Teks -- Yohanes 5:12 (TB)

5:12 Mereka bertanya kepadanya: "Siapakah orang itu yang berkata kepadamu: Angkatlah tilammu dan berjalanlah?"

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Hagelberg: Yoh 5:1-15

5:1-15 Penyembuhan lewat malaikat di kolam, dan lewat kata dari Yesus

Hagelberg: Yoh 5:1-15

5:1-15 Penyembuhan lewat malaikat di kolam, dan lewat kata dari Yesus

Hagelberg: Yoh 5:12

5:12 Mereka bertanya kepadanya: "Siapakah orang itu yang berkata kepadamu: Angkatlah tilammu dan berjalanlah?"

Penyembuhan itu terlupakan, dan mereka memusatkan perhatian mereka pada pelanggaran peraturan mereka, dan, secara khusus, identitas orang yang menyebabkan pelanggaran ini.

Hagelberg: Yoh 5:1-15

1. Penyembuhan di Kolam Betesda (5:1-15)

Dalam nas ini kuasa perkataan Tuhan Yesus dibandingkan dengan kuasa malaikat di kolam Betesda. Sekali lagi kita melihat bahwa Tuhan Yesus jauh melebihi segala yang ada dalam agama dan tradisi orang Yahudi. Yang baru mengalahkan yang lama.

Hagelberg: Yoh 5:12

5:12 Mereka bertanya kepadanya: "Siapakah orang itu yang berkata kepadamu: Angkatlah tilammu dan berjalanlah?"

Penyembuhan itu terlupakan, dan mereka memusatkan perhatian mereka pada pelanggaran peraturan mereka, dan, secara khusus, identitas orang yang menyebabkan pelanggaran ini.

Hagelberg: Yoh 5:1--7:52

C. Oposisi Timbul: tambah tanda, perbuatan, dan kata (5:1-7:52)

Dalam bagian ini pertentangan antara Tuhan Yesus dan pemimpin-pemimpin orang Yahudi timbul. Apa yang tersirat dalam bagian yang sebelumnya, sudah menjadi nyata dalam bagian ini. Sesuai dengan pasal 1;10, mereka melawan Tuhan Yesus.

Hagelberg: Yoh 1:19--10:42

II. PENYATAAN YESUS DENGAN KATA DAN PERBUATAN (1:19-10:42)

Gill (ID): Yoh 5:12 - Kemudian mereka bertanya kepadanya, siapakah orang yang berkata kepadamu, angkatlah tempat tidurmu dan berjalan?

Setelah itu mereka bertanya kepadanya,.... Mencurigai siapa yang telah menyembuhkannya, dan memberi perintah ini:

siapakah orang yang berkata kepadamu, angkatlah tempat tidurmu dan berjalan? mereka tidak memperhatikan kesembuhan itu, tidak mau memberi kemuliaan kepada Kristus, dan apalagi menyebarkannya; tetapi lebih memilih agar itu disembunyikan, tidak terlihat, dan tidak diperhatikan; tetapi mereka memegang hal itu, yang mereka anggap dapat digunakan untuk mengecam dan menodai; dan mereka menyebutnya sebagai seorang, dengan menganggapnya hanya sebagai manusia biasa, dan juga sebagai orang jahat, karena memberi perintah untuk melanggar tradisi para tua-tua, meskipun tidak ada manusia biasa yang dapat melakukan kesembuhan seperti ini. Dan demikianlah orang-orang Yahudi sejak itu, meskipun mereka tidak dapat menemukan kesalahan pada kesembuhan itu, yang mereka beri "seandainya," namun sangat tidak senang dengan perintah untuk mengangkat tempat tidurnya dan membawanya:

"seandainya (katanya ^a) dia berhasil menyembuhkan, tentu itu baik, tetapi mengapa dia menyuruhnya mengangkat tempat tidurnya?''

jawabannya mungkin, untuk menunjukkan bahwa dia telah disembuhkan.