Teks -- 1 Korintus 12:3 (TB)

12:3 Karena itu aku mau meyakinkan kamu, bahwa tidak ada seorangpun yang berkata-kata oleh Roh Allah, dapat berkata: "Terkutuklah Yesus!" dan tidak ada seorangpun, yang dapat mengaku: "Yesus adalah Tuhan", selain oleh Roh Kudus.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Full Life: 1Kor 12:1-6 - KARUNIA-KARUNIA ROHANI.

Nas : 1Kor 12:1-6

Istilah yang dipakai oleh Alkitab untuk karunia rohani menyatakan sifatnya.

1. 1) "Karunia-karunia rohani" (Yun. _pneumatika_, berasal dari kata _pneuma_, artinya "Roh") menunjuk kepada manifestasi adikodrati yang datang sebagai karunia dari Roh Kudus yang bekerja melalui orang percaya demi kebaikan bersama (ayat 1Kor 12:1,7; 14:1).
2. 2) "Karunia-karunia" (Yun. _charismata_, berasal dari kata _charis_, artinya "kasih karunia") menunjukkan bahwa karunia rohani mencakup baik motivasi batin dan kuasa untuk menyelenggarakan pelayanan (yaitu, pemberian kesanggupan), yang diterima dari Roh Kudus; karunia semacam itu memberi kekuatan rohani kepada tubuh Kristus dan mereka yang memerlukan pertolongan rohani (ayat 1Kor 12:4; Ef 4:11; 1Pet 4:10;

   lihat cat. --> Rom 12:6;

   [atau ref. Rom 12:6]

   lihat art. KARUNIA-KARUNIA PELAYANAN GEREJA).

3. 3) "Pelayanan" atau "pelayanan-pelayanan" (Yun. _diakoniai_, berasal dari kata _diakonia_, artinya "pelayanan") menekankan bahwa ada berbagai cara pelayanan dan bahwa karunia tertentu meliputi penerimaan kesanggupan dan kuasa untuk menolong orang lain (ayat 1Kor 12:4-5,27-31; Ef 4:7,11-13). Paulus menunjukkan bahwa segi pelayanan karunia itu mencerminkan pelayanan yang bersifat "hamba" dari kehidupan Tuhan Yesus. Demikianlah, pekerjaan karunia-karunia didefinisikan berkenaan dengan kehadiran dan pekerjaan Kristus di antara kita (bd. ayat 1Kor 12:3; 1:4).
4. 4) "Pekerjaan" atau "pengaruh-pengaruh" (Yun. _energemata_, berasal dari kata _energes_, artinya "aktif atau penuh tenaga") menandakan bahwa karunia rohani itu adalah pekerjaan langsung dari kuasa Allah Bapa dan membuahkan hasil-hasil tertentu (ayat 1Kor 12:6,10).
5. 5) "Manifestasi Roh" (Yun. _phanerosis_, berasal dari kata _phaneros_, artinya "terwujud") menekankan bahwa karunia rohani itu menjadi manifestasi langsung dari pekerjaan dan kehadiran Roh Kudus di dalam perhimpunan jemaat (ayat 1Kor 12:7-11).

Full Life: 1Kor 12:3 - YESUS ADALAH TUHAN.

Nas : 1Kor 12:3

Paulus memulai pembicaraan tentang karunia rohani dengan kebenaran bahwa karunia dan manifestasi Roh Kudus akan memuliakan Yesus sebagai Tuhan atas gereja. Kriteria tertinggi kegiatan Roh ialah adanya manifestasi yang terus berkembang mengenai pribadi, kehadiran, kuasa, kasih, dan kebenaran Tuhan Yesus Kristus. Dalam manifestasi karunia rohani, Kristus sendiri melayani oleh Roh itu melalui umat-Nya (lih. ayat 1Kor 12:12-27; Mat 25:40).

