabi Yehezkiel tentang "hati membatu" dan "hati mendaging", Yeh 36:26.

Ende: 2Kor 3:2-5

Bahasa kiasan agak kabur. Dapat disadur kira-kira seperti berikut. Tidak perlu surat pudjian. Adanja dan keadaan umat tjukup membuktikan bahwa ia rasul Kristus sedjati. Tiap orang tahu bahwa ia mendirikannja sambil Allah dan Roh Kudus dengan tanda-tanda adjaib dan dengan memberi kurnia-kurnia jang njata membuktikan bahwa ia rasul Kristus. Tiap-tiap orang tahu djuga betapa besar tjintanja kepada umat. Aneh sekali bahwa ia terpaksa harus membela diri didepan umat.

Ref. Silang FULL: 2Kor 3:3 - yang hidup // loh-loh batu // dalam hati

· yang hidup: Mat 16:16; [Lihat FULL. Mat 16:16]

· loh-loh batu: 2Kor 3:7; Kel 24:12; 31:18; 32:15,16

· dalam hati: Ams 3:3; 7:3; Yer 31:33; Yeh 36:26

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Ref. Silang BIS: 2Kor 3:3

Kel 24:12, Yer 31:33, Yeh 11:19, 36:26

Ref. Silang TB: 2Kor 3:3

Kel 24:12, Yer 31:33, Yeh 11:19, 36:26

Gill (ID): 2Kor 3:3 - Sebab kamu telah dinyatakan dengan jelas // sebagai surat Kristus yang dilayani oleh kami // tidak ditulis dengan tinta // tetapi dengan Roh Allah yang hidup // bukan tabel batu // tetapi tabel daging dari hati.

Sebab kamu telah dinyatakan dengan jelas,.... Namun agar tidak dipikirkan bahwa rasul menganggap terlalu banyak pada dirinya sendiri, dengan mengatakan bahwa orang Korintus adalah surat kami; di sini dia mengatakan, mereka "dinyatakan dengan jelas"

sebagai surat Kristus yang dilayani oleh kami; sehingga para rasul dan pelayan firman hanyalah penulis tangan, Kristus adalah penulis dan pengatur; ya, dia sendiri adalah isi, jumlah, substansi, dan subjek dari surat itu; dia terbentuk dalam hati umat-Nya dalam pertobatan, citra-Nya dicetak, anugerah-Nya ditanamkan, firman-Nya, Injil-Nya tinggal dengan kaya, hukum dan ketentuan-Nya tertulis di sini; dia juga merupakan teladan, orang-orang percaya hanyalah salinan dari-Nya, dalam anugerah dan tugas, dalam penderitaan, dalam kemiripan dengan kematian dan kebangkitan-Nya: dan mereka "dinyatakan dengan jelas" untuk demikian, oleh cap anugerah Kristus pada mereka; oleh keindahan salinan itu; oleh gaya dan bahasa suratnya; oleh kemiripan mereka dengan Kristus; oleh mereka yang tidak hanya memiliki bentuk, tetapi juga kuasa kesalehan; dan oleh kehidupan dan percakapan mereka: sekarang dalam menulis surat-surat ini, para pelayan Injil hanyalah alat, "dilayani oleh kami". Mereka digunakan untuk menunjukkan kepada orang berdosa karakter hitam yang tertulis padanya, dan bahwa apa yang tertulis di dalamnya, dan dibaca oleh dirinya, oleh cahaya alam tidak cukup untuk keselamatan; mereka digunakan sebagai alat dalam menggambar sketsa kasar anugerah dalam pertobatan, dan dalam menulis ulang salinan dengan lebih baik dan lebih baik; menjadi sarana bahagia yang diberkati oleh Tuhan, untuk membangun jiwa dalam iman dan kesucian, dalam pengetahuan dan penghiburan rohani. Surat-surat ini adalah

tidak ditulis dengan tinta; dari kuasa alam, atau dari retorika yang fasih dan persuasi moral;

