Teks -- Kisah Para Rasul 9:31 (TB)

9:31 Selama beberapa waktu jemaat di seluruh Yudea, Galilea dan Samaria berada dalam keadaan damai. Jemaat itu dibangun dan hidup dalam takut akan Tuhan. Jumlahnya makin bertambah besar oleh pertolongan dan penghiburan Roh Kudus.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Full Life: Kis 9:31 - TAKUT AKAN TUHAN.

Nas : Kis 9:31

Lukas menekankan rumusan "takut akan Allah" baik dalam Injilnya (lih. Luk 1:50; 18:2; 23:40) maupun dalam Kisah Para Rasul. Mereka yang takut akan Tuhan (yaitu, yang menerima kepercayaan Yahudi namun bukan orang Yahudi) yang merupakan titik tolak untuk pekabaran Injil kepada bangsa-bangsa bukan Yahudi dalam pasal 10 (Kis 10:2,22,35; 13:16,26). Takut akan Tuhan mengakibatkan kepercayaan dan ketaatan dan juga pengelakan kejahatan (Ayub 28:28; Mazm 111:10; Ams 1:7); sikap ini dengan sendirinya menghasilkan dorongan dari Roh Kudus

(lihat art. TAKUT AKAN TUHAN).

Jerusalem: Kis 9:31 - jemaat

Menurut teks Aleksandria. Teks barat dan teks Antiokhia mengatakan: semua jemaat

Jerusalem: Kis 9:31 - penghiburan

Ini kegembiraan yang menyertai kepercayaan, Kis 2:46+. Terjemahan lain: Jumlahnya makin bertambah oleh karena penghiburan (atau: pertolongan, atau: ajakan-ajakan) Roh Kudus.

Ref. Silang FULL: Kis 9:31 - dan Samaria // makin bertambah

· dan Samaria: Kis 8:1

· makin bertambah: Kis 2:41; [Lihat FULL. Kis 2:41]

Defender (ID): Kis 9:31 - istirahat

Periode "istirahat" dari penganiayaan ini, setelah Paulus meninggalkan Yerusalem dan kembali ke kota asalnya di Tarsus, ibu kota provinsi Romawi Cilicia, berlangsung sekitar sepuluh tahun.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Gill (ID): Kis 9:31 - Maka gereja-gereja pun mendapat ketenangan // di seluruh Yudea, dan Galilea, dan Samaria // dan berjalan dalam ketakutan akan Tuhan // dan dalam penghiburan Roh Kudus.

Maka gereja-gereja pun mendapat ketenangan,.... Artinya bukan ketenangan spiritual dalam Kristus; ini telah mereka miliki sebelumnya, bahkan dalam masa pencobaan, tetapi ketenangan dari penganiayaan; bukan semata-mata karena pertobatan Saul, penganiaya besar mereka, karena pertobatannya sudah terjadi tiga tahun sebelumnya; tetapi lebih kepada pemindahannya ke daerah lain, yang keberadaannya, dan terutama pelayanannya, telah mengobarkan kembali kemarahan dan kebencian orang Yahudi. Salinan Aleksandria, dan beberapa salinan lainnya, serta versi Latin Vulgata, Siriah, dan Etiopia, membaca dalam angka tunggal, "gereja": tetapi berbagai negara yang disebutkan selanjutnya menunjukkan bahwa lebih banyak yang dimaksud: karena diikuti dengan,

di seluruh Yudea, dan Galilea, dan Samaria; karena melalui pengusiran, akibat penganiayaan, Injil telah diberitakan di berbagai tempat ini, dan gereja-gereja terbentuk, dan yang ikut merasakan penganiayaan hingga saat ini, ketika mereka mulai mendapatkan ketenangan; Gal 1:22 1Th 2:14 dan dibangun; atau diteguhkan di atas fondasi Kristus, dan iman paling suci mereka, melalui pelayanan firman dan upacara, serta kasih timbal balik dan perbincangan yang suci; dan mengalami peningkatan anggota, dan kasih karunia, dan pengetahuan spiritual:

dan berjalan dalam ketakutan akan Tuhan; yang selalu ada di depan mata mereka, dan di hati mereka, melanjutkan dalam latihan religius, dan dalam melaksanakan setiap kewajiban, baik kepada Tuhan maupun manusia. Bukan dalam ketakutan yang menghambakan dari murka Tuhan, dan dari kebinasaan karena dosa yang dilakukan terhadap-Nya; karena ini tidak sejalan dengan karakter mereka, sebagai gereja-gereja Injil, yang terdiri dari orang-orang yang telah menerima bukan roh perbudakan untuk takut, tetapi Roh adopsi, juga tidak sejalan dengan pembangunan mereka dalam iman dan kesucian; karena "dia yang takut tidak sempurna dalam kasih"; 1Jo 4:18 yang membangun; juga tidak sejalan dengan penghiburan dari Roh Kudus, yang kemudian dikatakan mereka jalani: tetapi dalam ketakutan yang saleh, yang memiliki Tuhan sebagai penulisnya, bukan dari diri manusia, tetapi dari kasih karunia Tuhan, dan dikuatkan serta ditingkatkan oleh penemuan akan kasih karunia dan kebaikan-Nya: dan yang memiliki Tuhan sebagai objeknya, yang namanya suci dan dikagumi, dan ditakuti oleh semua orang kudus-Nya: ini menunjukkan dirinya dalam kebencian terhadap dosa; dalam menjauhinya; dalam kehati-hatian untuk tidak menyinggung Tuhan; dalam tidak menahan apapun dari-Nya, meskipun sangat berharga dan dicintai, yang Ia panggil; dan dalam memperhatikan semua bagian dari ibadah ilahi: dan berjalan di dalamnya menunjukkan suatu kelanjutan di dalamnya, sebuah kemajuan yang konstan dalam semua tindakan ibadah internal dan eksternal, yang keduanya termasuk dalam ketakutan akan Tuhan; dan ini memerlukan kekuatan, serta menganggap ada kesenangan dan kebebasan. Dikatakan tentang Henokh, bahwa "ia berjalan dengan Tuhan"; yang diterjemahkan Targum Onkelos, "ia berjalan dalam ketakutan akan Tuhan", Kej 5:22 frase yang sama yang digunakan di sini.

Dan dalam penghiburan Roh Kudus: yang Ia sampaikan dengan mencurahkan kasih Tuhan dalam diri mereka, mengambil hal-hal dari Kristus, dan menunjukkannya kepada mereka, menerapkan berkat perjanjian dan janji Injil kepada jiwa mereka, mengakui firman dan upacara, dan menjadikannya berguna bagi mereka, sehingga membawa mereka ke dalam persekutuan dengan Bapa, dan dengan Anak. Dalam semua itu, Ia menjalankan peran sebagai Penghibur, dan sesuai dengan karakter yang Ia miliki, serta jabatan yang Ia jalani: kasih Tuhan, yang Ia arahkan dan curahkan dalam hati, menyegarkan dan menghidupkan Roh umat Tuhan; itu mempengaruhi dan mendorong setiap kasih karunia yang dikerjakan dalam mereka; dan membuat mereka tenang dan nyaman di tengah segala penyelenggaraan, bahkan yang paling menyakitkan sekalipun: hal-hal Kristus yang Ia ambil dan tunjukkan kepada mereka adalah darah-Nya, kebenaran-Nya, dan pengorbanan-Nya; yang ketika diterapkan, dan ketertarikan kepada mereka ditunjukkan, menghasilkan banyak damai, sukacita, dan penghiburan: janji-janji dari perjanjian, dan dari Injil, yang Ia buka dan terapkan, adalah yang menawarkan berkat kasih karunia kepada mereka; dan sangat besar, serta berharga, dan sesuai dengan keadaan mereka; dan bersifat mutlak dan tanpa syarat, tidak berubah, dan pasti, memberi mereka kesenangan dan kepuasan yang besar: dan firman serta upacara yang disertai dengan Roh Kudus, dan keyakinan yang besar, adalah sumber penghiburan bagi mereka: dan "berjalan" dalam penghiburan yang Ia berikan, dengan cara-cara tersebut, menunjukkan kelanjutan dari mereka, sebuah pengalaman panjang akan mereka, yang tidak biasa; karena, secara umum, penghiburan tersebut hanya berlangsung untuk waktu yang singkat; dan juga menunjukkan banyak kesenangan dan kebahagiaan dalam mereka, Mzm 94:19 dan sehingga "dilipatgandakan"; baik dalam karunia dan kasih karunia mereka, maupun dalam jumlah orang-orang yang bertobat yang ditambahkan kepada mereka.