Jerusalem: 1Kor 12:1--14:40

Ketiga bab ini, 12-14, membahas penggunaan baik dari karunia-karunia Roh Kudus (karismata). Karunia-karunia itu dianugerahkan kepada jemaat sebagai tanda bukti kelihatan dari kehadiran Roh Kudus. Karunia-karunia itu juga dimaksudkan untuk menanggapi keadaan jemaat yang masih baru, yang mentalitas kafirnya dahulu belum juga diresapi kepercayaan Kristen. Orang-orang Korintus mengutamakan karunia-karunia yang paling mengherankan lalu digunakan dalam suasana yang tidak keruan. Dalam hal itu mereka meniru upacara-upacara kafir. Paulus turun tangan dengan menandaskan, bahwa karunia-karunia itu dianugerahkan buat pembinaan jemaat, sehingga tidak boleh menimbulkan persaingan (bab 12). Kemudian Paulus menjelaskan bahwa ada urutan nilai dalam karunia-karunia itu sekedar memberi sumbangannya bagi pembinaan jemaat.

Ende: 1Kor 12:3 - Terkutuklah Jesus

Seruan ini barangkali kedengaran dari mulut penentang-penentang Indjil, baik Jahudi maupun orang-orang kafir. Maksud Paulus disini tentulah memperingatkan umat, bahwa mereka harus tahu membedakan antara daja gaib jang datang dari roh-roh djahat, dan pernjataan Roh Kudus sedjati. Kalau ungkapan-ungkapannja dan udjudnja bertentangan dengan Indjil, tentulah datang dari roh-roh djahat.

Ref. Silang FULL: 1Kor 12:3 - Terkutuklah Yesus // adalah Tuhan // Roh Kudus

· Terkutuklah Yesus: Rom 9:3; 1Kor 16:22

· adalah Tuhan: Yoh 13:13; [Lihat FULL. Yoh 13:13]

· Roh Kudus: 1Yoh 4:2,3

Defender (ID): 1Kor 12:3 - terkutuk

Orang Yunani di Korintus sudah akrab dengan ucapan-ucapan ekstatis dari orakel dan para pengikut lainnya dari dewa dan dewi pagan. Karena pesan-pesan ini sering kali terinspirasi oleh roh jahat (1Co 10:20), sangat mungkin bahwa beberapa dari mereka akan mengucapkan pernyataan menghujat tentang Kristus. Beberapa tentu saja dapat meniru karunia-karunia Roh yang dibahas dalam bab ini, terutama karunia "lidah," dan Paulus akan memperingatkan bahwa tidak ada pesan yang diinspirasi oleh Roh yang dapat menghujat Bapa atau Anak, maupun dapat menyangkal Firman Tuhan (Isa 8:19, Isa 8:20; 1Jo 4:1-3).

Defender (ID): 1Kor 12:3 - Tuhan

Dalam hal yang sama, hanya mereka yang benar-benar dihuni oleh Roh Kudus yang dapat dengan bermakna dan jujur menyatakan pernyataan iman yang familiar, mengakui bahwa "Yesus adalah Tuhan" (bandingkan Rom 10:9).

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Gill (ID): 1Kor 12:3 - Oleh karena itu saya memberi tahu kepada Anda // bahwa tidak ada seorang pun yang berbicara oleh Roh Allah yang mengutuk Yesus // Dan bahwa tidak ada seorang pun dapat mengatakan bahwa Yesus adalah Tuhan, kecuali oleh Roh Kudus.

Oleh karena itu saya memberi tahu kepada Anda,.... Atau "Saya memberitahukan kepada Anda"; apa yang akan saya katakan adalah kebenaran tertentu, dan dapat diandalkan,

