Teks -- Kisah Para Rasul 27:31 (TB)

27:31 Karena itu Paulus berkata kepada perwira dan prajurit-prajuritnya: "Jika mereka tidak tinggal di kapal, kamu tidak mungkin selamat."

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Full Life: Kis 27:31 - JIKA MEREKA TIDAK TINGGAL DI KAPAL.

Nas : Kis 27:31

Pernyataan Paulus di sini tampaknya bertentangan dengan ayat Kis 27:22,24. Jikalau Allah berjanji kepada Paulus bahwa Ia akan melindungi nyawa semua orang yang berlayar bersamanya (ayat Kis 27:24) dan Paulus menyatakannya tanpa syarat, "tidak seorang pun di antara kamu yang akan binasa" (ayat Kis 27:22), bagaimana mungkin perginya para awak kapal menyebabkan kematian para penumpang? Jawabannya terdapat dalam kebenaran alkitabiah bahwa janji-janji Allah kepada umat-Nya biasanya tergantung pada ketaatan mereka kepada kehendak-Nya (lih.

Kej 1:26-31 dan Kej 6:5-7;

Kel 3:7-8 dan Bil 14:28-34;

2Sam 7:12-16 dan 1Raj 11:11-13; 12:16).

Ref. Silang FULL: Kis 27:31 - mungkin selamat

· mungkin selamat: Kis 27:24

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Gill (ID): Kis 27:31 - Paulus berkata kepada centurion dan para prajurit // kecuali mereka tetap di kapal, kamu tidak bisa diselamatkan.

Paulus berkata kepada centurion dan para prajurit,.... Dia tidak mengarahkan ucapannya kepada gubernur dan pemilik kapal, yang sangat mungkin, menyadari bahaya, berada dalam rencana bersama para pelaut, dan di kepala mereka; tetapi kepada Julius si centurion, dan para prajurit yang berada di bawahnya, yang tidak memiliki pengetahuan tentang urusan maritim, tidak diberi tahu tentang bahaya, dan tidak menyadari rencana para pelaut; dan selain itu, mereka sekarang sangat bergantung pada jaminan yang telah diberikan oleh rasul, bahwa tidak ada nyawa yang akan hilang: kepada mereka ia berkata,

kecuali mereka tetap di kapal, kamu tidak bisa diselamatkan; sambil menunjuk kepada para pelaut yang hendak menurunkan perahu, untuk melarikan diri: rasul sebelumnya telah menyatakan, bahwa tidak akan ada kehilangan nyawa manusia, dan kini menegaskan, bahwa jika para pelaut tidak tetap di kapal, sisa rombongan tidak dapat diselamatkan: ini tidak menunjukkan bahwa keputusan tentang keselamatan mereka bersifat bersyarat, dan bahwa syaratnya adalah, bahwa para pelaut harus tinggal di kapal; tetapi bahwa keberadaan mereka di kapal, yang memiliki keterampilan untuk mengarahkan dan mengendalikan kapal, begitu juga rombongan yang terdampar, adalah cara yang benar-benar ditetapkan dalam keputusan, dan oleh karena itu sangat diperlukan: Allah telah memutuskan untuk menyelamatkan seluruh awak kapal, dan itu dengan cara dan cara yang sama; mereka semua akan terdampar; beberapa tidak boleh meninggalkan kapal sebelumnya, dan menyelamatkan diri dalam perahu, tetapi mereka semua harus menghadapi bahaya yang setara, dan kemudian diselamatkan; dan sampai saat itu tiba, cara yang tepat dan bijaksana harus digunakan, yaitu para pelaut, yang paling tahu bagaimana mengendalikan kapal dalam situasi kritis ini: ini mengajarkan kita bahwa tujuan dan cara, dalam keputusan Allah, tidak boleh dipisahkan; dan tidak ada tujuan yang dapat diharapkan tanpa penggunaan cara; dan cara juga ditetapkan secara tegas, dan sangat diperlukan, dan harus pasti dicapai, sama seperti tujuan. Dengan demikian, keselamatan spiritual dan kekal adalah hal yang pasti; itu adalah penunjukan Allah, yang absolut dan tanpa syarat, tidak dapat diubah dan tidak dapat digagalkan; ada hubungan yang pasti antara keputusan Allah dan keselamatan; itu adalah rencana yang digambarkan oleh Jehovah dalam dewan perdamaian, yang adalah Allah yang bijaksana, melihat segalanya sebelumnya yang akan terjadi, dan memiliki kekuasaan untuk melaksanakan rencananya; itu adalah urusan yang dijamin dalam perjanjian kasih karunia, yang pasti dan tak tergoyahkan; Allah setia yang telah mengadakan perjanjian itu dengan Anaknya; dan Kristus, jaminan dan Mediatornya, setara dengan bagian yang dimilikinya di dalamnya; ya, keselamatan adalah pekerjaan yang telah selesai, kepuasan penuh telah diberikan untuk dosa, dan pengampunan diperoleh, kebenaran abadi dibawa, semua musuh takluk dan dihancurkan, dan umat Kristus diselamatkan dari mereka: dan kepentingan yang dimilikinya dalam mereka menunjukkan kepastian keselamatan mereka; karena mereka diberikan kepadanya, dan berada di tangannya; mereka adalah bagiannya, harta dan permata miliknya; mereka adalah pembelian darahnya, dan hasil jerih payah jiwanya; mereka bersatu dengannya, dan dibangun di atasnya; mereka terlibat dalam persiapan dan doanya, dan dalam arti tertentu, sudah diselamatkan; dan yet ada beberapa hal yang telah ditetapkan oleh Allah sebagai cara, dan menjadi sangat diperlukan, tanpa hal itu tidak ada yang bisa diselamatkan: misalnya, tidak ada yang dapat diselamatkan tanpa kelahiran kembali; tanpa ini tidak ada kesesuaian untuk surga; dan tidak terlihat tanpa ini bahwa ada yang berhak atasnya; dan orang yang tidak dilahirkan kembali tidak dapat memiliki harapan yang benar akan hal itu; oleh karena itu, mereka yang dipilih dan ditebus, dilahirkan kembali oleh Roh Allah: demikian juga tanpa kekudusan, tidak ada orang akan melihat Tuhan; ini ditetapkan dalam keputusan Allah, dan diperlukan untuk merasakan-Nya, dan bersekutu dengan para malaikat dan orang-orang kudus yang dimuliakan; oleh karena itu Tuhan menguduskan semua yang Ia selamatkan: khususnya, tidak ada yang tanpa iman kepada Kristus akan pernah diselamatkan; dan ini tidak bertentangan dengan keselamatan yang oleh kasih karunia, karena itu tidak dianggap sebagai penyebab keselamatan, tetapi adalah diri sendiri sebagai pemberian kasih karunia; itu terletak pada menerima hal-hal dari tangan Allah, tidak memberi tempat untuk membanggakan diri di antara manusia, dan memberikan segala kemuliaan keselamatan kepada Allah dan Kristus, dan kasih karunia yang bebas; dan ini perlu karena Allah telah menetapkannya, dan oleh karena itu Dia memberikannya kepada semua yang Dia maksudkan untuk selamatkan: yang dapat ditambahkan, bahwa tanpa ketekunan dalam iman dan kekudusan, tidak ada keselamatan; oleh karena itu Tuhan menempatkan kasih karunia-Nya dalam hati umat-Nya untuk menyebabkan mereka bertahan; Dia mengelilingi mereka dengan kuasa-Nya, menopang mereka dengan tangan kanan kebenaran-Nya, dan melindungi mereka dari Setan, dan dari kejatuhan yang final dan total.