tetapi dengan Roh Allah yang hidup: setiap anugerah yang ditanamkan dalam jiwa dikerjakan di sana oleh Roh Allah; ataupun Dia lah yang menggambar setiap garis, dan menulis setiap kata dan huruf; Dia memulai, Dia melanjutkan dan menyelesaikan pekerjaan anugerah di jiwa; dan itu sebagai "Roh Allah yang hidup": oleh karena itu orang-orang kudus menjadi surat-surat hidup Kristus; dan setiap huruf dan goresan yang Ia buat, adalah disposisi hidup jiwa yang serupa dengan-Nya; dan demikianlah tertulis di antara yang hidup di Yerusalem, dan akan hidup dan abadi selamanya sebagai surat-surat Kristus: sekali lagi, subjek dari surat-surat ini, atau apa yang tertulis di atasnya, adalah

tidak tabel batu; seperti yang hukum ditulis di atasnya, di Gunung Sinai: dari tabel-tabel ini ada yang pertama dan kedua; yang pertama adalah pekerjaan Tuhan sendiri, yang terakhir dipahat oleh Musa, atas perintah Tuhan, Kel 32:16 yang pertama hancur ketika dia turun dari gunung, yang oleh penulis Yahudi dikatakan dibuat secara mukjizat, dan bukan oleh alat dan seni manusia ^l; ya, bahwa mereka dibuat sebelum penciptaan dunia ^m, dan yang, mereka biasanya katakan, terbuat dari safir; Lihat Gill tentang 2Kor 3:7 ini, seperti yang terakhir, adalah dua batu, yang, kata Jarchi ⁿ, memiliki ukuran yang sama; dan adalah, sebagaimana yang Abarbinel katakan ^o, dalam bentuk tabel kecil, seperti yang diajarkan kepada anak-anak untuk menulis, dan karena itu disebut demikian: beberapa mengklaim memberikan ukuran mereka, dan berkata ^p, bahwa mereka enam tangan panjang, dan sebanyak itu lebar, dan tiga tebal; bahkan berat mereka, yang dikatakan ^q menjadi berat empat puluh "seahs", dan menganggapnya sebagai mukjizat bahwa Musa mampu membawanya; di atas batu-batu ini tertulis sepuluh perintah; dan pendapat umum penulis Yahudi adalah, bahwa lima ditulis di satu tabel, dan lima di tabel yang lainnya; ini adalah pendapat Josephus ^r, Philo ^s, dan penulis Talmud ^t; dan tabel dikatakan ditulis di kedua sisi, Kel 32:15. Beberapa berpikir bahwa ukiran huruf-huruf tersebut merobek dan melewati tabel, sehingga, dengan cara yang mukjizat, huruf-huruf tersebut dapat dibaca di kedua sisi; yang lain berpikir, hanya sisi kanan dan kiri tabel yang dimaksud, di mana hukum ditulis, lima di satu sisi, dan yang dilipat seperti tabel atau halaman sebuah buku; meskipun yang lain berpendapat, bahwa mereka ditulis di depan dan belakang, dan bahwa hukum ditulis dua kali, baik di bagian depan maupun belakang tabel, ya, yang lain mengatakan empat kali; dan beberapa berpendapat bahwa frasa itu hanya bermaksud secara harfiah dan mistis, makna eksternal dan internal dari hukum: namun, yang pasti, seperti yang diusulkan rasul di sini, adalah bahwa hukum ditulis di atas tabel batu, yang dapat menunjukkan ketahanan dan stabilitas hukum; bukan seperti di tangan Musa, di mana tabel jatuh dan hancur, tetapi seperti di tangan Kristus, oleh siapa mereka dipenuhi; atau sebaliknya kekerasan hati manusia, kebodohan, ketidaktahuan tentang, dan tidak tunduk pada hukum Allah:

tetapi tabel daging dari hati: merujuk pada Ez 36:26 dan bukan merujuk pada hati yang jasmani, tetapi yang dilembutkan dan dilunakkan oleh Roh Allah. Tabel hati adalah frasa yang dapat ditemukan dalam kitab-kitab Perjanjian Lama; lihat Ams 3:3 dan sangat sering dalam tulisan-tulisan orang Yahudi ^u.