bahwa tidak ada seorang pun yang berbicara oleh Roh Allah yang mengutuk Yesus; atau "anathema", seperti yang dilakukan oleh orang-orang Gentiles yang belum percaya, yang tidak tahu apa-apa tentang Yesus kecuali dari laporan; yang laporan itu mereka peroleh dari orang Yahudi, musuh-musuhnya; dan oleh laporan itu dia tampak bagi mereka sebagai orang yang sangat jahat dan menjijikkan, yang dihukum mati oleh orang-orang sebangsanya, digantung pada sebatang kayu, dan dengan demikian dihitung dan dipanggil terkutuk: rasul tersebut tampaknya merujuk pada pandangan orang-orang Korintus ini tentang Yesus, dan apa yang mereka sebut dia sebelum pertobatan mereka; dari mana tampak bahwa mereka tidak berbicara oleh, maupun mereka memiliki Roh Allah saat itu, dan oleh karena itu, memiliki-Nya sekarang adalah contoh anugerah murni; atau dapat juga merujuk kepada orang-orang Yahudi, yang tidak hanya, saat Yesus hidup, menghujat-Nya, tetapi terus menyebut-Nya terkutuk setelah kematian-Nya, saat mereka berada di tanah mereka sendiri; dan setelah penghancuran kota dan bait suci mereka, mereka terus, seperti yang dicatat oleh Justin Martyr ^a kepada Trypho sang Yahudi, untuk "mengutuk" Kristus, dan mereka yang percaya kepada-Nya; dan hingga hari ini secara pribadi menyebut-Nya dengan nama-nama seperti yang sulit untuk disebutkan, seandainya bukan untuk penjelasan tentang bagian seperti itu: demikianlah mereka ^b menyebut-Nya ישו־עות, "Yesus yang menyimpang", atau dia yang memutarbalikkan hukum Allah; dan "Jesu", nama yang biasa mereka berikan kepada-Nya, mereka katakan adalah singkatan dari ימח שמו וזכרו, "biarlah nama dan ingatan-Nya dihapus"; dan yang terkadang mereka jelaskan dengan שקר ותועבה "Jesu adalah kebohongan, dan suatu kebencian: mereka menyebut-Nya sebagai Tuhan yang aneh, dan kesia-siaan" ^c, dan sering dengan nama תלוי ^d, "seseorang yang digantung", dan dengan demikian dalam pandangan mereka terkutuk; dan nama ini tampaknya nama yang diberikan orang Yahudi, pada masa rasul itu, kepada-Nya, dan yang diacu di sini. Sekarang, sebagaimana dalam ayat sebelumnya ia mungkin merujuk pada orang-orang Gentiles, jadi dalam ayat ini kepada orang-orang Yahudi di gereja ini, yang, sebelum pertobatan, telah menyebut Kristus demikian, ketika jelas mereka tidak memiliki Roh Allah saat itu, atau mereka tidak mungkin menyebut-Nya demikian; dan oleh karena itu jika mereka kini menjadi bagian dari-Nya, mereka harus mengagumi anugerah ilahi, dan tidak bermegah pada diri mereka sendiri, dan atas orang lain. Dr. Lightfoot berpikir, bahwa pengusir setan Yahudi yang berkeliaran, dan berpura-pura melakukan mukjizat dengan Roh Kudus, tetapi tetap menyebut Yesus "anathema", adalah yang dimaksud, yang mana orang-orang Korintus dapat meyakinkan diri mereka bahwa mereka tidak berbicara, tidak bertindak, dan tidak dipengaruhi oleh Roh Allah. Kata-kata ini dapat diterapkan pada semua orang yang membenci dan menyangkal doktrin Kristus, terkait dengan pribadi dan jabatannya; bahwa Dia telah datang dalam daging, adalah Mesias sejati, Anak Allah, benar dan sepenuhnya Allah; bahwa kematian-Nya adalah pengorbanan yang tepat, dan kepuasan penuh untuk dosa; dan bahwa pembenaran adalah melalui kebenaran-Nya yang diimputkan: tanpa melanggar cinta kasih, dapat dikatakan, orang-orang tersebut sebenarnya menganggap Yesus terkutuk, meniadakan pribadi-Nya, penderitaan-Nya, dan kematian-Nya, terkait dengan martabat dan efektivitasnya; dan tidak dapat dianggap bahwa mereka memiliki, dan berbicara dengan, Roh Allah, yang jika mereka memilikinya, akan mengajarkan mereka sebaliknya. Selain itu, karena kata "anathema" yang digunakan di sini berkorespondensi dengan חרם, "Cherem", suatu bentuk ekskomunikasi di antara orang Yahudi; dapat benar dikatakan bahwa orang-orang tersebut menganggap Yesus terkutuk, atau "anathema", yang, jika boleh saya ungkapkan, mengekskomunikasikan-Nya dari khotbah dan iman mereka; mereka menyalibkan-Nya di kembali, menginjak-injak-Nya, menganggap darah-Nya sebagai hal yang biasa, dan melakukan kejahatan terhadap Roh-Nya; dan oleh karena itu tidak dapat dianggap bahwa mereka memilikinya, dan berbicara dengan-Nya.

Dan bahwa tidak ada seorang pun dapat mengatakan bahwa Yesus adalah Tuhan, kecuali oleh Roh Kudus; atau Jehovah; yang, bagi orang Yahudi, adalah nama yang tidak terucapkan, yang mungkin dirujuk oleh rasul. Kristus adalah Tuhan dari semua, dari malaikat, baik dan buruk; dari manusia, baik dan jahat; dari yang terpenting di antara manusia, para raja, pangeran, dan tuan di bumi; karena Dia adalah Allah berdasarkan hakikat alamiah, dan sebagai Pencipta mereka berdasarkan itu; dan karena kekuasaan dan pengaruh-Nya dalam pemerintahan alam semesta; Dia adalah Tuhan gereja dan umat-Nya, melalui pemberian Bapa kepada-Nya; melalui ikatan-Nya dengan mereka; melalui pembelian dengan darah-Nya; dan melalui penaklukan anugerah-Nya; dan hal ini terlihat dari berbagai hubungan yang Dia jalin dengan mereka, sebagai bapa, suami, kepala, Raja, dan majikan. Sekarang, meskipun seseorang dapat secara historis mengatakan semua ini, seperti yang dilakukan setan, dan secara hipokrit, seperti yang dilakukan oleh para pengaku formal dan gadis-gadis bodoh sekarang, dan akan di hari terakhir; dan sebagaimana semua orang kemudian akan terpaksa, baik mereka mau atau tidak, mengakui bahwa Yesus adalah Tuhan, yang tidak memiliki Roh Allah; namun tidak ada seorang pun dapat menyebut-Nya Tuhan, dapat memperuntukkan-Nya bagi diri mereka sendiri dengan benar dan nyata, sebagai Tuhan, Juru Selamat, dan Penebus mereka, sebagaimana dilakukan oleh Daud, Tomas, Rasul Paulus, dan yang lainnya; tetapi oleh Roh; karena pengakuan seperti itu mencakup pengetahuan rohani tentang Kristus, kasih yang kuat kepada-Nya; iman kepentingan dalam dirinya, pengakuan yang tulus tentang Dia, dan penyerahan yang ikhlas kepada-Nya; semua yang tidak mungkin ada tanpa Roh Allah: karena Dia adalah roh kebijaksanaan dan wahyu dalam pengetahuan tentang-Nya; dan cinta yang sejati kepada Kristus adalah buah yang tulus dari-Nya; iman kepada Kristus, sepenuhnya berasal dari pengoperasiannya; dan penyerahan kepada kebenaran Kristus, dan kepada perintah-Nya, adalah melalui pengaruh anugerah-Nya; dan itu karena kesaksian-Nya bahwa siapa pun dapat dengan benar, dan dalam iman, mengklaim kepentingan mereka pada-Nya. Secara keseluruhan, arti rasul adalah, biarlah siapa pun berpura-pura apapun, jika dia tidak mencintai Yesus Kristus, dan percaya kepada-Nya, dia tidak memiliki Roh-Nya; dan siapa pun yang mencintai Kristus, dan percaya kepada-Nya, dan dapat menyebut-Nya Tuhan dalam iman dan takut, betapapun rendahnya pemberian-Nya, dia adalah peserta dari Roh Allah.